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在这一天，伟大的圣弗里斯卡（又名俄尼色弗罗），七十使徒之一，安息主怀。这位使徒是以色列人，出于便雅悯支派。他的父母谨守摩西的律法，并且属于那些跟随救主、聆听祂教训、亲眼目睹祂奇事和神迹的人。当我们的主使拿因城那寡妇的儿子复活时，这位圣人在场。他毫不迟延地立刻归向主基督，撇弃了犹太律法那灯盏的光，以便被公义的太阳所照亮。他全心信靠祂，受了洗，成为七十使徒之一，并在圣灵降临之时与众门徒一同在锡安的楼房里。他在许多地方传扬福音。他被按立为霍拉尼亚斯的主教，在那里向当地百姓传道，用他的教训和讲道光照他们，然后给他们施洗。当他完成了他圣洁的争战之后，便平安地安息了。他领受了天上荣耀的冠冕，享年七十岁，其中二十九年为犹太人，四十一年为基督徒。圣保罗在他写给提摩太的后书中提到他（提摩太后书 4:19 (2 Timothy 4:19)）。愿他的祈祷与我们同在。阿们。
2. 亚历山大第一百任教宗马太奥斯的安息
也在这一天，殉道者纪元1362年（公元1646年3月31日），在拉撒路星期六，第一百任宗主教马太奥斯三世安息了。他以马太·埃尔-图希之名为人所知，是出生于米诺菲亚省图赫-纳萨拉城一对基督徒父母的儿子。他们敬畏神，照顾寄居的人，向贫穷和困乏的人广行慈善。神赐给他们一个儿子，他们给他起名塔德罗斯，并好好地抚养他。他们用各样属灵的教导管教他，又教导他圣教会的经书。神的恩典充满了这蒙福的儿子，于是他献身研习并教导基督教的教育。神的恩典感动他过天使般的苦修生活，于是他离开本城，撇下家人和亲属，遵从主基督的诫命，前往希希特的旷野。他在伟大的圣安巴·马卡里乌斯修道院作了修士，在苦修和敬拜中打了美好的仗。他们按立他为司祭，于是他在苦修上更加进深，在美德上日益长进，随后他们提升他为长老司祭兼修道院院长。
不久之后，第九十九任宗主教教宗约安尼斯十五世安息了，众位主教神父和显贵聚集，要拣选谁配被提升到圣马可的宝座上。他们持续祈祷，求那当受荣耀的主基督，为他们拣选一位良善的牧者，护卫祂的羊群免受凶猛豺狼的侵害。藉着众牧者之牧主基督的旨意，众人一致同意拣选圣安巴·马卡里乌斯修道院的院长长老塔德罗斯。他们前往修道院，强行带走他，于殉道者纪元1347年纳西月（闰日）初四（公元1631年9月7日）拥立他为宗主教，名为马太奥斯，由叙利亚修道院的都主教安巴·约安尼斯主持登座礼。
当这位教宗坐上使徒的宝座时，他以最美好的关怀牧养基督的羊群。在他在位的初期，信徒们享有平安与安宁，众教会从所受的患难中得了安息。良善的仇敌撒但嫉妒他，便煽动一些作恶的人来攻击教宗。他们前往开罗的总督那里，对他说，凡坐上宗主教宝座的人都向总督缴纳许多钱财。总督听信了他们的谗言，便召唤宗主教来征收应缴之款。显贵们前去会见总督，他没有过问宗主教的缺席，反而谈论宗主教应缴的款项，强令他们带来四千第纳尔。他们因这沉重的罚款而忧愁悲伤地离开了他。但那当受荣耀、不愿一人沉沦的神，将怜悯放在一个犹太人的心里，使他替众人向总督缴付了所需的罚款。显贵们应许还那人的钱，便把罚款在他们中间分摊，又为教宗分配了这沉重罚款中的一小部分由他来缴。于是他前往上埃及，去筹集应由他缴纳的款项；因着他的信心和对神帮助的坚强信靠，百姓以怜悯的心甘心乐意地把他所求的给了他。
不久之后，他来到下埃及探望他的羊群，前往布尔马城。他的家乡图赫城的百姓来见他，请他前去探访那城，使他们得他的祝福，他便应允了他们的请求。在这位宗主教的日子里，全埃及地遭遇了空前未有的大饥荒，百姓受了许多苦，许多人死去。埃塞俄比亚王差人来向宗主教求一位都主教，教宗马太奥斯便从阿斯尤特城的百姓中按立了一位都主教差遣给他们。这位都主教在那里遭遇了许多患难和忧愁，以致他们罢免了他，另按立了一位代替他。
当教宗完成了对下埃及百姓的牧养探访，并应允了图赫百姓邀请他探访他们城邑的请求之后，他便与他们一同离开布尔马，启程前往图赫-纳萨拉。当他临近那城时，众神父和成群的基督徒以尊崇、敬重和配得他尊荣的属灵颂歌迎接他。他在尊荣和荣耀中进入教堂，与他们同住了一年，向百姓讲道施教。在那蒙福的星期六，就是纪念主使拉撒路从死里复活的那日，他在礼仪之后与神父和百姓聚集，与他们一同用饭，并藉着圣灵的引导向他们告别，说他的坟墓将在这城的教堂里，他必不离开图赫。他遣散了百姓，前去在一位执事的家中安歇。当那执事回到家中，他敲教宗房间的门，没有得到任何回应，便进入房间，发现宗主教躺在床上，面向东方，手放在胸前如同圣十字架，他的灵魂已在主的手中离去了。神父和百姓急忙赶来，发现他已经安息，他的容貌没有改变，他的面容却像太阳一样发光。他们将他蒙福的身体抬到教堂，按着配得列位宗主教先父的方式为他祈祷，并把他安葬在他家乡图赫城的教堂里。他在使徒的宝座上在位十四年六个月零二十三天，在此期间未曾吃肉，也未曾喝酒，在美好的高龄中安息了。愿他的祈祷与我们同在，愿荣耀永归于神。阿们。