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TSK · Markus 10:24

Treasury of Scripture Knowledge references in Elberfelder (1871).

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Von den Leuten durch deine Hand,(And.: den Leuten deiner Hand) Jehova, von den Leuten dieses Zeitlaufs! Ihr Teil ist in diesem Leben, und ihren Bauch füllst du mit deinem Schatze; sie haben Söhne die Fülle, und ihrenÜberfluß lassen sie ihren Kindern.

"Sieh den Mann, der Gott nicht zu seiner Stärke(Eig. die Feste, Schutzwehr) machte, sondern auf die Größe seines Reichtums vertraute, durch sein Schadentun stark war!"

Wer auf seinen Reichtum vertraut, der wird fallen; aber die Gerechten werden sprossen wie Laub.

Willst du deine Augen darauf hinfliegen lassen, und siehe, fort ist es? Denn sicherlich schafft es sich Flügel gleich dem Adler, der gen Himmel fliegt.

durch deine Weisheit und durch deinen Verstand hast du dir Reichtum(Zugl. Macht) erworben, und hast Gold und Silber in deine Schatzkammern geschafft;

auch ihr Silber, auch ihr Gold wird sie nicht erretten können am Tage des Grimmes Jehovas; und durch das Feuer seines Eifers wird das ganze Land verzehrt werden. Denn ein Ende, ja, ein plötzliches Ende wird er machen mit allen Bewohnern des Landes.

Er sagte aber ein Gleichnis zu ihnen und sprach: Das Land eines gewissen reichen Menschen trug viel ein.

Es sprachen aber die es hörten: Und wer kann dann errettet werden?

Kinder, noch eine kleine Weile bin ich bei euch; ihr werdet mich suchen, und wie ich den Juden sagte: Wo ich hingehe, könnt ihr nicht hinkommen, so sage ich jetzt auch euch.

Meine Kindlein, um die ich abermals Geburtswehen habe, bis Christus in euch gestaltet worden ist;

Wohlan nun, ihr Reichen, weinet und heuletüber euer Elend,(O. eure Drangsale; das griech. Wort steht in der Mehrzahl) dasüber euch kommt!

Ihr seid aus Gott, Kinder, und habt sie(d. i. die falschen Propheten(v 1))überwunden, weil der, welcher in euch ist, größer ist als der, welcher in der Welt ist.

Weil du sagst: Ich bin reich und bin reich geworden und bedarf nichts, und weißt nicht, daß du der Elende und der Jämmerliche und arm und blind und bloß bist.