Story
**Santo Georgius saka Kapadokia | Georgius Sang Rum**
**Wektu Kasyahidane**
Santo Georgius asring dianggep minangka pangerane para martir ing jamane Diokletianus, awit ing tlatah Kapadokia panjenengane mimpin gerakan panglawan marang dhawuh panganiaya kang ditibakake marang wong-wong Kristen. Nanging akeh-akehe naskah Koptik nempatake panjenengane ing jaman kang luwih dhisik tinimbang kaisar iki, yaiku ing pamarentahane sawijining raja kang ora sah jenenge Dadianus wong Persia, sawijining wong kapir lan dudu wong Kristen, kang nyelaki Sang Kristus lan nyekel pangwasa ing tlatah Kapadokia.
Mula saka iku Riwayat Uripe Georgius Sang Aleksandria nelakake yen kang pungkasan iki disyahidi ing pamarentahane Diokletianus, sanadyan panjenengane lair lumantar pandonga saka kang dhisik, nalika ramane rawuh ing pasucianing greja ing Lydda. Ing sawatara naskah Koptik jamane babar pisan ora kasebut, nanging diaturake yen iku kelakon "ing jaman kuna", bokmenawa ngemu teges mangsa sadurunge jamane Diokletianus.
**Pamulangane**
Santo iki lair ing Kapadokia ing Asia Cilik, saka wong tuwa kang taqwa lan sugih kang kalebu kulawarga kang luhur. Ramane, Anastasius, dadi gubernur ing Melitene ing Kapadokia, lan ibune, Theobaste (uga sinebut Theognosta), saka Palestina, putrine gubernur Lydda.
Diceritakake yen ramane sawijining wong kang taqwa lan setya marang Gusti Allah lan marang sang raja, nganti sang raja banget tresna marang panjenengane lan ndadekake panjenengane salah sawijining nayaka kang ngancani sang raja ing lelungan lan ekspedisine. Nanging nalika sang raja mangerteni pracayane marang Gusti Kristus, sang raja dhawuh supaya panjenengane dikethok gulune. Santo Georgius nalika iku umur patbelas taun. Kepriyea wae, Santo Georgius rawuh minangka wohing wiji suci kang kapendhem ing lemah suci, kang nyaosake marang Greja, kayadene marang para suralaya, apa kang ngremenake atine.
Kasyahidane gubernur Anastasius ora njalari rasa putus asa marang kulawargane; nanging malah ngobong atine putrane kang binerkahan, Georgius, kanthi geni katresnaning Gusti Allah, supaya panjenengane uga dadi martir kanggo Gusti. Nalika Anastasius disyahidi, Theobaste mboyong putra-putrane, Georgius, Casia, lan Madrona, banjur tindak menyang papan laire, Diospolis ing Palestina.
**Georgius Sang Rum, Sang Pangeran**
Sawise kasyahidane Pangeran Anastasius, Pangeran Justus nggentosi papane. Panjenengane wedi marang Gusti Allah lan tresna marang Gusti Kristus, mula panjenengane nindakake kabecikan marang kulawargane sang martir Anastasius. Panjenengane ndhawuhake supaya Georgius kang isih nom mau diwulang nunggang jaran supaya bisa mlebu wajib militer. Georgius ngungkuli kabeh wong liyane ing babagan nunggang jaran lan olah gegaman, ngatonake kawanen kang langka, lan cepet dadi pahlawan kang kondhang ing saindenging Palestina, sarta diangkat dadi panglimaning sapasukan gedhe kang cacahe sewu prajurit.
Sang pangeran ngutus panjenengane menyang sang raja kanthi nggawa layang rekomendasi kang nyebutake jasa-jasa kang wis ditindakake dening panglima Georgius, sarta nyuwun marang sang raja supaya maringi panjenengane pangkat "pangeran". Sang raja banget tresna marang panjenengane lan nyarujuki pamuji saka Pangeran Justus; mula jenenge dadi "Georgius Sang Rum". Sang raja ngangkat panjenengane dadi pangeran kang mimpin limang ewu prajurit, lan maringi panjenengane jaran abu-abu blentong saka turunan kang langka minangka tandha kasih.
