فجدف ابن الاسرائيليه علي الاسم وسب. فاتوا به الي موسي. وكان اسم امه شلوميه بنت دبري من سبط دان
TSK
TSK · سفر اَلْمُلُوكِ الأَوَّلُ 21:13
مراجع Treasury of Scripture Knowledge في SVD.
فاخرجه كل الجماعه الي خارج المحله ورجموه بحجاره، فمات كما امر الرب موسي
ترجمه بالحجاره حتي يموت، لانه التمس ان يطوحك عن الرب الهك الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبوديه
فيرجمه جميع رجال مدينته بحجاره حتي يموت. فتنزع الشر من بينكم، ويسمع كل اسرائيل ويخافون
فاخرجوهما كليهما الي باب تلك المدينه وارجموهما بالحجاره حتي يموتا. الفتاه من اجل انها لم تصرخ في المدينه، والرجل من اجل انه اذل امراه صاحبه. فتنزع الشر من وسطك
الم ار امسا دم نابوت ودماء بنيه يقول الرب، فاجازيك في هذه الحقله يقول الرب. فالان ارفعه والقه في الحقله حسب قول الرب»
ولكن ابسط يدك الان ومس كل ما له، فانه في وجهك يجدف عليك»
ان كنت قد اكلت غلتها بلا فضه، او اطفات انفس اصحابها
شهود زور يقومون، وعما لم اعلم يسالونني
شاهد الزور لا يتبرا، والمتكلم بالاكاذيب لا ينجو
الشاهد اللئيم يستهزئ بالحق، وفم الاشرار يبلع الاثم
ثم رجعت ورايت كل المظالم التي تجري تحت الشمس: فهوذا دموع المظلومين ولا معز لهم، ومن يد ظالميهم قهر، اما هم فلا معز لهم
فيعبرون فيها مضايقين وجائعين. ويكون حينما يجوعون انهم يحنقون ويسبون ملكهم والههم ويلتفتون الي فوق
«واقترب اليكم للحكم، واكون شاهدا سريعا علي السحره وعلي الفاسقين وعلي الحالفين زورا وعلي السالبين اجره الاجير: الارمله واليتيم، ومن يصد الغريب ولا يخشاني، قال رب الجنود
لان كثيرين شهدوا عليه زورا، ولم تتفق شهاداتهم
من هذا الوقت كان بيلاطس يطلب ان يطلقه، ولكن اليهود كانوا يصرخون قائلين:«ان اطلقت هذا فلست محبا لقيصر. كل من يجعل نفسه ملكا يقاوم قيصر!»
فصاحوا بصوت عظيم وسدوا اذانهم، وهجموا عليه بنفس واحده