Story
この日、その記念が尊ばれる聖ビショイ、すなわち荒野の星が永眠した。彼はエジプトのシャンサと呼ばれる町に生まれ、六人の兄弟がいた。彼の母は幻のうちに一人の天使を見た。天使は彼女にこう言った。「主はあなたにこう仰せられる。あなたの子らのうちの一人を、わたしに仕えさせるために与えなさい。」彼女は答えた。「主よ、お望みの者をお取りください。」天使は、痩せて体の弱かったアンバ・ビショイの手を取った。母は天使に言った。「わが主よ、主に仕えるために強い者をお取りください。」天使は答えた。「これこそ主が選ばれた者である。」その後、聖ビショイはシヒートの荒野に行き、アンバ・ベモワ（バムーヤ）の手によって修道士となった。このアンバ・ベモワは、小ヨハネ（イェフネス）をも修道士として叙した。聖ビショイは多くの禁欲と数多くの礼拝において励み、それによって主キリストを見るにふさわしい者とされた。皇帝コンスタンティヌスが幻のうちに彼に現れて言った。「もし修道士たちの誉れがどれほど偉大であるかを知っていたなら、私は自分の王国を捨てて修道士となっていたであろう。」聖ビショイは彼に言った。「あなたは異教の礼拝を廃し、キリスト教を高めました。キリストはあなたに何も与えられなかったのですか。」皇帝コンスタンティヌスは答えた。「主は私に多くの賜物を与えられたが、そのいずれも修道士たちの誉れには及ばない。」彼の時代に、アンセナの山に一人の禁欲的な老人が現れた。彼はその義をもって評判となり、多くの人々が彼のもとに集まった。しかし彼は真の信仰から逸れ、悪魔が彼を迷わせた。彼は聖霊は存在しないと教え、多くの者が彼の言葉に欺かれた。アンバ・ビショイは彼のことを聞き、三つの耳のついた編んだ籠を携えて彼のもとへ行った。彼が老人とその追随者たちを訪ねると、彼らは籠に三つの耳を作った理由を尋ねた。彼は答えた。「私は三位一体を持っており、私の行うすべてのことは三位一体に倣っている。」彼らは言った。「では、聖霊と呼ばれるものは存在するのか。」そこで彼は、旧約と新約の聖書から彼らに説き明かし始めた。彼は、聖霊が三位一体の三つの位格のうちの一つであることを彼らに示した。彼は彼らを納得させ、彼らは真の信仰へと立ち返った。それから彼はシヒート（スケテ）の荒野にある自分の修道院へ戻った。蛮族が荒野を侵略したとき、彼はそこを離れてアンセナの山に住み、そこで永眠した。迫害の時代が終わった後、人々は彼の遺体を、タムーフの聖パウロの遺体とともに、シヒートの荒野にある彼の修道院へ運んだ。彼の祈りが我らとともにありますように。アーメン。
2.
聖ピロウと聖アトムの殉教。この日また、聖ピロウと聖アトムが殉教した。この二人の聖人は「ソンバト」の町で、義を愛し善行と慈善のわざを愛する、敬虔なキリスト教徒の両親のもとに生まれた。彼らの父の名はヨハネ、母の名はマリヤであった。聖ピロウは金髪で巻き毛、背が高く、青い目をしていた。聖アトムは背が高く、白い肌、黒い目、黒いひげをしていた。ピロウが三十歳、アトムが二十七歳のとき、彼らは絶えず聖体礼儀の間教会に通い、施しを与え続け、寄留者をもてなし続けた。キリスト教徒に対する迫害がかき立てられたとき、彼らは商品を携えてエル・ファルマの町へ行き、そこで商売をしようとした。彼らは「ヌア」と呼ばれる聖人の遺体を兵士たちのもとに見つけた。彼らは銀でその遺体を彼らから買い取り、その遺体を自分たちの家の大理石の石棺に納めた。彼らはその前に油の灯火を掲げ、その遺体から多くの奇跡が現れた。二人の聖人はこの世のむなしさと楽園の祝福について思いめぐらした。彼らは自分たちの財産を貧しい者たちの間に分け与え、アレクサンドリアへ行き、総督の前でキリストを言い表した。総督は彼らを打ち、鞭打って、彼らの血が地に流れ出るまで拷問した。彼は彼らを吊るし、その下に火を置いた。主の天使が来て彼らを降ろし、その傷をいやした。それから総督は彼らをエル・ファルマへ送った。エル・ファルマの総督は彼らの勇気とその姿の美しさを見て、彼らに偶像礼拝を勧めた。彼らが拒むと、彼は彼らの手と足の爪を引き抜いた。それから彼は彼らを鉄の棒の上に置き、その下に火をつけた。この間に総督の妻が死に、彼は二人の聖人に、自分が彼らにしたことを赦してくれるよう願った。彼らは彼女のために神に祈り、神は彼女を死からよみがえらせた。総督と彼とともにいたすべての者が信じた。彼は二人の聖人を釈放し、彼らは自分たちの町「ソンバト」へ帰った。