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TSK · Sprueche 17:14

Treasury of Scripture Knowledge references in Elberfelder (1871).

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Da sprach Abram zu Lot: Laß doch kein Gezänk sein zwischen mir und dir und zwischen meinen Hirten und deinen Hirten; denn wir sind Brüder!

Und die Männer von Ephraim versammelten sich und zogen hinüber nach Norden,(O. nach Zaphon; vergl. Jos. 13,27) und sie sprachen zu Jephtha: Warum bist du durchgezogen, um wider die Kinder Ammon zu streiten, und hast uns nicht gerufen, daß wir mit dir gingen? Wir werden dein Hausüber dir mit Feuer verbrennen!

Und der Streit wurdeüberaus heftig an jenem Tage; und Abner und die Männer von Israel wurden vor den Knechten Davids geschlagen.

und redete zu ihnen nach dem Rate der Jungen und sprach: Mein Vater hat euer Joch schwer gemacht, ich aber will zu demselben hinzutun; mein Vater hat euch mit Geißeln gezüchtigt, ich aber will euch mit Skorpionen züchtigen.

Und Amazja, der König von Juda, beriet sich und sandte zu Joas, dem Sohne Joahas’, des Sohnes Jehus, dem König von Israel, und ließ ihm sagen: Komm, laß uns einander ins Angesicht sehen!

DurchÜbermut gibt es nur Zank; bei denen aber, die sich raten lassen, Weisheit.

Eine gelinde Antwort wendet den Grimm ab, aber ein kränkendes Wort erregt den Zorn.

Wer Zank liebt, liebtÜbertretung; wer seine Tür hoch macht, sucht Einsturz.

Ehre ist es dem Manne, vom Streite abzustehen; wer ein Narr ist, stürzt sich hinein.(Eig. fletscht die Zähne)

Kohle zur Glut und Holz zum Feuer, und ein zänkischer Mann zum Schüren des Streites.

Besser das Ende einer Sache als ihr Anfang; besser der Langmütige als der Hochmütige.

In diesen Tagen aber, als die Jünger sich vermehrten, entstand ein Murren der Hellenisten(griechische Juden) gegen die Hebräer, weil ihre Witwen bei der täglichen Bedienungübersehen wurden.

Wenn möglich, so viel an euch ist, lebet mit allen Menschen in Frieden.

Aber die törichten und ungereimten Streitfragen weise ab, da du weißt, daß sie Streitigkeiten erzeugen.