Соати ҳозира
Дуои саҳаргоҳӣ — Соати аввал
Ба Худо барои шаб шукр мегузорем ва аз Ӯ мехоҳем, ки рӯзи навро бо нури эҳё шудани Масеҳ равшан созад.
Муқаддимаи ҳар соат
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас
Ягона Худо, Омин.
Худованд, раҳм намо. Худованд, раҳм намо. Худованд, баракат деҳ. Омин.
Шӯҳрат бод ба Падар ва ба Писар ва ба Рӯҳи Муқаддас ҳоло ва ҳамеша ва то асрҳои асрҳо, Омин.
ПАДАРИ МО
Пас шумо ин тавр бояд дуо кунед: Эй Падари мо, ки дар осмон ҳастӣ, Шаъну шараф бод ба номи муқаддаси Ту.
Бигзор подшоҳии Ту барқарор гардад ва хости Ту, ки дар осмон иҷро мешавад, дар замин низ иҷро шавад.
Ба мо ризқу рӯзии имрӯзаамонро деҳ
ва корҳои нодурусти моро бубахш, чи тавре ки мо низ онҳоеро мебахшем, ки бо мо нодуруст рафтор мекунанд.
Моро ба озмоиш дучор накун, балки аз дасти Шахси Бад халос намо.
Дуои Шукргузорӣ
Биёед шукр гӯем Некӣофарини раҳим — Худоро, Падари Худованди мо ва Худои мо ва Наҷотдиҳандаи мо Исои Масеҳро, зеро ки Ӯ моро пӯшонд ва ёрӣ дод, моро ҳифз кард, моро назди Худаш пазируфт, бар мо шафқат намуд ва моро қувват бахшид, ва моро то ин соат овард. Ҳамчунин аз Ӯ бихоҳем, ки моро дар ин рӯзи муқаддас ва тамоми рӯзҳои умрамон дар сулҳи комил нигоҳ дорад. Худованди Қодири мутлақ — Худои мо.
Эй Сарвари Олам — Эй Худои Қодири мутлақ, Эй Падари Худованди мо ва Худои мо ва Наҷотдиҳандаи мо Исои Масеҳ, мо Туро шукр мегӯем дар ҳар ҳолат ва барои ҳар ҳолат, ва дар ҳар гуна ҳолат; зеро Ту моро пӯшондӣ, ёрӣ додӣ, нигаҳ доштӣ, назди Худ пазируфтӣ, бар мо раҳм овардӣ, моро дастгирӣ кардӣ, ва то ин соат овардӣ.
Бар ин асос аз некии Ту, эй Дӯстдори башар, илтимосу дархост мекунем: ба мо иноят фармо, то ин рӯзи муқаддас ва тамоми рӯзҳои ҳаёти худро дар сулҳи комил, бо тарси Ту анҷом диҳем. Ҳар ҳасад, ҳар васваса ва ҳар амалҳои шайтон, ва тавтеаи мардумони шарир, ва бархостани душманони пинҳон ва ошкорро аз мо ва аз тамоми мардуми Ту ва аз ин ҷойи муқаддаси Ту дур гардон. Аммо некӣҳо ва манфиатҳоро ба мо рӯзӣ гардон. Зеро Ту ба мо нуфуз додӣ, ки бар мору каждум ва бар тамоми қувваи душман по ниҳем. Ва моро ба озмоиш дарнаёвар, балки аз шарир раҳоӣ бахш.
Ба файз ва меҳрубониҳо ва дӯстдории башар, ки аз они Писари Ягонаи Ту — Худованди мо ва Худои мо ва Наҷотдиҳандаи мо Исои Масеҳ аст. Ӯст, ки ба воситаи Ӯ ҷалол ва икром ва иззат ва саҷда сазовори Туянд, бо Ӯ ва бо Рӯҳи Муқаддаси ҳаётбахш, ки баробари Туст, ҳоло ва ҳамеша ва то асрҳои асрҳо, Омин.
Забур 50
Бар ман раҳм биёр, эй Худо, мувофиқи раҳмати бузургат;
мувофиқи фаровонии меҳрубоният исёнҳои маро маҳв соз.
Аз гуноҳам маро комилан бишӯй, ва аз ҷиноятам маро пок гардон.
Зеро ман исёни худро медонам, ва гуноҳи ман ҳамеша пеши ман аст.
Танҳо бар Ту гуноҳ варзидаам, ва дар назари Ту бадӣ кардаам,
то ки дар гуфторҳот одил бароӣ ва дар довариҳоят пок изҳор шавӣ.
Инак, бо қонуншиканӣ зода шудам, ва модарам маро дар гуноҳ ҳомила шуд.
Инак, Ту ҳақро дар ботин дӯст медорӣ, ва дар ниҳон ба ман ҳикмат меомӯзӣ.
Маро бо иссоп пок соз, то пок гардам; маро бишӯй, то аз барф сафедтар бошам.
Ба ман шодӣ ва сурурро бишнавон, то устухонҳои шакстаам шодмон шаванд.
Рӯятро аз гуноҳонам бипӯшон, ва ҳамаи бадкориҳоямро маҳв кун.
Эй Худо, дили пок дар ман биофар, ва рӯҳи ростро дар дарунам нав соз.
Маро аз ҳузури худ наяндоз, ва Рӯҳи Муқаддаси Худро аз ман магир.
Шодии наҷоти Худро ба ман баргардон, ва бо рӯҳи омирона маро дастгирӣ намо.
Онгоҳ ба гунаҳкорон роҳҳои Туро меомӯзонам, ва бадкорон ба сӯи Ту бозмегарданд.
Аз хунрезиҳо маро наҷот деҳ, эй Худо, Худои наҷоти ман; онгоҳ забони ман аз адолати Ту суруд хоҳад хонд.
Эй Худованд, лабонамро бикшо, то ки даҳони ман ситоиши Туро хабар диҳад.
Зеро, агар қурбонеро бихоҳӣ, ман медодам; бо сӯзониданҳо розӣ намешавӣ.
Қурбонии писандидаи Худо рӯҳи шикаста аст; дили шикаста ва фурӯтанро, эй Худо, рад намекунӣ.
Бо некии худ бар Сиён лутф намо, ва деворҳои Ерусалимро бино кун.
Онгоҳ аз қурбониҳои одилона, аз ҳадия ва қурбониҳои сӯзонидан хушнуд хоҳӣ шуд; онгоҳ бар қурбонгоҳҳои Ту гӯсолаҳоро хоҳанд овард.
Ҳалелуя.
