TSK · 2-Е Коринфянам 3:6

Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним! И весь народ скажет: аминь.

Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит изсокровищницы своей новое и старое.

И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.

Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.

через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,

потому что делами закона не оправдается пред Нимникакая плоть; ибо законом познается грех.

(как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.

Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,

Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, черезкоторых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.

Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите,когда только будете пить, в Мое воспоминание.

Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.

Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.

Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,

Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибоесли бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;

и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены, –

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,

по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено.

для которого я поставлен проповедником и Апостолом иучителем язычников.

Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.

и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.

потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,