وساله اهل المكان عن امراته، فقال: «هي اختي». لانه خاف ان يقول: «امراتي» لعل اهل المكان: «يقتلونني من اجل رفقه» لانها كانت حسنه المنظر
TSK
TSK · سفر اَلاَّوِيِّينَ 6:2
مراجع Treasury of Scripture Knowledge في SVD.
ان كان قربانه محرقه من البقر، فذكرا صحيحا يقربه. الي باب خيمه الاجتماع يقدمه للرضا عنه امام الرب
انه ذبيحه اثم. قد اثم اثما الي الرب»
«قل لبني اسرائيل: اذا عمل رجل او امراه شيئا من جميع خطايا الانسان، وخان خيانه بالرب، فقد اذنبت تلك النفس
لا تكن شاهدا علي قريبك بلا سبب، فهل تخادع بشفتيك؟
قد اعلنت لي رؤيا قاسيه: الناهب ناهبا والمخرب مخربا. اصعدي يا عيلام. حاصري يا مادي. قد ابطلت كل انينها
ويل لك ايها المخرب وانت لم تخرب، وايها الناهب ولم ينهبوك. حين تنتهي من التخريب تخرب، وحين تفرغ من النهب ينهبونك
ويختل الانسان صاحبه ولا يتكلمون بالحق. علموا السنتهم التكلم بالكذب، وتعبوا في الافتراء
قائلين: «متي يمضي راس الشهر لنبيع قمحا، والسبت لنعرض حنطه؟ لنصغر الايفه، ونكبر الشاقل، ونعوج موازين الغش
عيناك اطهر من ان تنظرا الشر، ولا تستطيع النظر الي الجور، فلم تنظر الي الناهبين، وتصمت حين يبلع الشرير من هو ابر منه؟
اليس وهو باق كان يبقي لك؟ ولما بيع، الم يكن في سلطانك؟ فما بالك وضعت في قلبك هذا الامر؟ انت لم تكذب علي الناس بل علي الله»
لا تكذبوا بعضكم علي بعض، اذ خلعتم الانسان العتيق مع اعماله