ሊቀ መላእክት ሳራትኤልthe Archangel
The Story
መጽሐፍ ቅዱስ ስለዚህ የመላእክት ጉባኤ ሰፊውን ራእይ ይሰጣል። ቅዱስ ዮሐንስ «በእግዚአብሔር ፊት የቆሙትን ሰባቱን መላእክት» አየ (ራእይ 8፥2 (Revelation 8:2))፤ የጦቢት መጽሐፍም ሊቀ መላእክት ራፋኤል «የቅዱሳንን ጸሎት የሚያቀርቡ፣ በቅዱሱም ክብር ፊት የሚገቡና የሚወጡ ከሰባቱ ቅዱሳን መላእክት አንዱ» መሆኑን እንደተናገረ ይዘግባል (ጦቢት 12፥15 (Tobit 12:15))። ቤተ ክርስቲያን ሳራትኤልን የዚሁ ከፍ ያለ ሥርዓት አባል አድርጋ ትረዳዋለች፤ ከሰማያዊው እሳት የተቀጣጠለ ነበልባል ሲሆን፣ ስሙም — እንደ ወንድሞቹ ሊቃነ መላእክት ስሞች — «የእግዚአብሔር» ማለት በሆነው ቃል ይፈጸማል፤ ምክንያቱም ቅዱሳን መላእክት ለራሳቸው ምንም የላቸውም፣ ነገር ግን ለፈጠራቸው ፍጹም በሆነ ኑሮ ይኖራሉ።
የሊቃነ መላእክት አገልግሎት ልዑልን ሳያቋርጡ ማመስገን፣ የምእመናንን ጸሎት በዙፋኑ ፊት ማቅረብ፣ ለሰው ልጆች መዳን መልእክተኞችና ጠባቂዎች ሆነው መላክ ነው። በቅብጢ ሄተኒ ውስጥ ቤተ ክርስቲያን በቅዱሳን ሊቃነ መላእክትና በሰማያውያን ነገድ ምልጃ የኃጢአት ስርየትን እንዲሰጣት ጌታን ትለምናለች፤ በዚህ ጸሎትም የሳራትኤል ስም ከወንድሞቹ ጋር ከፍ ብሎ ይነሳል። እርሱ የቃሉን ድምፅ እየሰሙ ትእዛዙን ከሚፈጽሙ በኃይል ብርቱዎች መካከል ይቆማል (መዝሙር 103፥20 (Psalms 103:20))፣ የመለኮታዊውን ፈቃድ ታማኝ አገልጋይ ሆኖም በቤተ ክርስቲያን ልጆች ላይ ይጠብቃል።
ስለዚህም ቤተ ክርስቲያን እንደ ቅዱሳንና ሰማዕታት ለሳራትኤል የተለየ ምድራዊ ታሪክ አትጠብቅም፤ ነገር ግን የአብን ፊት ከሚያዩ ከሰባቱ ሊቃነ መላእክት እንደ አንዱ በቅዳሴና በዶክስኦሎጂ ታስታውሰዋለች። እንግዲህ መታሰቢያው ስርዓተ አምልኮአዊ ምስክርነት ነው፦ በቅብጢ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጸሎቶች ውስጥ ሰማያውያን ሠራዊት በተመሰገኑ ጊዜ ሁሉ፣ ሳራትኤል በእግዚአብሔር ፊት ከሚያገለግሉና ለሕዝቡ ከሚማልዱ ቅዱሳን አለቆች መካከል ይጠራል። ስንክሳር የክብር ዙፋንን የሚያገለግሉትን የመላእክት ማዕረጋት ሲያከብር፣ ምእመናን በእነዚህ ብፁዓን መናፍስት ምልጃ ከመረብ ሁሉ ተጠብቀው፣ በመጨረሻም ወደ መንግሥተ ሰማያት እንዲመሩ ጸሎታቸውን ይማጸናሉ።
ምልጃው ከእኛ ጋር ይሁን። አሜን።