Story
В этот день почил святой Анба Бишой, чья память досточтима, звезда пустыни. Он родился в селении под названием Шанша в Египте, и было у него шестеро братьев. Мать его увидела в видении ангела, который сказал ей: «Так говорит Господь: дай Мне одного из детей твоих, чтобы он служил Мне». Она ответила: «Господи, возьми, кого пожелаешь». И ангел взял за руку Анба Бишоя, который был худ и телом немощен. Мать сказала ангелу: «Господин мой, возьми сильного, чтобы он служил Господу». Ангел же ответил ей: «Это тот, кого избрал Господь».
Впоследствии святой Бишой ушёл в пустыню Шиит и принял монашество от руки Анба Бемвы (Бамуи), который постриг также и [святого Иоанна (Иехнеса) Колова](/ru/saint/st-john-the-short). Святой Бишой подвизался во многом подвижничестве и многих молитвах, которые сделали его достойным видеть Господа Христа. Явился ему в видении император Константин, говоря: «Если бы я знал, сколь велика честь монахов, я оставил бы царство моё и стал бы монахом».
Святой Бишой сказал ему: «Ты упразднил поклонение идолам и возвысил христианство — неужели Христос ничего не дал тебе?» Император Константин ответил ему: «Господь дал мне многие дары, но ни один из них не сравнится с честью монахов». В дни его явился на горе Ансена один подвижник, старец, прославившийся праведностью, к которому собиралось множество народа. Но он уклонился от истинной веры, и диавол прельстил его. Он учил, что нет Святого Духа, и многие обольстились его словами. Анба Бишой услышал о нём и пошёл к нему, имея с собою плетёную корзину с тремя ушками.
Когда он посетил старца и его последователей, они спросили его о причине, по которой он сделал три ушка у корзины. Он ответил: «У меня есть Троица, и всё, что я делаю, я делаю по образу Троицы». Они сказали ему: «Так значит, есть нечто, называемое Святым Духом?» Тогда он начал изъяснять им из Священных Писаний, из Ветхого и Нового Заветов. Он указал им, что Святой Дух есть одно из трёх Лиц Троицы. Он убедил их, и они вернулись к истинной вере. Затем он вернулся в монастырь свой в пустыне Скит (Шиит). Когда варвары вторглись в пустыню, он покинул её и поселился на горе Ансена, где и почил.
После того как окончилось время гонений, перенесли тело его вместе с телом святого Павла Тамухского в монастырь его в пустыне Шиит. Молитвы его да будут с нами. Аминь. 2. Мученичество святого Пиру и святого Атома. В этот же день приняли мученичество святой Пиру и святой Атом. Эти два святых родились в городе «Сонбат», от родителей-христиан, праведных, любивших дела праведности и милостыни. Отца их звали Иоанн, а мать — Мария. Святой Пиру был светловолос, с вьющимися волосами, высок ростом, с голубыми глазами.
Святой Атом был высок ростом, с белой кожей, тёмными глазами и чёрной бородой. Когда Пиру было тридцать лет, а Атому двадцать семь, они постоянно посещали церковь во время богослужений и непрестанно подавали милостыню и давали приют странникам. Когда было воздвигнуто гонение на христиан, они взяли некоторые товары и отправились в город Эль-Фарма, чтобы торговать там. Они нашли тело святого по имени «Нуа» у некоторых воинов. Они купили тело у них за серебро, положили тело в мраморный саркофаг в собственном доме. Они повесили перед ним лампаду, и от тела явились многие чудеса.
Два святых размышляли о суете мира и о блаженствах рая. Они раздали деньги свои нищим, отправились в Александрию и исповедали Христа перед правителем. Он мучил их, избивая и бичуя, пока кровь их не пролилась на землю. Они повесили их и развели под ними огонь. Ангел Господень пришёл, снял их и исцелил их раны. Затем правитель послал их в Эль-Фарму. Когда правитель Эль-Фармы увидел их мужество и красоту их облика, он предложил им поклонение идолам. Когда они отказались, он вырвал ногти из рук и ног их. Затем он положил их на железные прутья и развёл под ними огонь.
В это время умерла жена правителя, и он попросил двух святых простить его за то, что он сделал им. Они помолились Богу о ней, и Бог воскресил её из мёртвых. Правитель и все, кто был с ним, уверовали. Он освободил двух святых, и они вернулись в город свой «Сонбат». Они отдали нищим всё, что оставалось от их денег. Тело святого Нуа они передали праведному мужу по имени Сарабамон. Они попросили его всегда зажигать перед ним лампаду. Затем они пошли к правителю и исповедали Христа. Он приказал избить их и волочить по городу, пока кровь их не пролилась на землю.