Оғози дуо (Биёед саҷда кунем — Полус — Аз имони Калисо):‑
Биёед саҷда кунем: Биёед саҷда кунем, биёед аз Масеҳ Худои мо бихоҳем. Биёед саҷда кунем, биёед аз Масеҳ Подшоҳи мо талаб намоем. Биёед саҷда кунем, биёед ба Масеҳ Наҷотдиҳандаи мо зорӣ намоем. Эй Худованди мо Исои Масеҳ, Каломи Худо — Худои мо, бо шафоати Қадисса Марям ва ҳамаи муқаддасони Ту, моро нигаҳ дор, то оғозеро нек оғоз намоем. Мувофиқи иродаи Худ то абад бар мо раҳм намо. Шаб гузашт; Ту را шукр мегӯем, эй Худованд, ва хоҳиш дорем, ки моро дар ин рӯз бе гуноҳ нигоҳ дорӣ ва наҷот диҳӣ.
Полус аз Мактуб ба Эфсӯсиён (4:1‑5): Илтимос мекунам аз шумо ман — асири Худованд, то мувофиқи даъвате, ки ба он хонда шудед, рафтор кунед, бо тамомии фурӯтанӣ ва ҳалимӣ ва таҳаммул, якдигарро дар муҳаббат тахаммул намуда, шитобон бошед барои ҳифзи ягонагии Рӯҳ дар бандҳои сулҳи комил, то як Тан ва як Рӯҳ бошед, чунон ки дар як умеди даъвати худ хонда шудед. Як Худованд. Як имон. Як таъмид.
Аз имони Калисо: Яке Худост — Падари ҳама. Ягона Писари Ӯ низ — Исои Масеҳ Калома, ки ҷисм гирифт ва мурд ва дар рӯзи сеюм аз мурдагон эҳё гардид ва моро ҳамроҳ бо Худ барангехт. Ягона Рӯҳулқудс — Тасаллӣбахш, Ягона дар Уқнум, ки аз Падар бармеояд, тамоми мавҷудотро пок месозад. Ӯ моро меомӯзад, ки барои Сегонаи Муқаддас бо як Улӯҳияти ягона ва як Табиат саҷда кунем. Ӯро меситойем ва баракат медиҳем то абад. Омин.
Қироат аз Номаи Павлус ба Эфсӯсиён (4:1–5)
Пас ман, асири Худованд, шуморо илтимос мекунам, ки шоистаи даъвате, ки ба он даъват шудаед, рафтор намоед.
Бо ҳама фурӯтанӣ ва ҳалимӣ, бо сабр, якдигарро дар муҳаббат таҳаммул кунед.
Кӯшиш намоед, то ягонагии Рӯҳро дар бандии сулҳ нигоҳ доред.
Як бадан аст ва як Рӯҳ, чунон ки ба як умеди даъвати худ даъват шудед,
як Худованд, як имон, як таъмид.
Дуои Бомдод аз рӯзи муборак — онро ба Масеҳ, Подшоҳи ман ва Худои ман, пешкаш мекунам ва умед дорам, ки гуноҳонамро биёмурзад.
Аз Забурҳои падари мо Довуд — пайғамбар. Баракоти ӯ бар мо бод, Омин.
Дуои саҳаргоҳи рӯзи муборак,
Хушо он мард, ки дар машварати бадкорон роҳ нарафт,
ва дар роҳи гуноҳкорон намеистад,
ва дар маҷлиси масхарачиён намешинад.
Балке дар шариати Худованд хушнудӣ дорад,
ва дар шариати Ӯ рӯзону шабонгаҳ тааммул мекунад.
Вай чун дарахти канори ҷӯйҳо шинондашуда хоҳад буд,
ки меваи худро дар мавсимаш медиҳад,
ва барги он намепардад;
ва ҳар чӣ кунад, муваффақ мегардад.
Бадкорон чунин нестанд, чунин нестанд,
балки чун хоре ҳастанд, ки бод аз рӯи замин пароканда месозад.
Аз ин рӯ бадкорон дар доварӣ қомат нахоҳанд афрохт,
ва гуноҳкорон дар маҷмааи одилон [ҷой] нахоҳанд дошт.
Зеро Худованд роҳи одилонро медонад,
аммо роҳи бадкорон нобуд мегардад.
Ҳалелуя.
Аз Забурҳои падари мо Довуд, пайғамбар ва подшоҳ,
Чаро халқҳо ба шӯриш бархостанд,
ва қавмҳо ботилро андешиданд?
Подшоҳони замин қомат афрохтанд,
ва сарварон якҷо бар зидди Худованд ва Масеҳи Ӯ машварат карданд, гӯён:
«Биёед банди Ононаро бибурем,
ва аз гардани худ юғи Ононаро дур афканем».
Сокини осмон бар онон механдад,
Худованд бар эшон масхара мекунад.
Он гоҳ бо ғазаби Худ бо онҳо сухан мегӯяд,
ва бо хашми Худ онҳоро ба ларза меоварад:
«Ман Подшоҳро бар Сиёҳун, кӯҳи муқаддаси Худ, барпо кардаам».
Фармони Худовандро эълон мекунам:
Ӯ ба ман гуфт: «Ту Писари Манӣ, имрӯз Туро зоидаам.
Аз Ман бихоҳ, то халқҳоро мероси Ту диҳам,
ва ҳудуди заминро ихтиёри Ту гардонам.
Онҳоро бо асои оҳанин хоҳӣ ронд,
ва чун зарфҳои кӯзаҳо мешиканӣ».
Пас, эй подшоҳон, фаҳмед;
вай, эй ҳамаи доварони замин, таълим бигиред.
Худовандро бо тарс ибодат кунед,
ва бо ларза шодӣ намоед.
Адабро маҳкам доред, мабодо Худованд хашм гирад ва шумо аз роҳи ҳақ гум шавед,
чунки хашми Ӯ зуд аланга мезанад.
Хушо ҳамаи таваккулкунандагон бар Ӯ.
Ҳалелуя.
Забур 1
Эй Худованд, чӣ қадар зиёд шуданд онон, ки маро ғамгин месозанд;
бисёрон бар зидди ман бархостаанд.
Бисёре дар ҳаққи ҷони ман мегӯянд: «Барои ӯ назди Худояш наҷот нест».
Аммо Ту, эй Худованд, сипари манӣ,
ҷалоли ман ва Бардорандаи сари ман.
Бо овози худ ба Худованд нидо кардам,
ва Ӯ аз кӯҳи муқаддаси Худ ба ман ҷавоб дод.
Ман хобидаму хуфтам; баъд бедор шудам, зеро ки Худованд такягоҳи ман аст.
Аз даҳҳо ҳазорҳо гурӯҳҳо, ки гирди ман ҳастанд ва бар ман бармехезанд, наметарсам.
Бархез, эй Худованд, наҷотам деҳ, эй Худои ман,
зеро ки Ту ҳамаи душманиёнамро бефоида задӣ;
дандони гуноҳкоронро шикастӣ.
