TSK · رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 5:20

ولكن منسي اضل يهوذا وسكان اورشليم ليعملوا اشر من الامم الذين طردهم الرب من امام بني اسرائيل

هلم نتحاجج، يقول الرب. ان كانت خطاياكم كالقرمز تبيض كالثلج. ان كانت حمراء كالدودي تصير كالصوف

فرايت انه لاجل كل الاسباب اذ زنت العاصيه اسرائيل فطلقتها واعطيتها كتاب طلاقها، لم تخف الخائنه يهوذا اختها، بل مضت وزنت هي ايضا

ولكني اذكر عهدي معك في ايام صباك، واقيم لك عهدا ابديا

من هو اله مثلك غافر الاثم وصافح عن الذنب لبقيه ميراثه! لا يحفظ الي الابد غضبه، فانه يسر بالرافه

فجاء اصحاب الساعه الحاديه عشره واخذوا دينارا دينارا

وكان واحد من المذنبين المعلقين يجدف عليه قائلا:«ان كنت انت المسيح، فخلص نفسك وايانا!»

لو لم اكن قد جئت وكلمتهم، لم تكن لهم خطيه، واما الان فليس لهم عذر في خطيتهم

لان الناموس ينشئ غضبا، اذ حيث ليس ناموس ليس ايضا تعد

فان الخطيه لن تسودكم، لانكم لستم تحت الناموس بل تحت النعمه

ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله؟ لا تضلوا: لا زناه ولا عبده اوثان ولا فاسقون ولا مابونون ولا مضاجعو ذكور

فلماذا الناموس؟ قد زيد بسبب التعديات، الي ان ياتي النسل الذي قد وعد له، مرتبا بملائكه في يد وسيط

وانتم اذ كنتم امواتا بالذنوب والخطايا

لاننا كنا نحن ايضا قبلا اغبياء، غير طائعين، ضالين، مستعبدين لشهوات ولذات مختلفه، عائشين في الخبث والحسد، ممقوتين، مبغضين بعضنا بعضا