Georgius dadi tresnane sakabehing wong amarga sikepe, kang nuduhake kawanene, mligine ing paprangan, kasarengan kapinterane mimpin lan kawicaksanane ngurus prakara, sarta watak-watake kang luhur. Mula panjenengane diangkat dadi panglima lan tata-laksanane wadyabala, lan nalika iku umur rong puluh taun. Georgius saya dina saya tambah kajen lan kinurmatan. Lan ing umur rong puluh taun ibune seda.
**Katresnane Sang Gubernur marang Panjenengane**
Justus kapengin ndadekake Georgius minangka putrane dhewe kanthi ngrabekake panjenengane karo putrine ontang-anting, sawijining bocah wadon kang isih enom lan taqwa kang wedi marang Gusti Allah. Panjenengane ngandharake iki marang Putri Theobaste, ibune Georgius, kang banget bungah. Justus ngangkat Georgius, calon mantune, dadi pangurus barang darbeke, lan dheweke nundha pertunangane awit isih bocahe sang putri. Nanging ora ana siji-sijia ing antarane wong-wong iku kang ngerti yen Gusti Allah lagi nyawisake kanggo panjenengane dalan kang luwih agung.
**Greget-semangate Pangeran Georgius**
Georgius krungu yen sang raja wis nglumpukake pitung puluh gubernur lan wis mawehi dhawuh supaya ngrusak agama Kristen babar pisan sarta mbubrah greja-greja. Georgius nyawisake awake kanggo ngadhepi panganiaya, awit panjenengane kudu ngakoni pracayane ing ngarsane sang raja. Panjenengane ngedol sakabehing barang warisan saka wong tuwane, malah prabot omahe lan sandhangane, banjur ngaturake regane marang wong miskin.
Nalika dhawuh kang mengkono iku diwedharake, sang santo nyandhak dhawuh mau lan nyuwek-nyuwek kanthi blak-blakan ing satengahing wong akeh ing papan umum, sawise panjenengane mbagi-bagi sakabehing barang darbeke marang wong miskin, mardikakake para abdine, lan nyawisake awake kanggo kasyahidan kanthi bungah.
**Ing Ngarsane Sang Raja**
Panjenengane diirid menyang ngarsane sang raja, kang ngladeni panjenengane kanthi alus banget lan njanjeni panjenengane peparing kang akeh, nanging panjenengane ora nggatekake. Nalika sang raja gagal nggodha panjenengane, sang raja wiwit nyiksa panjenengane nganti pitung taun lawase, lan astane Gusti Allah nyangga panjenengane supaya bisa ngentuk akeh nyawa kanggo pracaya lumantar kasangsarane. Awit panjenengane seda ping telu, lan Gusti tansah nangekake panjenengane supaya Panjenengane diluhurake ing panjenengane, nganti panjenengane disyahidi ing kaping papat; lan panjenengane kaparingan wahyu-wahyu swargi ing satengahing siksa kanggo nyangga lan nyantosakake panjenengane.
**Luwih Kuwat tinimbang Sihir lan Racun**
Ing antarane siksa kang ditibakake marang Santo Georgius yaiku sang raja nggawakake marang panjenengane sawijining ahli sihir kang kondhang jenenge Athanasius, kang nyawisake racun kang mateni lan maringake marang sang santo supaya diombe. Nanging sang santo, marga saka pracaya, ngombe racun mau lan ora kena memala apa-apa; mula sang ahli sihir banjur pracaya marang Gusti Kristus. Sang raja nepsu lan dhawuh supaya sang santo diperes ing sawijining alat peres kang dipasangi untu wesi nganti masrahake nyawane; nanging Gusti Kristus nangekake panjenengane, lan wong akeh weruh panjenengane, lan marga saka panjenengane akeh wong kang pracaya lan nampa kasyahidan ing asmane Gusti.