Наҷот аз они Худованд аст,
ва баракати Ӯ бар қавми Ӯст.
Ҳалелуя.
Забур 2
Ҳангоме ки хондам, маро посух додӣ, эй Худои адолати ман;
дар бӯҳронам бароям фарохӣ бахшидӣ.
Бар ман раҳм кун, эй Худованд, ва дуои маро бишнав.
Эй фарзандони одам, то кай дилҳои шумо сахт мешавад?
Чаро ботилро дӯст медоред ва дурӯғро меҷӯед?
Бидонед, ки Худованд маҳбуби Худро аҷиб гардонидааст;
Худованд вақте, ки ба Ӯ фарёд занам, ба ман ҷавоб медиҳад.
Хашм гиред, вале гуноҳ накунед;
он чиро ки дар дилҳои худ мегӯед, бар бистари худ тааммул намоед ва тавба кунед.
Қурбониҳои адолатро биёваред,
ва бар Худованд таваккал намоед.
Бисёрон мегӯянд: «Кист, ки ба мо некӣ нишон диҳад?»
Нури рӯи Ту, эй Худованд, бар мо битобад.
Шодии диламро бештар аз онҳое додаӣ,
ки гандуму шаробу равғанашон фаровон шудааст.
Бо осоиштагӣ мехобам ва мехусбам,
зеро танҳо Ту, эй Худованд, маро дар амният сокин месозӣ.
Ҳалелуя.
Забур 3
Гӯш деҳ, эй Худованд, ба суханони ман, ва фарёди маро бишнав.
Ба овози илтиҷоям гӯш кун, эй Подшоҳи ман ва Худои ман, зеро ки ба сӯи Ту дуо мекунам.
Эй Худованд, субҳ овози маро мешунавӣ;
субҳ бар Ту меистам ва Ту маро мебинӣ.
Зеро ки Ту Худое нестӣ, ки бадиро бихоҳад;
шарир назди Ту сокин намешавад.
Қонуншиканон дар назари Ту устувор намемонанд.
Эй Худованд, Ту ҳамаи фоъилони шаррро бад медорӣ.
Он касонро, ки дурӯғ мегӯянд, нобуд мекунӣ;
Худованд марди хунрез ва фиребгарро рад мекунад.
Аммо ман ба фаровонии раҳмати Ту ба хонаи Ту медароям,
ва ба назди Ҳайкали муқаддаси Ту бо тарс саҷда мекунам.
Эй Худованд, маро ба адолати Худ ҳидоят кун;
ба хотири душманонам роҳатро дар баробари ман ҳамвор соз.
Зеро ки дар даҳонашон ростӣ нест;
дилҳояшон пур аз ботил аст;
гулӯяшон қабри кушодааст,
ва бо забонашон фиреб мекунанд.
Эй Худо, онҳоро гунаҳкор эълон кун;
аз андешаҳояшон биафтоянд,
ва ба фаровонии нирофиқаашон нобудашон соз,
зеро ки Туро, эй Худованд, озурдаанд.
Вале ҳамаи онҳое, ки бар Ту таваккал доранд, шод бошанд;
то абад сурур кунанд ва Ту дар миёнашон сокин шавӣ.
Ва ҳамаи дӯстдорони номи Ту бо Ту ифтихор кунанд.
Зеро ки Ту одилро муборак месозӣ, эй Худованд;
бо сипари ризоияти Худ моро иҳота мекунӣ.
Ҳалелуя.
Забур 4
Эй Худованд, ба ғазаби Худ маро танбеҳ макун
ва ба хашми Худ маро таълим мадеҳ.
Ба ман раҳм кун, эй Худованд, зеро ки заъифам;
маро шифо деҳ, эй Худованд, зеро ки устухонҳоям ба ларза афтодаанд,
ва ҷони ман сахт изтироб дорад.
Ва Ту, эй Худованд, то кай?
Бозгард ва ҷони маро наҷот деҳ,
ба хотири раҳмати Худ маро зинда гардон.
Зеро ки дар марг касе Туро ёд намекунад,
ва дар дӯзах кист, ки ба Ту иқрор орад?
Аз нолаи тӯлонӣ хаста шудаам;
ҳар шаб бистари худро обёрӣ мекунам,
ва бо ашкам фарши худро мешӯям.
Чашмонам аз ғазаб абрнок шудааст;
аз сабаби ҳамаи душманонам пир гардид.
Аз ман дур шавед, эй амалкунандагони бадӣ,
зеро ки Худованд садои гиряи маро шунид.
Худованд илтиҷои маро шунид;
Худованд дуои маро қабул кард.
Ҳамаи душманони ман шарманда ва сахт изтиробнок шаванд;
бо шарм ба ақиб баргарданд зуд.
Ҳалелуя.
Забур 5
Эй Худованд, Парвардигори мо, чӣ аҷиб аст номи Ту дар тамоми замин!
Зеро бузургии ҷалоли Ту болотар аз осмонҳост.
Аз даҳони кӯдакон ва ширхорагон ситоиш тайёр кардаӣ,
ба хотири душманонат, то душман ва интиқомгирандаро хомӯш созӣ.
Зеро ки ман осмонҳоро, кори ангуштони Туро, менигарам;
моҳ ва ситорагонро, ки Ту барпо кардаӣ.
Инсон кист, ки Ӯро ёд кунӣ,
ё писари инсон кист, ки ба дидори ӯ биёӣ?
Ӯро андаке аз фариштагон пасттар гардонидӣ;
бо ҷалолу каромат тоҷдор кардӣ,
ва бар корҳои дасти Худ устувор сохтиаш.
Ҳама чизро зери поҳои ӯ хоксор кардӣ:
гӯсфанду говҳоро, ҳамаи онҳоро,
ҳамчунин ҳайвоноти саҳро,
ва паррандагони осмон ва моҳии баҳр,
ва ҳар чӣ дар роҳҳои баҳр мегузарад.
Эй Худованд, Парвардигори мо, чӣ аҷиб аст номи Ту дар тамоми замин!
Ҳалелуя.
Забур 6
Наҷот деҳ, эй Худованд, зеро ки парҳезгор нест шуд,
ростқавлӣ аз миёни фарзандони одамон кам гардид.
Ҳар кас бо ҳамсояи худ ботил мегӯяд;
лабҳои фиребанда доранд ва бо дилҳои дугона сухан мегӯянд.
Худованд ҳамаи лабҳои фиребандаро нест кунад,
ва забони бузангӯро,
онҳое, ки мегӯянд: «Забонамонро бузург мекунем,
лабҳоямон бо мост; кӣ бар мо Худованд аст?»
«Ба хотири ранҷи мискинон ва нолиши бечорагон — ҳоло бармехезам,
— мегӯяд Худованд, — наҷот медиҳам ӯро ошкоро».