Глухая и немая женщина взяла немного этой крови и помазала ею уши и язык свой. Мгновенно она исцелилась. Она прославила Господа Христа и исповедала Его. Правитель приказал обезглавить их всех. Все они приняли венец мученичества. Праведный Сарабамон и некоторые люди из Сонбата присутствовали при этом. Они взяли тела двух святых, обвили их пеленами и перенесли в их город. Им была построена церковь, где были положены их тела и тело святого Нуа. Говорят, что тела их ныне находятся в церкви святой Варвары в Старом Каире. Молитвы их да будут с нами, аминь. 3. Мученичество святого Бланы, священника.
В этот же день принял мученичество святой Блана, священник. Он был из города Бара, епархии Саха. Когда он услышал о гонении на верующих и об убиении святых, он раздал все деньги свои нищим и нуждающимся. Затем он пошёл в «Антиною» (Ансена) и исповедал Господа Христа перед правителем. Тот мучил святого Блану множеством различных пыток, пока он не предал душу свою в руки Господа. Молитвы его да будут с нами, аминь. 4. Мученичество святого Эпимы (Пиманона). В этот же день совершилось мученичество святого Эпимы (Пиманона) (Бимы). Он был старейшиной селения «Паноклеус» в округе Эль-Бахнаса.
Он был богат и милостив к нищим. Господь Христос явился ему в видении и сказал ему: «Встань, иди к правителю и исповедай имя Моё, ибо там приготовлен тебе венец». Когда он пробудился от сна, он раздал все деньги свои нищим и нуждающимся. Затем он помолился и пошёл в Эль-Бахнасу и исповедал Господа Христа. Когда он исповедал, что был старейшиной селения, правитель спросил его о церковных сосудах в его городе и предложил ему поклонение идолам. Святой Бима ответил ему, говоря: «Сосудов я тебе не отдам, а что касается поклонения идолам, то я поклоняюсь только Господу моему Иисусу Христу».
Правитель приказал отрезать ему язык и мучить его прессом и огнём. Но Господь спас и исцелил его. Тогда правитель послал его в Александрию, где он был заключён в темницу. У Юлия Акфахсийского (составителя житий святых) была сестра, одержимая злым духом. Этот святой помолился о ней, и она исцелилась. Слух об этом чуде распространился, и многие уверовали. Правитель пришёл в ярость и мучил святого прессом и вырыванием ногтей. Господь укрепил его и исцелил. Когда правитель утомился мучить его, он послал его в Верхний Египет. Там он был обезглавлен и принял венец мученичества.
Слуги Юлия Акфахсийского перенесли тело его в его город. Молитвы его да будут с нами, аминь. 5. Кончина Кира (Караса), брата императора Феодосия. В этот же день почил [святой Кир (Карас)](/ru/saint/st-karas-the-anchorite). Он был братом императора Феодосия Великого. Этот святой хорошо познал суету мира и его временность. Он оставил все владения свои и вышел странствовать без цели. Бог направил его во внутреннюю Западную пустыню, где он прожил многие годы в одиночестве, не видя ни человека, ни зверя. Был в пустыне Шиит (Скит) святой священник по имени Бамва (Пимва), который обвил пеленами тело святой Иларии.
Этот отец возжелал увидеть одного из служителей Христовых, отшельников. Господь помог ему, пока он не пришёл во внутреннюю пустыню, и он увидел многих святых. Каждый из них рассказывал ему о своём имени и о причине, по которой пришёл в пустыню. Но святой Пимва спрашивал каждого из них: «Есть ли кто-нибудь, кто живёт ещё дальше во внутренней пустыне?» Они отвечали ему: «Да». Он продолжал идти, пока наконец не пришёл к святому Карасу, последнему из них. Святой Карас воззвал к нему из своей келии: «Добро пожаловать, Анба Пимва, священник Шиита».
Анба Пимва вошёл в его келию, и после приветствий святой Карас спросил его о новостях мира, о правителях и о верующих. Ночью святой Карас молился долго, затем преклонился до земли и предал душу свою в руки Господа. Анба Пимва похоронил его в его мантии, затем вернулся, прославляя Бога, рассказывая всем о святом и о его подвиге. Молитвы его да будут с нами, и слава Богу вовеки, аминь.