Nalika para gubernur weruh kahanan iki, dheweke nyuwun marang panjenengane, ing ngarsane sang raja, supaya ndadekake kursi-kursine semi lan metu wohe. Mula panjenengane ndedonga marang Gusti Allah, lan panyuwune dikabulake. Kanthi gumun, dheweke nggawa panjenengane menyang kuburan lan nyuwun supaya panjenengane nangekake wong-wong mati kanggo dheweke; mula panjenengane ndedonga marang Gusti, lan sawatara wong mati banjur tangi, neksekake kawilujengane Gusti Kristus, banjur turu maneh.
**Ing Kuil Brahala**
Sang raja migunakake kaalusan marang panjenengane, ngandika yen atine ketaton awit saka apa kang wis dialami panjenengane, yen panjenengane banget dikasihi, lan yen sang raja bakal maringi panjenengane pangkat-pangkat negara kang dhuwur dhewe. Wekasane sang raja nyuwun supaya panjenengane mlampah bareng menyang kuil brahala. Georgius mangkat bareng sang raja menyang kuile brahala, ing kono sang raja ngira yen Georgius bakal ngobong dupa marang brahala, lan kanthi mengkono sang raja bakal maringake putrine dadi garwane. Nalika wong loro mau tekan kuil, kasarengan iring-iringane sang raja lan wong akeh banget,
Georgius ngadeg ing ngarsane recane Apollo lan nguwuh marang reca iku: "Apa kowe iku allah, nganti aku kudu nyaosake kurban marang kowe?" Lan brahala iku mangsuli kanthi swara kang nggegirisi: "Aku dudu allah."
Sang santo gawe tandha Salib, lan brahala-brahala iku padha ambruk lan ajur. Mula wong akeh padha bengok-bengok, nuntut patine satrune para allahe.
Sang raja krasa isin banget lan tindak menyang kratone kanthi pait ing ati.
**Luwih Kuwat tinimbang Saben Panggodha!**
Wadi kekuwatane sang martir Santo Georgius yaiku laku kasyahidan kang ditindakake saben dina, awit panjenengane ngalahake hawa nepsuning daging ing paprangan kang medane yaiku ati batine dhewe; lan kaya kang diucapake sang wicaksana: "Sapa kang ngwasani atine ngluwihi wong kang ngrebut kutha" (Wulang Bebasan 16:32).
Nalika Georgius dijebloske ing pakunjaran, sang kaisar rembugan karo para nayakane bab apa kang kudu ditindakake marang panglima kang kendel iki. Salah sawijining pangeran maju kanthi usul yen wong nom kang bagus rupane iki ora bakal lemah ngadhepi ancaman apa wae, malah bakal bungah ngadhepi pati; nanging ana siji prakara kang bisa numpes panjenengane, yaiku godhaning bocah wadon kang lonyo kang bakal njiret panjenengane lumantar dayane, kawanitan-ane kang ngluwihi, lan kapinterane. Lumantar iki Georgius bakal kelangan kasuciane lan pracayane bakal ambruk.
Sang kaisar nimbali wanita kang ngurusi para selir lan emban-embane sang kaisar, supaya milih saka antarane wong-wong iku sawijining bocah wadon kang ahli ing prakara iki.
Bocah wadon mau dikongkon menyang pakunjaran supaya nyrambah sawengi karo wong nom mau, supaya bisa nggodha panjenengane lan supaya panjenengane tumiba bareng dheweke. Nanging Santo Georgius, kang wis sinau nyaosake saben dina sawijining kurban katresnan ing misbyahing kasucian ing Sang Kristus Yesus, ngowahi pakunjaran dadi kuil suci kang ing kono kaaturake pandonga kanggo kawilujengane nyawane dhewe, kawilujengane bocah wadon iki, lan sakabehing wong ing sakiwa-tengene.
Esuk durung tekan nalika bocah wadon mau maju marang Santo Georgius kanthi luh, nyuwun supaya panjenengane ngandhani dheweke bab wadining kasuciane, kanmurnen-e, lan kaunggahing atine marang prakara-prakara swargi. Mula panjenengane wiwit martakake kawilujengan marang dheweke lan ngladekake marang dheweke urip kang linuwih saka Injil.
