TSK · رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 4:6

طوبي للرجل الذي لم يسلك في مشوره الاشرار، وفي طريق الخطاه لم يقف، وفي مجلس المستهزئين لم يجلس

طوبي لمن اله يعقوب معينه، ورجاؤه علي الرب الهه

«كل اله صورت ضدك لا تنجح، وكل لسان يقوم عليك في القضاء تحكمين عليه. هذا هو ميراث عبيد الرب وبرهم من عندي، يقول الرب

في تلك الايام يخلص يهوذا، وتسكن اورشليم امنه، وهذا ما تتسمي به: الرب برنا

«طوبي للمساكين بالروح، لان لهم ملكوت السماوات

لانه باعمال الناموس كل ذي جسد لا يتبرر امامه. لان بالناموس معرفه الخطيه

افهذا التطويب هو علي الختان فقط ام علي الغرله ايضا؟ لاننا نقول: انه حسب لابراهيم الايمان برا

بل من اجلنا نحن ايضا، الذين سيحسب لنا، الذين نؤمن بمن اقام يسوع ربنا من الاموات

ومنه انتم بالمسيح يسوع، الذي صار لنا حكمه من الله وبرا وقداسه وفداء

والكتاب اذ سبق فراي ان الله بالايمان يبرر الامم، سبق فبشر ابراهيم ان «فيك تتبارك جميع الامم»

فماذا كان اذا تطويبكم؟ لاني اشهد لكم انه لو امكن لقلعتم عيونكم واعطيتموني

لانكم بالنعمه مخلصون، بالايمان، وذلك ليس منكم. هو عطيه الله

الذي خلصنا ودعانا دعوه مقدسه، لا بمقتضي اعمالنا، بل بمقتضي القصد والنعمه التي اعطيت لنا في المسيح يسوع قبل الازمنه الازليه