TSK · رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 5:1

فما هي مسرته في بيته بعده، وقد تعين عدد شهوره؟

اسالوا سلامه اورشليم: «ليسترح محبوك

ويكون صنع العدل سلاما، وعمل العدل سكونا وطمانينه الي الابد

لانكم بفرح تخرجون وبسلام تحضرون. الجبال والاكام تشيد امامكم ترنما، وكل شجر الحقل تصفق بالايادي

«هوذا منتفخه غير مستقيمه نفسه فيه. والبار بايمانه يحيا

«المجد لله في الاعالي، وعلي الارض السلام، وبالناس المسره»

قائلين:«مبارك الملك الاتي باسم الرب! سلام في السماء ومجد في الاعالي!»

لانه هكذا احب الله العالم حتي بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياه الابديه

«سلاما اترك لكم. سلامي اعطيكم. ليس كما يعطي العالم اعطيكم انا. لا تضطرب قلوبكم ولا ترهب

واما هذه فقد كتبت لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح ابن الله، ولكي تكون لكم اذا امنتم حياه باسمه

لان فيه معلن بر الله بايمان، لايمان، كما هو مكتوب:«اما البار فبالايمان يحيا»

لاظهار بره في الزمان الحاضر، ليكون بارا ويبرر من هو من الايمان بيسوع

واما الذي لا يعمل، ولكن يؤمن بالذي يبرر الفاجر، فايمانه يحسب له برا

فبالاولي كثيرا ونحن متبررون الان بدمه نخلص به من الغضب!

لان اجره الخطيه هي موت، واما هبه الله فهي حياه ابديه بالمسيح يسوع ربنا

لان القلب يؤمن به للبر، والفم يعترف به للخلاص

لان ليس ملكوت الله اكلا وشربا، بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس

اله السلام معكم اجمعين. امين

اذ نعلم ان الانسان لا يتبرر باعمال الناموس، بل بايمان يسوع المسيح، امنا نحن ايضا بيسوع المسيح، لنتبرر بايمان يسوع لا باعمال الناموس. لانه باعمال الناموس لا يتبرر جسد ما

ولكن بعد ما جاء الايمان، لسنا بعد تحت مؤدب

ليظهر في الدهور الاتيه غني نعمته الفائق، باللطف علينا في المسيح يسوع

واوجد فيه، وليس لي بري الذي من الناموس، بل الذي بايمان المسيح، البر الذي من الله بالايمان

وليملك في قلوبكم سلام الله الذي اليه دعيتم في جسد واحد، وكونوا شاكرين

ورب السلام نفسه يعطيكم السلام دائما من كل وجه. الرب مع جميعكم

وتم الكتاب القائل:«فامن ابراهيم بالله فحسب له برا» ودعي خليل الله