彼らは自分たちの財産の残りを貧しい者たちに与えた。彼らは聖ヌアの遺体を、サラバモンと呼ばれる義人に渡した。彼らは彼に、その前に常に油の灯火を掲げるよう願った。それから彼らは総督のもとへ行き、キリストを言い表した。総督は彼らを打ち、彼らの血が地に流れ出るまで町中を引き回すよう命じた。耳が聞こえず口のきけない一人の女がその血を取り、それを自分の耳と舌に塗った。たちまち彼女はいやされた。彼女は主キリストをあがめ、彼を言い表した。総督は彼ら全員を斬首するよう命じた。彼らは皆、殉教の冠を受けた。義人サラバモンと、ソンバトの人々の幾人かがその場に居合わせた。彼らは二人の聖人の遺体を取り、それを包み、彼らの町へ運んだ。彼らのために教会が建てられ、そこに彼らの遺体と聖ヌアの遺体が納められた。彼らの遺体は今、オールド・カイロの聖バルバラ教会にあると言われている。彼らの祈りが我らとともにありますように。アーメン。
3. 司祭聖バラナの殉教。この日また、司祭聖バラナが殉教した。彼はサカ教区のバラの町の出身であった。彼は信者たちへの迫害と聖人たちの殺害について聞いたとき、自分のすべての財産を貧しい者や乏しい者に分け与えた。それから彼は「アンティノエ」（アンセナ）へ行き、総督の前で主キリストを言い表した。総督は聖バラナを様々な種類の拷問で激しく苦しめ、ついに彼は主の御手にその魂を委ねた。彼の祈りが我らとともにありますように。アーメン。
4. 聖エピマ（ピマノン）の殉教。この日また、聖エピマ（ピマノン）（ビマ）の殉教が記される。彼はエル・バフナサ地方の「パノクレウス」村の長であった。彼は富み、貧しい者にあわれみ深かった。主キリストが幻のうちに彼に現れて言った。「起きて、総督のもとへ行き、わたしの名を言い表しなさい。そこにはあなたのために用意された冠があるからである。」彼は眠りから覚めると、自分のすべての財産を貧しい者や乏しい者に分け与えた。それから彼は祈り、エル・バフナサへ行き、主キリストを言い表した。彼が自分は村の長であると言い表すと、総督は彼に自分の町の教会の器について尋ね、彼に偶像礼拝を勧めた。聖ビマは答えて言った。「私は器をあなたに渡しはしない。偶像礼拝については、私はわが主イエス・キリストのみを礼拝する。」総督は彼の舌を切り、圧搾機と火による拷問を命じた。しかし主は彼を救い、いやされた。それから総督は彼をアレクサンドリアへ送り、そこで彼は投獄された。ユリウス・エル・アクファシ（聖人たちの伝記の著者）には、悪霊にとりつかれた妹がいた。この聖人は彼女のために祈り、彼女はいやされた。この奇跡のうわさが広まり、多くの者が信じた。総督は激怒し、圧搾機と爪を引き抜くことによって聖人を拷問した。主は彼を強め、いやされた。総督は彼を拷問することに疲れ果て、彼を上エジプトへ送った。そこで彼は斬首され、殉教の冠を受けた。ユリウス・エル・アクファシのしもべたちが彼の遺体を彼の町へ運んだ。彼の祈りが我らとともにありますように。アーメン。
5. 皇帝テオドシウスの兄弟キュロス（カラス）の永眠。この日また、聖キュロス（カラス）が永眠した。彼は大帝テオドシウスの兄弟であった。この聖人はこの世のむなしさとそのはかなさをよく知っていた。彼はすべての所有物を捨て、目的もなくさまよい出た。神は彼を内なる西の荒野へ導き、そこで彼は長年の間、人も獣も見ることなく、一人で暮らした。シヒート（スケテ）の荒野に、聖イラリアの遺体を包んだバムワ（ピムワ）と呼ばれる聖なる司祭がいた。この父は、隠遁者であるキリストのしもべたちの一人を見たいと切望していた。主は彼を助け、ついに彼は内なる荒野に至り、多くの聖人を見た。彼らのおのおのが、自分の名と荒野に来た理由を彼に告げた。しかし聖ピムワは彼らのおのおのに尋ねた。「もっと内なる荒野に住む者はいるか。」彼らは答えた。「はい。」彼は歩き続け、ついに彼らの最後の一人である聖カラスのもとに着いた。聖カラスは自分の庵の中から彼を呼んだ。「ようこそ、シヒートの司祭アンバ・ピムワよ。」アンバ・ピムワは彼の庵に入り、あいさつの後、聖カラスは彼に世の知らせ、為政者たち、そして信者たちについて尋ねた。夜、聖カラスは長く祈り、それから地にひれ伏して、主の御手にその魂を委ねた。アンバ・ピムワは彼を自分の外套に包んで葬り、それから神をあがめながら帰り、聖人とその戦いについてすべての人に語った。彼の祈りが我らとともにありますように。神に栄光が永遠にありますように。アーメン。