Каломи Худованд каломи пок аст —
мисли нуқраи дар кӯра гудохта,
ки дар замин ҳафт карат соф гардонида шудааст.
Ту, эй Худованд, моро ҳифз мекунӣ
ва аз ин насл то абад нигаҳ медорӣ.
Бадкорон гирдогирд роҳ мераванд;
ва ҳангоме ки пастӣ ба боло бардошта шавад, шумори одамон меафзояд.
Ҳалелуя.
Забур 8
То кай, эй Худованд, маро фаромӯш хоҳӣ кард — то поён?
То кай рӯи Худро аз ман мепӯшонӣ?
То кай ин машваратҳоро дар ҷонам,
ва ин дардҳоро тамоми рӯз дар дилам нигоҳ медорам?
То кай душмани ман бар ман боло мешавад?
Ба ман нигар ва ҷавоб деҳ, эй Парвардигори ман ва Худои ман;
чашмонамро равшан соз, то ки хоби марг нахобам;
то ки душмани ман нагуяд: «Ман бар ӯ пирӯз шудам»,
ва озордиҳандагонам, агар ман لغзам, шодӣ накунанд.
Аммо ман бар раҳмати Ту таваккал кардам;
дили ман аз наҷоти Ту шод мегардад.
Худовандро, ки бар ман некӣ намуд, месароям,
ва ба номи Парвардигори Аъло тарона мехонам.
Ҳалелуя.
Забур 11
Эй Худованд, кист, ки дар хаймаи Ту сокин шавад,
ва кист, ки дар кӯҳи муқаддаси Ту иқомат намояд?
Он ки бе айб роҳ меравад ва адолат амал мекунад,
ва дар дили худ ростиро мегӯяд;
ки бо забонаш фиреб намедиҳад,
ба ҳамсояи худ бадӣ намекунад,
ва бар ҳамсояаш таҳқир намепазирад.
Амалкунандаи шарр дар назари ӯ рад аст,
ва тарсандагони Худовандро иззат медиҳад.
Касе ки ба ҳамсояи худ савганд мехӯрад ва хиёнат намекунад;
пули худро ба фоиз намедиҳад,
ва бар бегуноҳ ришва намепазирад.
Касе ки инҳоро анҷом медиҳад, то абад ҷунбонанда нахоҳад шуд.
Ҳалелуя.
Забур 12
Маро нигоҳ дор, эй Худованд, зеро ки ба Ту таваккал кардам.
Ба Худованд гуфтам: «Ту Парвардигори манӣ; некӯии ман ба Ту лозим нест».
Ба муқаддасони Ӯ, ки дар заминанд — Ӯ аҷоиби Худро нишон дод,
ва иродаи Худро дар онҳо ба ҷо овард.
Дарди онон зиёд мешавад, ки ба дигар [худоён] мешитофтанд;
ман қурбониҳои хунини онҳоро ҷамъ нахоҳам кард,
ва номҳои онҳоро бо лабонам ёд нахоҳам кард.
Худованд ҳиссаи мероси ман ва косаи ман аст;
Туст, ки мероси маро ба ман бозмегардонӣ.
Хатҳо бар ман дар замини ҳосилхез афтодаанд;
ва воқеан, мероси ман устувор аст.
Худовандеро, ки маро мефаҳмонад, баракат медиҳам;
ва шабона ҳам узвонам маро ҳушдор медиҳанд.
Ман Худовандро ҳамеша дар баробари худ ниҳодаам,
зеро ки Ӯ аз дасти рости ман аст, то ки ман ҷунбонанда набошам.
Аз ин рӯ дили ман шод шуд ва забонам ҷӯшид;
ва бадани ман низ бо умед сокин аст.
Зеро ки ҷонамро ба дӯзах раҳо нахоҳӣ кард,
ва муқаддаси Худро намегузорӣ, ки фасодро бинад.
Ту роҳҳои ҳаётро ба ман шиносондаӣ;
маро бо ҳузури Худ шод мегардонӣ;
лаззат дар дасти рости Ту то абад аст.
Ҳалелуя.
Забур 14
Осмонҳо ҷалоли Худоро баён мекунанд,
ва фалак аз кори дастони Ӯ хабар медиҳад.
Рӯз ба рӯз сухан мегӯяд,
ва шаб ба шаб донишро ошкор месозад.
На сухан асту на калом,
овози онҳо шунида намешавад;
аммо ба тамоми замин садои онҳо баромадааст,
ва то ақсои олам калимоти онҳо расидааст.
Барои офтоб хаймае муқаррар кард;
ӯ чун домод аз ҳуҷрааш берун меояд,
монанд ба паҳлавоне, ки ба роҳи худ мешитобад.
Аз як канори осмон баромадаш,
то ба канори дигари он гардишаш аст,
ва ҳеҷ чиз аз гармии он пинҳон намемонад.
Шариати Худованд беайб аст — ҷониҳоро бозмегардонад;
шаҳодати Худованд собит аст — кӯдаконро ҳикмат меомӯзонад;
фармонҳои Худованд ростанд — дилро шод мегардонанд;
васиёти Худованд равшан аст — чашмҳоро равшан мекунад;
тақвои Худованд пок аст — то абад боқӣ мемонад;
ҳукмҳои Худованд ҳақ ва якҷо одилонаанд.
Хоҳиши дили Ӯ баргузида аст —
бартар аз тилло ва санги бисёрқимат,
ва ширинтар аз асал ва шираи занбӯр.
Бандаи Ту аз онҳо огоҳ мегардад,
ва дар нигоҳ доштани онҳо музди бузург аст.
Аз хатогиҳои ноаён кӣ огоҳ мешавад?
Аз гуноҳони ниҳонӣ маро пок соз, эй Худованд.
Ва аз гуноҳони гариб бандаатро нигоҳ дор,
то бар ман тасаллути нахоҳанд дошт;
он гоҳ бе айб хоҳам буд
ва аз гуноҳи бузург пок мегардам.
Бигзор ҳамаи суханони даҳони ман ва фикри дили ман
дар ҳар вақт дар назари Ту писандида бошад.
Эй Худованд, Ёвари ман ва Наҷотдиҳандаи ман.
Ҳалелуя.
Забур 15
Ба сӯи Ту, эй Худованд, ҷони худро бардоштам;
эй Худои ман, бар Ту таваккал кардам: маро то абад шарманда масоз,
ва душманонам бар ман шодӣ накунанд.
Зеро ҳамаи онҳое, ки Туро интизоранд, шарманда намешаванд;
балки шарманда шаванд онҳое, ки ботил кор мекунанд.
Роҳҳои Худро, эй Худованд, ба ман нишон деҳ,
ва роҳҳои Туро ба ман биёмӯз.
