Popularity rank 11

Муқаддас Анба Бишой

8 Abib · 15 Jul

Дар чунин рӯзе муқаддас Анба Бишой, ки ёдбуди ӯ гиромист, ситораи биёбон, вафот ёфт. Ӯ дар шаҳраке бо номи Шанша дар Миср таваллуд шуд ва шаш бародар дошт.

Story

Дар чунин рӯзе муқаддас Анба Бишой, ки ёдбуди ӯ гиромист, ситораи биёбон, вафот ёфт. Ӯ дар шаҳраке бо номи Шанша дар Миср таваллуд шуд ва шаш бародар дошт. Модараш дар рӯъё фариштаеро дид, ки ба ӯ мегуфт: «Худованд чунин мегӯяд: яке аз фарзандонатро ба Ман деҳ, то ки Маро хидмат кунад.» Ӯ ҷавоб дод: «Эй Худованд, ҳар киро хоҳӣ, бигир.» Фаришта дасти Анба Бишойро гирифт, ки лоғар ва заифҷусса буд.

Модараш ба фаришта гуфт: «Эй оғоям, яке аз қавиҳоро бигир, то ки Худовандро хидмат кунад.» Фаришта ҷавоб дод: «Ин ҳамон касест, ки Худованд интихоб кардааст.» Баъдан, муқаддас Бишой ба биёбони Шиҳит рафт ва ба дасти Анба Бамва (Бамуя) роҳиб шуд, ки [муқаддас Юҳаннои (Йаҳнис) Кӯтоҳ](/tg/saint/st-john-the-short)-ро низ роҳиб гардонид. Муқаддас Бишой дар нусуки бисёр ва ибодатҳои фаровон ҷидду ҷаҳд кард, ки ӯро сазовор сохт, то Худованд Масеҳро бубинад.

Император Константин дар рӯъё ба ӯ зоҳир шуда гуфт: «Агар медонистам, ки иззати роҳибон чӣ қадар бузург аст, мамлакати худро тарк карда, роҳиб мешудам.» Муқаддас Бишой ба ӯ гуфт: «Ту парастиши бутҳоро аз байн бурдӣ ва масеҳиятро баланд бардоштӣ, оё Масеҳ ба ту чизе надодааст?» Император Константин ба ӯ ҷавоб дод: «Худованд ба ман бахшоишҳои бисёр додааст, вале ҳеҷ яке аз онҳо ба иззати роҳибон баробар нест.» Дар айёми ӯ дар кӯҳи Ансина пирамарди нусукдоре зоҳир шуд, ки бо парҳезгории худ овоза дошт ва мардуми бисёр назди ӯ ҷамъ омаданд. Вале ӯ аз имони ростин каҷ шуд ва иблис ӯро гумроҳ кард.

Ӯ таълим медод, ки Рӯҳулқудс вуҷуд надорад, ва бисёр касон бо суханони ӯ фирефта шуданд. Анба Бишой дар бораи ӯ шунид ва назди ӯ рафт, ва бо худ сабади бофташудае дошт, ки се гӯш дошт. Вақте ки пирамард ва пайравонашро дидан рафт, онҳо аз ӯ дар бораи сабаби сохтани се гӯш барои сабад пурсиданд. Ӯ ҷавоб дод: «Ман Сегонае дорам, ва ҳар коре ки мекунам, бар мисоли Сегона мебошад.» Онҳо ба ӯ гуфтанд: «Пас, оё чизе ба номи Рӯҳулқудс вуҷуд дорад?» Он гоҳ ӯ оғоз кард, то ба онҳо аз Навиштаҳои Муқаддас, аз Аҳди Қадим ва Ҷадид шарҳ диҳад. Ӯ ба онҳо нишон дод, ки Рӯҳулқудс яке аз се Уқнуми (Шахси) Сегона аст.

