حجزت كل رجزك. رجعت عن حمو غضبك
TSK
TSK · سفر صَفَنْيَا 3:15
مراجع Treasury of Scripture Knowledge في SVD.
وحي من جهه بابل راه اشعياء بن اموص
فان الرب قاضينا. الرب شارعنا. الرب ملكنا هو يخلصنا
عزوا، عزوا شعبي، يقول الهكم
هكذا قال سيدك الرب، والهك الذي يحاكم لشعبه: «هانذا قد اخذت من يدك كاس الترنح، ثفل كاس غضبي. لا تعودين تشربينها في ما بعد
بالبر تثبتين بعيده عن الظلم فلا تخافين، وعن الارتعاب فلا يدنو منك
فابتهج باورشليم وافرح بشعبي، ولا يسمع بعد فيها صوت بكاء ولا صوت صراخ
الكلمه التي تكلم بها الرب عن بابل وعن ارض الكلدانيين علي يد ارميا النبي
وداود عبدي يكون ملكا عليهم، ويكون لجميعهم راع واحد، فيسلكون في احكامي ويحفظون فرائضي ويعملون بها
فتعلم الامم اني انا الرب مقدس اسرائيل، اذ يكون مقدسي في وسطهم الي الابد»
المحيط ثمانيه عشر الفا، واسم المدينه من ذلك اليوم: يهوه شمه»
ولكن يهوذا تسكن الي الابد، واورشليم الي دور فدور
وتري عدوتي فيغطيها الخزي، القائله لي: «اين هو الرب الهك؟» عيناي ستنظران اليها. الان تصير للدوس كطين الازقه
لانك سلبت امما كثيره، فبقيه الشعوب كلها تسلبك لدماء الناس وظلم الارض والمدينه وجميع الساكنين فيها
الرب عادل في وسطها لا يفعل ظلما. غداه غداه يبرز حكمه الي النور. لا يتعذر. اما الظالم فلا يعرف الخزي
فقال لي الملاك الذي كلمني: «ناد قائلا: هكذا قال رب الجنود: غرت علي اورشليم وعلي صهيون غيره عظيمه
لاني هانذا احرك يدي عليهم فيكونون سلبا لعبيدهم. فتعلمون ان رب الجنود قد ارسلني
ابتهجي جدا يا ابنه صهيون، اهتفي يا بنت اورشليم. هوذا ملكك ياتي اليك. هو عادل ومنصور وديع، وراكب علي حمار وعلي جحش ابن اتان
ويكون في ذلك اليوم اني اجعل اورشليم حجرا مشوالا لجميع الشعوب، وكل الذين يشيلونه ينشقون شقا. ويجتمع عليها كل امم الارض
اجاب نثنائيل وقال له:«يا معلم، انت ابن الله! انت ملك اسرائيل!»
وكتب بيلاطس عنوانا ووضعه علي الصليب. وكان مكتوبا:«يسوع الناصري ملك اليهود»
من اجل ذلك هم امام عرش الله، ويخدمونه نهارا وليلا في هيكله، والجالس علي العرش يحل فوقهم
وله علي ثوبه وعلي فخذه اسم مكتوب:«ملك الملوك ورب الارباب»