فامن بالرب فحسبه له برا
TSK
TSK · رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 3:21
Treasury of Scripture Knowledge references in SVD.
قال لي: انما بالرب البر والقوه. اليه ياتي، ويخزي جميع المغتاظين عليه
لانه كالثوب ياكلهم العث، وكالصوف ياكلهم السوس. اما بري فالي الابد يكون، وخلاصي الي دور الادوار»
فرحا افرح بالرب. تبتهج نفسي بالهي، لانه قد البسني ثياب الخلاص. كساني رداء البر، مثل عريس يتزين بعمامه، ومثل عروس تتزين بحليها
في تلك الايام يخلص يهوذا، وتسكن اورشليم امنه، وهذا ما تتسمي به: الرب برنا
وقال لهم:«هذا هو الكلام الذي كلمتكم به وانا بعد معكم: انه لا بد ان يتم جميع ما هو مكتوب عني في ناموس موسي والانبياء والمزامير»
«وكما رفع موسي الحيه في البريه هكذا ينبغي ان يرفع ابن الانسان
الذي ينبغي ان السماء تقبله، الي ازمنه رد كل شيء، التي تكلم عنها الله بفم جميع انبيائه القديسين منذ الدهر
فالجموع لما راوا ما فعل بولس، رفعوا صوتهم بلغه ليكاونيه قائلين:«ان الالهه تشبهوا بالناس ونزلوا الينا»
لانه وقف بي هذه الليله ملاك الاله الذي انا له والذي اعبده
لان فيه معلن بر الله بايمان، لايمان، كما هو مكتوب:«اما البار فبالايمان يحيا»
حتي كما ملكت الخطيه في الموت، هكذا تملك النعمه بالبر، للحياه الابديه، بيسوع المسيح ربنا
لانهم اذ كانوا يجهلون بر الله، ويطلبون ان يثبتوا بر انفسهم لم يخضعوا لبر الله
ومنه انتم بالمسيح يسوع، الذي صار لنا حكمه من الله وبرا وقداسه وفداء
والكتاب اذ سبق فراي ان الله بالايمان يبرر الامم، سبق فبشر ابراهيم ان «فيك تتبارك جميع الامم»
واوجد فيه، وليس لي بري الذي من الناموس، بل الذي بايمان المسيح، البر الذي من الله بالايمان
بالايمان قدم هابيل لله ذبيحه افضل من قايين. فبه شهد له انه بار، اذ شهد الله لقرابينه. وبه، وان مات، يتكلم بعد!
Pسمعان بطرس عبد يسوع المسيح ورسوله، الي الذين نالوا معنا ايمانا ثمينا مساويا لنا، ببر الهنا والمخلص يسوع المسيح: P