Ба адолати Худ маро ҳидоят кун ва таълим деҳ,
зеро ки Ту Худои наҷоти манӣ, ва Туро тамоми рӯз интизор будам.
Эй Худованд, меҳрубонӣ ва раҳмҳоятро ёд кун,
зеро онҳо аз азаланд.
Гуноҳҳои ҷавониям ва нодониҳоямро ёд макун;
мувофиқи раҳмати Худ, ба хотири некии Худ, маро ёд кун, эй Худованд.
Худованд некӯкор ва рост аст,
аз ин рӯ гумроҳонро дар роҳ ҳидоят мекунад.
Фурӯтанонро дар ҳукм роҳнамоӣ мекунад,
ва фурӯтанонро роҳҳои Худ меомӯзонад.
Ҳамаи роҳҳои Худованд раҳмат ва ҳақиқат аст
бар нигоҳдорандагони аҳдаш ва шаҳодатҳояш.
Ба хотири номи Худ, эй Худованд, гуноҳи маро биёмурз,
зеро ки бисёр аст.
Кист он инсон, ки аз Худованд метарсад?
Ӯро ба роҳи интихобкардааш ҳидоят мекунад.
Ҷонаш дар некӣ сокин мешавад,
ва насли ӯ заминро ба мерос мегирад.
Сирри Худованд барои тарсандагони Ӯст,
ва аҳди Ӯро ба онҳо ошкор месозад.
Чашмони ман ҳамеша ба сӯи Худованданд,
зеро Ӯ поямро аз дом берун мекашад.
Ба ман нигар ва бар ман раҳм кун,
зеро ки танҳо ва камбағалам.
Дарди дили ман афзуд;
маро аз тангиҳоям берун биёр.
Ба дармондагӣ ва ранҷам нигоҳ кун,
ва ҳамаи гуноҳонамро биёмурз.
Ба душманонам назар кун, зеро ки зиёд шудаанд,
ва маро ба ноҳақ бад медоранд.
Ҷонамро нигаҳ дор ва наҷот деҳ,
шарманда нашавам, зеро ки бар Ту таваккал кардам.
Бипазироӣ ва ростқавлӣ бар ман бипайванданд,
зеро ки Туро интизор будам, эй Худованд.
Эй Худо, Исроилро аз ҳамаи тангиҳояш халос диҳ.
Ҳалелуя.
Забур 18
Худованд нури ман ва наҷоти ман аст — аз кист метарсам?
Худованд қалъаи ҳаёти ман аст — аз кист метарсам?
Вақте ки шарирон ба наздам омаданд, то гӯшти маро бихӯранд,
азобдиҳандагон ва душманонам — онҳо бархӯрда афтоданд.
Агар лашкар бар ман урду занад, дили ман наметарсад;
агар ҷанг бар ман бархезад, дар ин Ман мутмаин ҳастам.
Як чизро аз Худованд хостам ва онро талаб мекунам —
ки тамоми рӯзҳои ҳаётам дар хонаи Худованд сокин бошам,
то нозу неъмати Худовандро бибинам ва дар Ҳайкали Ӯ тааммул кунам.
Зеро ки Ӯ дар хаймаи Худ маро пинҳон мекунад дар рӯзи мусибатам;
маро дар пӯшиши хаймааш мепӯшонад
ва бар санги баланд маро меафрозад.
Акнун инак, сари ман бар душманонам гирдогирд боло шудааст;
ман дар хаймаи Ӯ қурбонии такбир меоварам;
ба Худованд месароям ва замзама мекунам.
Бишнав, эй Худованд, овози маро, ки нидо мекунам;
бар ман раҳм кун ва ҷавоб деҳ.
Дилам дар ҳаққи Ту гуфт: «Рӯи Туро биҷӯед»;
рӯи Туро, эй Худованд, меҷӯям.
Рӯи Худро аз ман пинҳон макун,
ва бандаи Худро бо ғазаб рад манмо.
Ёвари ман бош; маро тарк макун ва маро напарто, эй Худои наҷоти ман.
Зеро ки падару модарам маро тарк карданд,
аммо Худованд маро пазируфт.
Эй Худованд, роҳатро ба ман биёмӯз,
ва ба хотири душманонам дар роҳи рост маро ҳидоят кун.
Маро ба иродаи ситамкоронам таслим макун,
зеро ки шоҳидони дурӯғ бар ман бархостаанд ва зулм мегӯянд.
Ман имон дорам, ки некӯии Худовандро дар замини зиндагон мебинам.
Худовандро интизор бош; қавӣ шав ва дили ту ҷасур гардад,
ва Худовандро интизор бош.
Ҳалелуя.
Забур 24
Эй Худо, Худои ман, бар Ту саҳар мехезам; ҷонам ташнаи Туст.
Танам дар марғзори беобу бе роҳат ба сӯи Ту шефта аст.
Ҳамин тавр Туро дар муқаддас дидем, то қудрату ҷалоли Туро бибинам.
Зеро ки раҳмати Ту беҳтар аз ҳаёт аст; лабонам Туро меситоянд.
Аз ин рӯ дар ҳаётам Туро баракат медиҳам, ва ба номи Ту дастонмаро боло мебардорам.
Ҷонам чун аз равған ва фарбеҳӣ сер мешавад,
ва бо лабони шодӣ номи Туро меситоям.
Туро бар бистарам ёд мекунам,
ва дар посбонони саҳар Туро замзама менамоям.
Зеро ки Ту барои ман ёрӣ шудаӣ,
ва зери сояи болҳоят шод мегардам.
Ҷонам аз ақиби Ту рехтааст,
дасти рости Ту маро такя медиҳад.
Аммо ҷӯяндагони ҷони ман барои ҳалокат
ба амиқи замин фуруд хоҳанд рафт;
ба дасти шамшер супурда мешаванд
ва насиби рӯбоҳон мегарданд.
Аммо подшоҳ дар Худо шод мегардад;
ҳар кӣ ба Ӯ савганд мехӯрад, ифтихор хоҳад кард,
зеро даҳони суханварони зулм хомӯш карда мешавад.
Ҳалелуя.
Забур 26
Худо бар мо лутф намояд ва моро баракат диҳад,
ва рӯи Худро бар мо равшан гардонад ва бар мо раҳм кунад.
То роҳи Ту дар замин маълум гардад,
ва наҷоти Ту дар миёни ҳамаи халқҳо.
Қавмҳо Туро тасбеҳ гӯянд, эй Худо;
ҳамаи халқҳо Туро тасбеҳ гӯянд.
Миллатҳо шод шаванд ва сурур кунанд,
зеро ки халқҳоро бо ростӣ доварӣ мекунӣ
ва халқҳоро дар замин ҳидоят менмоӣ.
Қавмҳо Туро тасбеҳ гӯянд, эй Худо;
ҳамаи халқҳо Туро тасбеҳ гӯянд.