Para nayakane sang kaisar teka ing wayah esuk kanggo mboyong bocah wadon mau menyang sang kaisar, lan dheweke nemoni bocah wadon iku wis ngagem kasusilan lan kahias ing kasucian sarta alus budi, ngakoni pracayane marang Gusti Kristus, Ratune lan Juruwilujenge.
Sang kaisar lan para nayakane gumun marang apa kang kelakon, lan diwedharake dhawuh supaya gulune dikethok nganggo pedhang. Dheweke diirid menyang papan kasyahidan, ing kono dheweke jengkeng, kanthi bungah, ndedonga marang Juruwilujenge Gusti kita Yesus supaya nampa nyawane lan maringi makuthaning paseksen.
Sang kaisar nemtokake bakal ndadekake Georgius ngrasakake jinis-jinis siksa kang paling kasar, minangka males marang apa kang wis ditindakake panjenengane karo bocah wadon mau.
**Ing Kraton Raja**
Nalika mukjijat-mukjijat kang ditindakake Gusti lumantar astane saya akeh, lan sang raja krasa kalahe dhewe, sang raja mboyong Georgius bareng menyang kraton kanggo nggodha panjenengane kanthi janji yen bakal ngrabekake panjenengane karo putrine. Ing kraton kono sang ratu krungu panjenengane ndedonga, lan sang ratu nyuwun supaya panjenengane nerangake pracayane marang dheweke; mula Gusti mbukak atine, lan Roh Gusti Allah nuntun dheweke marang pracaya. Ratu Aleksandra wiwit nyenyamah sang raja: "Apa aku ora wis ngandhani kowe supaya aja nglawan wong Galilea, awit Allahe iku santosa?" Lan nalika sang raja mangerteni yen sang santo wis ngendhakake atine marang Gusti, sang raja dhawuh supaya badane disisir lan sirahe dikethok, supaya dheweke nampa makuthaning kasyahidan.
Nalika sang ratu weruh Georgius diirid menyang pakunjaran, sang ratu nguwuh panjenengane arep takon bab baptise. Sang santo mangsuli supaya dheweke aja kuwatir, awit yen ora ana kalodhangan kanggo baptise, lah wutahing getihe marga saka pracaya marang Gusti Kristus iku dadi baptisan suci kang mbukak gapuraning Pirdus kanggo dheweke.
Nyawane bungah, lan sang ratu maju marang kasyahidan, kanthi ngandika: "Dhuh Gusti, kawula sampun ngedhotaken kontening kraton kawula amba; mila sampun ngantos Paduka nutup kontening Pirdus Paduka ing ngajeng kawula, dhuh Paduka ingkang sampun nampi pamratobatipun begal ingkang ing tengen."
Sirahe sang ratu dikethok, supaya nyawane budhal menyang Pirdus kanggo seneng-seneng ndeleng Juruwilujenge.
**Kasyahidane**
Sang raja wedi yen ana pambrontakan kang muncul nglawan panjenengane, awit pakaryane Gusti Allah kang ditindakake lumantar astane sang santo wis dadi kawentar; mula sang raja dhawuh supaya Georgius dikethok gulune. Iki kelakon ing tanggal 23 Baramouda.
**Ikon Sang Martir Santo Georgius Sang Rum**
Ikon iki ngemot teges simbolik:
Sang pengantin wadon kang katon ing ikon nuduhake Greja, kang nyawang putra-putrane para martir kanthi bungah lan bangga.
Sang naga nuduhake Setan, kang ngojok-ojoki jagad kang ala nglawan pracaya.
Tumbak nuduhake Salibe Gustining Kamulyan, Yesus, kang maringi kamenangan.
Lan kalahe sang naga nuduhake kalahe piala lan sumbere (Iblis) marga saka kakuwataning pracaya.
Panjenengane sinebut "al-Khidr" ing antarane para sadulur Druze