Story
Op hierdie dag het die groot heilige Friska, ook genoem Onesiforus, een van die sewentig apostels, ontslaap. Hierdie apostel was 'n Israeliet uit die stam van Benjamin. Sy ouers het die wet van Moses onderhou en was van diegene wat die Verlosser gevolg het, na sy lering geluister het en sy wonders en tekens aanskou het. Toe ons Heer die seun van die weduwee in die stad Nain opgewek het, was hierdie heilige teenwoordig. Hy het sonder versuim onmiddellik na die Here Christus gegaan en die lig van die lamp van die Joodse wet verlaat om deur die Son van geregtigheid verlig te word.
Hy het met sy hele hart in Hom geglo, is gedoop, het een van die sewentig apostels geword, en was saam met die dissipels in die bovertrek op Sion teenwoordig ten tye van die uitstorting van die Heilige Gees. Hy het die Evangelie in baie lande verkondig. Hy is as biskop oor Khoranias gewy, waar hy die mense verkondig en met sy lering en preke verlig het, en hulle daarna gedoop het. En nadat hy sy heilige stryd voltooi het, het hy in vrede ontslaap. Hy het die kroon van hemelse heerlikheid ontvang, en hy was sewentig jaar oud, waarvan nege-en-twintig jaar as Jood en een-en-veertig jaar as Christen.
Die heilige Paulus het hom vermeld in sy Tweede Brief aan Timoteus (2 Timoteus 4:19). Mag sy gebede met ons wees. Amen.
2. Die Ontslaping van Pous Mattheos, die Honderdste Pous van Aleksandrië
Op hierdie dag ook van die jaar 1362 van die Martelare (31 Maart 1646 n.C.) op Lasarus-Saterdag, het Pous Mattheos die Derde, die honderdste Patriarg, ontslaap. Hy was bekend onder die naam Mattheus el-Toukhy, 'n seun van Christen-ouers uit die stad Toukh el-Nasarah in die provinsie el-Monofia. Hulle het God gevrees, hulle het na die vreemdelinge omgesien en weldadigheid aan die armes en behoeftiges bewys. God het hulle 'n seun geskenk, en hulle het hom Tadros genoem en hom goed grootgemaak. Hulle het hom met elke geestelike tug opgevoed en hom die heilige boeke van die kerk geleer.
Die genade van God het hierdie geseënde seun vervul, sodat hy hom toegewy het aan die studie en onderrig van die Christelike opvoeding. Die genade van God het hom na die engelagtige en asketiese lewe beweeg, en daarom het hy uit sy dorp uitgegaan, sy familie en bloedverwante verlaat, die gebooie van die Here Christus gevolg en na die woestyn van Sheahat gegaan. Hy het 'n monnik geword in die klooster van die groot heilige Abba Makarius, en hy het 'n groot stryd in askese en aanbidding gestry.
Hulle het hom tot priester gewy, en hy het toegeneem in askese en in deugde gegroei, en daarna het hulle hom tot aartspriester en hoof van die klooster bevorder. Kort daarna het Pous Yoannis die Vyftiende, die nege-en-negentigste Patriarg, ontslaap, en die vaders, die biskoppe, die priesters en die vooraanstaandes het bymekaargekom om te kies wie waardig sou wees om tot die Stoel van die heilige Markus verhef te word. Hulle het volgehou in gebed en die Here Christus, aan Wie die heerlikheid behoort, gevra om vir hulle 'n goeie herder te kies wat sy kudde teen die verskeurende wolwe sou bewaak.
Deur die wil van die Here Christus, die Herder van die herders, het almal ooreengekom om vader Tadros, die hegumeen van die klooster van die heilige Makarius, te kies. Hulle het na die klooster gegaan en hom met geweld gegryp en hom as Patriarg ingehuldig met die naam Mattheos op die vierde van el-Nasi (die ingevoegde dae) van die jaar 1347 van die Martelare (7 September 1631 n.C.), en Anba Yoannis, die metropoliet van die Siriese klooster, het die inhuldigingsdiens gelei.