Замин ҳосили худро дод;
Худо, Худои мо, моро баракат дод.
Худо моро баракат диҳад;
ва ҳамаи ақсои замин аз Ӯ битарсанд.
Ҳалелуя.
Забур 62
Эй Худо, ба кӯмаки ман назар кун; эй Худованд, ба ёрии ман шитоб намо.
Шарманда ва русиёҳ шаванд онҳое, ки ҷони маро меҷӯянд;
ба ақиб гарданд ва шарм дошта шаванд онон, ки бароям бадиро меҷӯянд.
Бо шарм зуд баргарданд касоне, ки ба ман мегӯянд: «Аҳ-аҳ!»
Вале ҳамаи онҳое, ки Туро меҷӯянд, бо Ту шод шаванду сурур кунанд;
ва дӯстдорони наҷоти Ту ҳамеша бигӯянд: «Бузург аст Худованд!»
Аммо ман мискин ва фақир ҳастам; эй Худо, ба ман ёрӣ деҳ.
Ёвари ман ва Наҷотдиҳандаи ман Туӣ, эй Худованд; дер макун.
Ҳалелуя.
Забур 66
Ситойед Худовандро, эй хизматгорони Худованд; номи Худовандро ситоед.
Номи Худованд аз ҳоло то абад муборак бошад.
Аз тулӯи офтоб то нигаронии он —
номи Худовандро тамҷид кунед.
Худованд аз ҳамаи халқҳо баландтар аст;
ҷалоли Ӯ болотар аз осмонҳост.
Кист монанди Худованди мо, ки дар балоандиҳо сокин аст,
ва ба фурӯтанон дар осмон ва бар замин назар меандозад?
Камбағалро аз хок бармехезонад,
ва бечораро аз партовгоҳ боло мебардорад,
то ӯро бо сарварони қавми Худ бинишонад.
Он зани бедарро дар хона нишонида,
модари шод аз фарзандон месозад.
Ҳалелуя.
Забур 69
Эй Худованд, дуои маро бишнав; ба илтиҷоям ба ростии Худ гӯш деҳ; ба адолати Худ ба ман ҷавоб деҳ.
Бо бандаи Худ дар доварӣ даромад макун, зеро ки дар назари Ту ҳеҷ зиндае сафед намебарояд.
Зеро ки душман ҷони маро таъқиб кардааст; ҳаёти маро дар замин поён додааст;
маро дар торикиҳо нишонидааст, мисли кайҳо мурдагон;
рӯҳам дар ман малол шудааст, дилам дар ман изтироб дорад.
Рӯзҳои аввалро ёд овардам; ба ҳамаи аъмоли Ту тааммул намудам;
ба кори дастони Ту назар кардам.
Дастонамро ба сӯи Ту дароз кардаам; ҷони ман чун замини беоб ба сӯи Ту ташна аст.
Ба ман зуд ҷавоб деҳ, эй Худованд; рӯҳам нобуд мешавад.
Рӯи Худро аз ман пинҳон макун, мабодо ба монанди фурудомадагон ба чоҳ шавам.
Субҳ маро аз меҳрубонии Худ богоҳ соз, зеро ки бар Ту таваккал кардам.
Роҳи рафтанамро ба ман бидон намо, зеро ки ҷони худро ба сӯи Ту бардоштам.
Аз душманонам маро наҷот деҳ, эй Худованд; зеро ки ба назди Ту паноҳ овардам.
Маро биёмӯз, то иродаи Туро ба ҷо оварам, зеро ки Ту Худои мани;
Рӯҳи Муқаддаси Ту маро ба ростӣ ҳидоят намояд.
Ба хотири номи Худ, эй Худованд, маро зинда гардон;
бо ростии Худ ҷони маро аз тангӣ берун овар.
Ва ба раҳмати Худ душманонамро барканор кун,
ва ҳамаи озордиҳандагони ҷони маро ҳалок соз, зеро ки ман бандаи Ту ҳастам.
Ҳалелуя.
(Инҷили Юҳанно 1:1–17) Аз Инҷили устоди мо Юҳаннои Бушир — баракатҳояш бар мо бод. Омин.
Дар ибтидо Калима буд, ва Калима назди Худо буд, ва Калима Худо буд.
Ӯ дар ибтидо назди Худо буд.
Ҳама чиз ба воситаи Ӯ падид омад, ва бидуни Ӯ аз он чӣ падид омад, ҳеҷ чиз пайдо нашуд.
Дар Ӯ ҳаёт буд, ва ҳаёт нури одамон буд;
ва Нур дар торикӣ медурахшид, ва торикӣ Ӯро фаро нагирифт.
Марде аз ҷониби Худо фиристода шуд, ки номи ӯ Юҳанно буд.
Ӯ барои шаҳодат омад, то бар бораи Нур шаҳодат диҳад, то ҳама ба воситаи ӯ имон оваранд.
Ӯ худ Нур набуд, балки омад, то бар бораи Нур шаҳодат диҳад.
Нури ҳақиқӣ, ки ҳар инсонро равшан месозад, ба ҷаҳон омад.
Ӯ дар ҷаҳон буд, ва ҷаҳон ба воситаи Ӯ падид омад, вале ҷаҳон Ӯро нашинохт.
Ба назди хоси Худ омад, ва хоси Ӯ Ӯро напазирфтанд.
Аммо ба ҳамаи онҳое, ки Ӯро пазируфтанд, ба касоне ки ба номи Ӯ имон оварданд, қудрат дод, ки фарзандони Худо гарданд,
ки на аз хун, на аз иродаи ҷисм, ва на аз иродаи мард, балки аз Худо таваллуд шуданд.
Ва Калима ҷисм гардид ва дар миёни мо сокин шуд,
ва мо ҷалоли Ӯро дидем — ҷалоле чун ҷалоли Писари ягонаи Падар, пур аз файз ва ростӣ.
Юҳанно дар ҳаққи Ӯ шаҳодат дода, нидо карда гуфт: «Ин аст Он ки дар борааш гуфтам: Касе ки баъд аз ман меояд, пеш аз ман аст, зеро ки пештар аз ман буд».
Ва мо ҳама аз пурнокии Ӯ гирифтем — файз ба ҷои файз.
Зеро ки шариат ба воситаи Мусо дода шуд,
аммо файз ва ростӣ ба воситаи Исои Масеҳ омад.
Ва ҷалол бод ба Худо ҳамеша, то абад. Омин.
