TSK · 使徒行传 13:39

我若自義，自己的口要定我為有罪；我若說我完全，我口必顯我為彎曲。

求你不要審問你的僕人；因為在你眼前，凡活著的人沒有一個是義的。

不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約，這是　耶和華說的；」

看哪，有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子，我該作甚麼才可以承受永生？」

我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自己謙卑的，必升為高。」

我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。

我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都在　上帝面前顯為有罪。

唯有不作工的，只信稱不敬虔的人為義的　上帝，他的信就算為義。

也是為我們若信　上帝使我們的　主耶穌從死裏復活而得算為義之人寫的。

現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去忿怒。

我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。

律法既因肉體軟弱，有所不能行的，　上帝就差遣自己的　兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，

但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。

因為人心裏相信，就可以稱義；口裏承認，就可以得救。

既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌　基督，連我們也信了耶穌　基督，使我們因信　基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。

並且聖經既然預先看明，　上帝要叫異教的民因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「列國都必因你得福。」

這樣，律法是與　上帝的應許反對嗎？　上帝斷乎不是！若曾傳一個能賜人生命的律法，義就誠然本乎律法了。

就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。

那第一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫事奉的人得以完全。

凡祭司天天站著事奉　上帝，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。