وانت تنظر من جميع الشعب ذوي قدره خائفين الله، امناء مبغضين الرشوه، وتقيمهم عليهم رؤساء الوف، ورؤساء مئات، ورؤساء خماسين، ورؤساء عشرات
TSK
TSK · سفر إِرْمِيَا 22:17
مراجع Treasury of Scripture Knowledge في SVD.
ولم يسلك ابناه في طريقه، بل مالا وراء المكسب، واخذا رشوه وعوجا القضاء
وعمل الشر في عيني الرب حسب كل ما عمل اباؤه
وبقيه امور يهوياقيم ورجاساته التي عمل وما وجد فيه ها هي مكتوبه في سفر ملوك اسرائيل ويهوذا. وملك يهوياكين ابنه عوضا عنه
لان الشرير يفتخر بشهوات نفسه، والخاطف يجدف. يهين الرب
ان لم تظلموا الغريب واليتيم والارمله، ولم تسفكوا دما زكيا في هذا الموضع، ولم تسيروا وراء الهه اخري لاذائكم
من اجل انهم تركوني، وانكروا هذا الموضع وبخروا فيه لالهه اخري لم يعرفوها هم ولا اباؤهم ولا ملوك يهوذا، وملاوا هذا الموضع من دم الازكياء
فارسل الملك يهوياقيم اناسا الي مصر، الناثان بن عكبور ورجالا معه الي مصر
فتمشي بين الاسود. صار شبلا وتعلم افتراس الفريسه. اكل الناس
فوضعوه في قفص بخزائم واحضروه الي ملك بابل، واتوا به الي القلاع لكيلا يسمع صوته بعد علي جبال اسرائيل
وياتون اليك كما ياتي الشعب، ويجلسون امامك كشعبي، ويسمعون كلامك ولا يعملون به، لانهم بافواههم يظهرون اشواقا وقلبهم ذاهب وراء كسبهم
رؤساؤها في وسطها اسود زائره. قضاتها ذئاب مساء لا يبقون شيئا الي الصباح
وقال لهم:«انظروا وتحفظوا من الطمع، فانه متي كان لاحد كثير فليست حياته من امواله»
مملوئين من كل اثم وزنا وشر وطمع وخبث، مشحونين حسدا وقتلا وخصاما ومكرا وسوءا
واما الزنا وكل نجاسه او طمع فلا يسم بينكم كما يليق بقديسين
واما الذين يريدون ان يكونوا اغنياء، فيسقطون في تجربه وفخ وشهوات كثيره غبيه ومضره، تغرق الناس في العطب والهلاك
Pوهم في الطمع يتجرون بكم باقوال مصنعه، الذين دينونتهم منذ القديم لا تتواني، وهلاكهم لا ينعس. P
لا تحبوا العالم ولا الاشياء التي في العالم. ان احب احد العالم فليست فيه محبه الاب