Забур 112
Эй Нури ҳақиқӣ, ки ба ҳар инсон, ки ба ҷаҳон меояд, нур медиҳад, ба сабаби муҳаббатат ба башарият ба ҷаҳон омадӣ, ва тамоми офариниш аз омадани Ту шод гардид. Падари мо Одамро аз гумроҳӣ наҷот додӣ, ва модари мо Ҳавворо аз дардҳои марг озод кардӣ, ва ба мо Рӯҳи фарзандхонӣ ато кардӣ; мо Туро меситойем ва муборак мехонем, гӯён: (Зоксапатрӣ ке Ийӯ ке Агйу Пневмати — Δόξα Πατρί καὶ Υἱῷ καὶ Ἁγίῳ Πνεύματι — ҷалол бод ба Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас).
Ҳангоме ки вақти саҳар ба назди мо дарояд, эй Масеҳи Худои мо — Нури ҳақиқӣ, бигзор ҳиссиён ва андешаҳои равшан дар мо битобанд; ва торикии шаҳавот моро напӯшонад, то ки Туро ба ақл бо Довуд тасбеҳ гӯем, гӯён: «Чашмонам пеш аз сапедадам бедор шуданд, то дар ҳамаи суханони Ту тиловат намоям». Овозҳои моро мувофиқи бузургии раҳмати Худ бишнав, ва моро, эй Худованди Худои мо, ба ҳаннонат наҷот деҳ. (Ки нин, ки а-эй, ки истус эионас тон эионон. Амин — Καὶ νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν — ҳоло ва ҳамеша ва то асрҳои асрҳо. Омин)
Туӣ Модари Муҳтарамми Нур; аз тулӯи офтоб то нигаронии он бароят тамҷидҳо меоваранд, эй Волидатаро аз Худо — осмони дувум; зеро ки ту гули равшани бе-тағйирӣ ва модари доим бокира ҳастӣ. Зеро ки Падар туро баргузид, ва Рӯҳи Муқаддас бар ту соя афканд, ва Писар таназзул кард ва аз ту ҷисм гирифт. Пас аз Ӯ бихоҳ, то ба ҷаҳон — ки Ӯ офарид — наҷот бубахшад ва онро аз озмоишҳо наҷот диҳад. Мо Ӯро бо суруди нав меситойем ва муборак мехонем — ҳоло ва ҳар вақт ва то абад. Омин.
Забур 142
Биёед бо фариштагон якҷо суруд хонем, гӯён: «Ҷалол бод ба Худо дар аълоҳо, ва дар замин сулҳ, ва дар одамон хушнудӣ». Туеро меситойем. Туро муборак мехонем. Ба Ту хизмат мекунем. Ба Ту саҷда меоварем. Ба Ту иқрор мекунем. Бо ҷалоли Ту сухан мегӯем. Аз барои бузургии ҷалоли Ту шукр мегӯем, эй Худованди Молики осмонҳо — Худои Падар, Дорои қудрати кулл, ва Худованд — Писари ягона — Исои Масеҳ, ва Рӯҳи Муқаддас.
Эй Худованди Худо, Барраи Худо, Писари Падар, Бардорандаи гуноҳи ҷаҳониён, бар мо раҳм кун. Эй Бардорандаи гуноҳи ҷаҳониён, илтиҷоҳои моро ба сӯи Худ бипазир. Эй Ҷойгиршуда дар дасти рости Падари Худ, бар мо раҳм кун. Зеро ки танҳо Ту муқаддасӣ. Танҳо Ту Бузург ҳастӣ, эй Худованди мо Исои Масеҳ, бо Рӯҳи Муқаддас. Ҷалол бод ба Худои Падар. Омин.
Ҳар рӯз Туро баракат медиҳам, ва номи муқаддаси Туро то абад месароям — ва то абади абадҳо. Омин. Аз шаб рӯҳи ман ба сӯи Ту мешитобад, эй Худои ман, зеро ки амрҳои Ту нур бар рӯи заминанд. Ман дар роҳҳои Ту тиловат мекардам, зеро ки Ту барои ман ёрӣ шудӣ. Субҳ, эй Худованд, овози маро мешунавӣ; саҳар назди Ту меистам ва Ту маро мебинӣ.
Қироат аз Инҷили Муқаддас мувофиқи Юҳанно (1:1–17)
¶ Дар ибтидо Калом буд ва ин Калом бо Худо буд ва Калом Худо буд.
Вай дар аввал бо Худо буд
ва ҳама чиз ба воситаи Ӯ офарида шуду бе Ӯ ҳеҷ чизе аз офариниш пайдо нашуд.
Дар Ӯ ҳаёт буд ва ин ҳаёт барои одамон равшанӣ буд.
¶ Равшанӣ дар торикӣ медурахшад ва торикӣ онро фаро гирифта наметавонад.
¶ Марде бо номи Яҳё аз тарафи Худо фиристода мешавад,
ки дар бораи равшанӣ шаҳодат диҳаду ҳама ба воситаи Ӯ имон оваранд.
Яҳё худ равшанӣ набуд, вале барои он омад, ки дар бораи равшанӣ шаҳодат диҳад.
Он равшании ҳақиқие, ки ба ҳамаи одамон медурахшад, ба ҷаҳон омаданӣ буд.
¶ Калом дар ҷаҳон буд ва мардуми ҷаҳон ба воситаи Ӯ офарида шуда бошанд ҳам, Ӯро нашинохтанд.
Вай ба назди қавмаш омад, вале онҳо Ӯро қабул накарданд.
Аммо ба касоне, ки Ӯро қабул карданд ва ба Ӯ имон оварданд, ҳуқуқ дод, ки фарзандони Худо шаванд.
Онҳо на ба таври табиӣ ва на аз рӯи хоҳиши инсонӣ, балки аз Худо таваллуд ёфтаанд.
¶ Инак, Калом инсон шуд ва дар миёни мо истиқомат дошт. Мо шӯҳрату ҷалоли Ӯро дидем, ки мисли ҷалоли фарзанди ягонаи Падар пур аз марҳамату ростӣ буд.
Яҳё дар бораи Ӯ шаҳодат доду бо овози баланд гуфт: «Ман Ӯро дар назар дошта ба шумо гуфта будам, ки баъд аз ман каси аз ман бузургтаре меояд, чунки Вай пеш аз ман вуҷуд дошт».
¶ Аз фаровонии файзи Ӯ ҳамаи мо баракат аз паси баракат ёфтаем.
Худо шариатро ба воситаи Мӯсо додааст, вале файзу ростӣ ба воситаи Исои Масеҳ омад.
Салом бар ту
Салом бар ту. Илтимос мекунем, эй Қадиссаи пурҷалол — Духтари Бокира ҳамеша, Модари Худо — Модари Масеҳ, дуоҳои моро бар назди Писари маҳбубат бардор, то гуноҳони моро биёмурзад.
Салом бар он ки барои мо Нури Ҳақиқӣ — Масеҳ Худои моро зоид. Эй Духтари Бокираи муқаддас, аз барои мо назди Худованд дархост намо, то бо ҷонҳои мо раҳм кунад ва гуноҳони моро биёмурзад.