Toe hierdie Pous op die Apostoliese Stoel gaan sit het, het hy op die beste manier vir die kudde van Christus gesorg, en aan die begin van sy dae was daar vrede en rus vir die gelowiges. Die kerke het gerus van die verdrukkinge waaronder hulle was. Die Satan, die vyand van die goeie, het hom beny en sommige kwaaddoeners teen die Pous aangehits, en hulle het na die goewerneur in Kaïro gegaan en hom vertel dat elkeen wat op die Patriargale Stoel gaan sit, baie geld aan die goewerneur betaal. Die goewerneur het na hulle aanklag geluister en die Patriarg ontbied om die verskuldigde bedrag in te vorder.
Die vooraanstaandes het gegaan om die goewerneur te ontmoet, en hy het nie na die afwesigheid van die Patriarg gevra nie, maar eerder gepraat oor die verskuldigde bedrag wat die Patriarg moes betaal. Hy het hulle gedwing om vierduisend dinars te bring. Hulle het van hom weggegaan met droefheid en bedruktheid weens die swaar boete. Maar God, aan Wie die heerlikheid behoort, wat nie wil hê dat enigiemand verlore gaan nie, het barmhartigheid in die hart van 'n Joodse man gelê, en hy het die vereiste boete aan die goewerneur betaal.
Die vooraanstaandes het daardie man belowe om hom terug te betaal, en hulle het die boete onder mekaar verdeel en 'n klein gedeelte van hierdie swaar boete vir die Pous toegewys om te betaal. Hy het na Bo-Egipte gegaan om die bedrag wat van hom vereis is in te vorder, en weens sy geloof en sy sterk vertroue op die hulp van God het die mense hom met 'n medelydende hart en gewillig gegee wat hy van hulle gevra het.
Kort daarna het hy na Benede-Egipte gekom om sy kudde te besoek, en hy het na die stad Berma gegaan, en die mense van die stad Toukh, sy tuisdorp, het na hom gekom en hom genooi om die stad te besoek sodat hulle deur hom geseën kon word, en hy het hulle versoek vervul. In die dae van hierdie Patriarg het 'n groot hongersnood die hele land van Egipte getref, soos niks soortgelyks vantevore gebeur het nie; die mense het baie gely en baie het gesterf. Die koning van Ethiopië het na die Patriarg gestuur en 'n metropoliet gevra.
Pous Mattheos het vir hulle 'n metropoliet gewy uit die mense van die stad Assiut en hom na hulle gestuur. Baie verdrukkinge en droefhede het hierdie metropoliet getref terwyl hy daar was, totdat hulle hom afgesit en 'n ander in sy plek gewy het. Nadat die Pous sy herderlike besoek aan die mense van Benede-Egipte voltooi het en die uitnodiging van die mense van Toukh aanvaar het om hulle stad te besoek, het hy saam met hulle van Berma vertrek op pad na Toukh el-Nasarah.
Toe hy naby die stad kom, het die priesters en die menigte Christene hom met eerbied, agting en geestelike lofsange wat sy eer waardig was, ontvang. Hy het die kerk met eer en heerlikheid binnegegaan en 'n jaar lank by hulle gebly, terwyl hy die mense gepreek en geleer het. Op die geseënde Saterdag, die gedenking van die dag waarop die Here Lasarus uit die dood opgewek het, het hy ná die liturgie met die priesters en die mense bymekaargekom, saam met hulle geëet, en hulle gegroet en gesê, deur die leiding van die Heilige Gees, dat sy graf in die kerk van hierdie stad sou wees en dat hy Toukh nie sou verlaat nie.
Hy het die mense laat gaan en gegaan om in die huis van een van die diakens te rus. Toe die diaken na sy huis terugkeer, het hy aan die deur van die Pous se kamer geklop, en toe hy geen antwoord kry nie, het hy die kamer binnegegaan en die Patriarg op sy bed sien lê, met sy aangesig na die ooste gerig, en sy hand op sy bors soos die Heilige Kruis, en sy gees het in die hande van die Here ontslaap. Die priesters en die mense het haastig gekom en hom ontslaap gevind, en sy voorkoms het nie verander nie, maar sy gesig het soos die son geskyn.
Hulle het sy geseënde liggaam na die kerk geneem en oor hom gebid soos dit die vaders, die Patriarge, betaam, en hom begrawe in die kerk in die stad Toukh, sy tuisdorp. Hy het veertien jaar, ses maande en drie-en-twintig dae op die Apostoliese Stoel gebly, waarin hy geen vleis geëet of wyn gedrink het nie, en hy het in 'n goeie ouderdom ontslaap. Mag sy gebede met ons wees, en aan God die heerlikheid vir ewig. Amen.