Story
Ananiël word deur die Koptiese himnodie bely onder die sewe aartsengele wat voor die troon van God staan. In die liturgiese doksologieë en die Psalmodie van die Kerk word sy naam saam met Migael, Gabriël, Rafael, Suriël, Sedakiël, Saratiël en Ananiël genoem — die hemelse leërskare wat die Kopties-Ortodokse Kerk eer as dienende geeste wat uitgestuur word om dié te dien wat die saligheid sal beërwe (Hebreërs 1:14).
Die Kerk verstaan hierdie aartsengele volgens die patroon wat die Skrif neerlê. Rafael verklaar: “Ek is Rafael, een van die sewe heilige engele, wat die gebede van die heiliges aanbied en wat in- en uitgaan voor die heerlikheid van die Heilige” (Tobit 12:15); en die heilige Johannes het “die sewe engele wat voor God staan” aanskou, aan wie sewe basuine gegee is (Openbaring 8:2). Dit is onder hierdie sewevoudige geselskap van voorbidders dat die Synaxarium en die himnes van die Kerk Ananiël noem.
Die amp van die aartsengele is om in die teenwoordigheid van die Here te staan, om die gebede van die heiliges voor sy heerlikheid op te dra, en om in sy diens uitgestuur te word. Hulle aanskou die aangesig van die Vader in die hemel (Matteus 18:10) en hulle verbly hulle oor elke sondaar wat hom bekeer (Lukas 15:10). Saam met Ananiël en sy mede-aartsengele roep die ontelbare ordes van die hemel sonder ophou uit: “Heilig, heilig, heilig is die Here God, die Almagtige” (Openbaring 4:8), en die Kerk op aarde voeg haar stem by hulle s’n in die Liturgie.
In haar aanbidding smeek die Kerk die Here om barmhartigheid en vrede te verleen deur die voorbedes van die hemelse ordes en die aartsengele wat voor Hom dien. Die Koptiese oorlewering bewaar die gedagtenis aan Ananiël nie as 'n afsonderlike historiese gebeurtenis nie, maar as 'n heilige naam wat in lof bely word te midde van die aartsengele — 'n getuienis dat die aanbidding wat hier onder gebring word, een is met die onophoudelike aanbidding van die hemel, waar hierdie geseënde geeste God verheerlik en vir sy volk intree.
Mag sy voorbede met ons wees. Amen.