Эй Духтари Бокира Марям — Модари Худо, эй шафоатгари содиқи нажоди башар, барои мо назди Масеҳе, ки Ӯро таваллуд кардӣ, шафоат намо, то бар мо бахшиши гуноҳонро ато фармояд.
Салом бар ту, эй Духтари Бокира — Маликаи ҳақиқӣ; салом бар ифтихори ҷинси мо; Ту барои мо Иммануилро зоидӣ. Илтимос мекунем: моро ёд ор, эй шафоатгари амин, назди Худованди мо Исои Масеҳ, то гуноҳони моро биёмурзад.
Оғози Қонуни Имон
Мо Туро бузург медонем, эй Модари Нури Ҳақиқӣ, ва Туро тамҷид мекунем, эй Духтари Бокираи муқаддас — Модари Худо, зеро барои мо Наҷотдиҳандаи ҷаҳонро таваллуд кардӣ; Ӯ омад ва ҷонҳои моро халос намуд.
Шӯҳрат бод ба Ту, эй Сардор ва Подшоҳи мо — Масеҳ, фахри расулон, тоҷи шаҳидон, шодии одилон, устувории калисоҳо, омурзиши гуноҳон.
Мо Сегонаи Муқаддасро башорат медиҳем — Улӯҳияти ягона. Мо ба Ӯ саҷда мекунем ва Ӯро тамҷид месозем. Худованд, раҳм намо. Худованд, раҳм намо. Худованд, баракат деҳ. Омин.
Сипас ибодаткунанда дуо мекунад:
Худованд, моро бишнав ва бар мо раҳм намо ва гуноҳонамонро биёмӯрз. Омин.
(«Худованд, раҳм намо») 41 бор
Κύριε ἐλέησον Кириэ элейсон (Эй Худованд, раҳм намо) 41 бор
Муқаддас, муқаддас, муқаддас
Муқаддас, муқаддас, муқаддас — Худованди Саваоф. Осмон ва замин аз ҷалол ва иззати Ту пур аст. Бар мо раҳм намо, эй Худои Падар — Қодири мутлақ. Эй Сегонаи Муқаддас, бар мо раҳм намо. Эй Худованд — Худои лашкарҳо, бо мо бош, зеро дар мусибатҳо ва тангиҳои мо ҷуз Ту мададгоре надорем.
Эй Худо, бадии моро, ки бо иродаи худ содир кардем ва он чиро ки бидуни иродаи худ анҷом додем, он чиро ки бо донистан кардем ва он чиро ки бидуни донистан содир намудем — пинҳон ва ошкор, ҳаллу мавф намо ва биёмурз. Эй Худованд, онҳоро барои мо биёмурз, ба хотири Номи Муқаддаси Ту, ки бар мо хонда шудааст. Мувофиқи раҳмати Ту, эй Худованд, на мувофиқи гуноҳони мо.
Ва моро сазовор гардон, то бо шукр гӯем: Эй Падари мо, ки дар осмонӣ..
Бахшоиш
Эй Худованд — Худои лашкарҳо, Ки қабл аз даҳр ҳастӣ ва то абад побарҷо, Ки офтобро барои равшании рӯз офаридӣ, ва шабро барои оромии ҳамаи инсонон; Ту, эй Подшоҳи асрҳо, шукр ки моро ин шаб ба амният гузаронадӣ ва моро ба оғози рӯз овардӣ.
Бар ин асос талаб мекунем, эй Подшоҳи мо — Подшоҳи асрҳо, нурҳои рӯйи Туро бар мо битобонад ва рӯшноии дониши илоҳии Туро бар мо бифиристад. Ва эй Сарвари мо, моро фарзандони нур ва фарзандони рӯз гардон, то ин рӯзро ба покӣ ва одилона ва бо тадбири нек бигзаронем, ва боқимондаи рӯзҳои худро бидуни рондашавӣ ба поён барем. Ба файз ва раҳм ва дӯстдории башар, ки аз они Писари Ягонаи Ту — Исои Масеҳ аст, ва бахшиши Рӯҳи Муқаддаси Ту. Ҳоло ва ҳамеша ва то абад. Омин.
Бахшоиши дигар
Эй Он ки нур мефиристад, то ҷилвагар шавад; Ӯ ки офтоби Худро бар одилон ва ноодилон тулӯъ медиҳад; Ки нуре офарид, ки бар маскунат рӯшанӣ медиҳад; ақлу дилу фаҳми моро биравшан, эй Соҳиби ҳама. Ба мо ин рӯзро ато фармо, то дар он Ту-ро хушнуд созем. Ва моро аз ҳар бадӣ ва аз ҳар гуноҳ ва аз ҳар қувваи муқобил ҳифз намо, ба воситаи Исои Масеҳ — Худованди мо. Ӯст, ки Бо Ӯ ва Рӯҳи Муқаддаси ҳаётбахш, ки баробари Туст, ҳоло ва ҳамеша ва то асрҳои асрҳо, баракатёфта ҳастӣ. Омин.
Илтиҷо, ки дар охири ҳар соат хонда мешавад
Бар мо раҳм намо, эй Худо, пас раҳм намо. Ту, ки дар ҳар вақт ва ҳар соат, дар осмон ва бар замин, мавриди саҷда ва тамҷид ҳастӣ — Масеҳ Худои некӯкори мо, ҳалимултабъ, бисёрраҳм, пуртаҳаннун; Ки одилонро дӯст медорад ва бар гунаҳкорон раҳм мекунад — ки ман аввалини онҳоям; Ки намехоҳад марги гунаҳкорро, балки мехоҳад, ки ӯ бозгардад ва зиндагӣ ёбад; Ки ҳамаеро барои наҷот даъват мекунад, ба хотири ваъдаи неъматҳои мунтазир.
Эй Худованд, дар ин соат ва дар ҳар соат дуъоҳои моро бипазир. Ҳаёти моро осон гардон, ва моро ба иҷрои васоят роҳнамоӣ намо. Рӯҳҳои моро муқаддас гардон. Танҳои моро пок соз. Андешаҳои моро рост гардон. Ниятҳои моро пок гардон. Бемориҳои моро шифо бахш ва гуноҳони моро биёмурз. Ва моро аз ҳар ҳузни бад ва дарди дил наҷот деҳ. Моро бо фариштагони муқаддаси Худ иҳота намо, то бо урдуи онҳо маҳфуз ва роҳнамо бошем, то ба ваҳдати имон ва шинохти ҷалоли Ту — ғайримаҳсус ва бепоён, бирасем; зеро Ту муборакӣ то абад. Омин.
Эй Худо, моро сазовор гардон, то бо шукр гӯем: Эй Падари мо, ки дар осмонӣ...