فتنسم الرب رائحه الرضا. وقال الرب في قلبه: «لا اعود العن الارض ايضا من اجل الانسان، لان تصور قلب الانسان شرير منذ حداثته. ولا اعود ايضا اميت كل حي كما فعلت
TSK
TSK · سفر اَلاَّوِيِّينَ 4:31
مراجع Treasury of Scripture Knowledge في SVD.
واما احشاؤه واكارعه فيغسلها بماء، ويوقد الكاهن الجميع علي المذبح محرقه، وقود رائحه سرور للرب
ويشقه بين جناحيه. لا يفصله. ويوقده الكاهن علي المذبح فوق الحطب الذي علي النار. انه محرقه، وقود رائحه سرور للرب
ويقرب من ذبيحه السلامه شحمها وقودا للرب: الاليه صحيحه من عند العصعص ينزعها، والشحم الذي يغشي الاحشاء، وسائر الشحم الذي علي الاحشاء
والكليتين والشحم الذي عليهما الذي علي الخاصرتين، وزياده الكبد مع الكليتين ينزعها
وجميع شحمه ينزعه عنه ويوقده علي المذبح
وجميع شحمه ينزعه كما ينزع شحم الضان عن ذبيحه السلامه، ويوقده الكاهن علي المذبح علي وقائد الرب. ويكفر عنه الكاهن من خطيته التي اخطا فيصفح عنه
واما الثاني فيعمله محرقه كالعاده، فيكفر عنه الكاهن من خطيته التي اخطا، فيصفح عنه
والفاضل من الزيت الذي في كف الكاهن يجعله علي راس المتطهر، ويكفر عنه الكاهن امام الرب
فيكفر عنه الكاهن بكبش الاثم امام الرب من خطيته التي اخطا، فيصفح له عن خطيته التي اخطا
عن تقريب روائح سرور لاله السماء، والصلاه لاجل حياه الملك وبنيه
بذبيحه وتقدمه لم تسر. اذني فتحت. محرقه وذبيحه خطيه لم تطلب
اسبح اسم الله بتسبيح، واعظمه بحمد
اما الرب فسر بان يسحقه بالحزن. ان جعل نفسه ذبيحه اثم يري نسلا تطول ايامه، ومسره الرب بيده تنجح
واسلكوا في المحبه كما احبنا المسيح ايضا واسلم نفسه لاجلنا، قربانا وذبيحه لله رائحه طيبه
وليس بدم تيوس وعجول، بل بدم نفسه، دخل مره واحده الي الاقداس، فوجد فداء ابديا
واما هذا فبعدما قدم عن الخطايا ذبيحه واحده، جلس الي الابد عن يمين الله
الذي اذ تاتون اليه، حجرا حيا مرفوضا من الناس، ولكن مختار من الله كريم
بهذا اظهرت محبه الله فينا: ان الله قد ارسل ابنه الوحيد الي العالم لكي نحيا به