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TSK · Apostelgeschichte 3:13

Treasury of Scripture Knowledge references in Elberfelder (1871).

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Psalm 2:6 TSK

"Habe doch ich meinen König gesalbt(O. eingesetzt) auf Zion, meinem heiligen Berge!"

(Von David. Ein Psalm.) Jehova sprach(Eig. Spruch Jahs) zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde lege zum Schemel deiner Füße!

und sie werden ihn den Nationenüberliefern, um ihn zu verspotten und zu geißeln und zu kreuzigen; und am dritten Tage wird er auferstehen.

Und nachdem sie ihn gebunden hatten, führten sie ihn weg undüberlieferten ihn Pontius Pilatus, dem Landpfleger.

Und Jesus trat herzu und redete mit ihnen und sprach: Mir ist alle Gewalt gegeben im Himmel und auf Erden.

Er aber verleugnete ihn und sagte: Weib, ich kenne ihn nicht.

Ich will ihn nun züchtigen und losgeben.

Denn der Vater richtet auch niemand, sondern das ganze Gericht hat er dem Sohne gegeben,

Dies aber verstanden seine Jünger zuerst nicht; jedoch als Jesus verherrlicht war, dann erinnerten sie sich, daß dies von ihm(Eig. auf ihn) geschrieben war und sie ihm dies getan hatten.

Er wird mich verherrlichen, denn von dem Meinen wird er empfangen(O. nehmen) und euch verkündigen.

Da schrieen wiederum alle und sagten: Nicht diesen, sondern den Barabbas! Barabbas aber war ein Räuber.

Sie aber schrieen: Hinweg, hinweg!(Eig. Nimm weg, nimm weg) kreuzige ihn! Pilatus spricht zu ihnen: Euren König soll ich kreuzigen? Die Hohenpriester antworteten: Wir haben keinen König, als nur den Kaiser.

Nachdem er nun durch die Rechte Gottes erhöht worden ist und die Verheißung des Heiligen Geistes vom Vater empfangen hat, hat er dieses ausgegossen, was ihr sehet und höret.

"Ich bin der Gott deiner Väter, der Gott Abrahams und Isaaks und Jakobs".(2. Mose 3,6) Moses aber erzitterte und wagte nicht, es zu betrachten.

Er aber sprach: Der Gott unserer Väter hat dich zuvor verordnet, seinen Willen zu erkennen und den Gerechten zu sehen und eine Stimme aus seinem Munde zu hören.

Darum hat Gott ihn auch hoch erhoben und ihm einen(O. nach and. Les.: den) Namen gegeben, derüber jeden Namen ist,

Durch Glauben hielt er sich auf in dem Lande der Verheißung, wie in einem fremden, und wohnte in Zelten mit Isaak und Jakob, den Miterben derselben Verheißung;

und der Lebendige, und ich war(Eig. ward) tot, und siehe, ich bin lebendig in die Zeitalter der Zeitalter und habe die Schlüssel des Todes und des Hades.