Ӯ онҳоро қонеъ кард ва онҳо ба имони ростин баргаштанд. Сипас ӯ ба дайри худ дар биёбони Шиҳит (Искит) баргашт. Вақте ки барбарҳо ба биёбон ҳуҷум карданд, ӯ онро тарк карда, дар кӯҳи Ансина сокин шуд, ки дар он ҷо вафот ёфт. Баъд аз он ки замони таъқиб ба охир расид, ҷасади ӯро бо ҷасади муқаддас Булои Тамуҳӣ ба дайри ӯ дар биёбони Шиҳит оварданд. Дуоҳои ӯ бо мо бод. Омин.

2. Шаҳодати муқаддас Бируъ ва муқаддас Атум. Дар чунин рӯзе низ муқаддас Бируъ ва муқаддас Атум шаҳид шуданд. Ин ду муқаддас дар шаҳри «Сунбот» аз падару модари масеҳии порсо таваллуд шуданд, ки амалҳои порсоӣ ва корҳои хайрро дӯст медоштанд. Номи падарашон Юҳанно ва номи модарашон Марям буд. Муқаддас Бируъ малламуй ва ҷингиламуй буд, баландқомат, бо чашмони кабуд. Муқаддас Атум баландқомат, сафедпӯст, бо чашмони сиёҳ ва риши сиёҳ буд.

Вақте ки Бируъ сӣсола ва Атум бистуҳафтсола буд, онҳо пайваста дар калисо дар вақти қуддосҳо ҳозир мешуданд ва пайваста садақа медоданд ва ба ғарибон паноҳ медоданд. Вақте ки таъқиб ба муқобили масеҳиён бархост, онҳо баъзе молҳоро гирифта, ба шаҳри Фарамо рафтанд, то дар он ҷо тиҷорат кунанд. Онҳо ҷасади муқаддасе бо номи «Нуа»-ро бо баъзе сарбозон ёфтанд. Онҳо ҷасадро аз онҳо бо нуқра хариданд ва ҷасадро дар тобути мармарӣ дар хонаи худашон гузоштанд. Онҳо пеши он чароғи равғание овезон карданд ва аз ҷасад мӯъҷизаҳои бисёр зоҳир шуд. Ин ду муқаддас дар бораи беҳудагии дунё ва баракатҳои биҳишт андеша карданд.

Онҳо пулҳои худро дар миёни камбағалон тақсим карданд, ба Искандария рафтанд ва дар пеши волӣ ба Масеҳ иқрор шуданд. Ӯ онҳоро бо задан ва тозиёна азоб дод, то даме ки хунашон бар замин рехт. Онҳоро овезон карданд ва зери онҳо оташ гузоштанд. Фариштаи Худованд омад ва онҳоро поён овард ва захмҳояшонро шифо дод. Сипас волӣ онҳоро ба Фарамо фиристод. Вақте ки волии Фарамо далерӣ ва зебоии симои онҳоро дид, ба онҳо парастиши бутҳоро пешниҳод кард. Вақте ки онҳо рад карданд, ӯ нохунҳои дасту пойҳои онҳоро канд. Сипас онҳоро бар милаҳои оҳанин гузошта, зери онҳо оташ афрӯхт.

Дар ин миён зани волӣ мурд ва ӯ аз ду муқаддас хоҳиш кард, ки ӯро барои он чи ба онҳо карда буд, бубахшанд. Онҳо барои вай ба Худо дуо карданд ва Худо вайро аз мурдагон эҳё кард. Волӣ ва ҳамаи касоне, ки бо ӯ буданд, имон оварданд. Ӯ ду муқаддасро озод кард ва онҳо ба шаҳри худ «Сунбот» баргаштанд. Онҳо ҳар чи аз пулашон боқӣ монда буд, ба камбағалон доданд. Онҳо ҷасади муқаддас Нуаро ба марди порсое бо номи Сарабамун доданд. Онҳо аз ӯ хоҳиш карданд, ки ҳамеша пеши он чароғи равғание овезон кунад. Сипас онҳо назди волӣ рафтанд ва ба Масеҳ иқрор шуданд.

Ӯ амр дод, ки онҳоро бизананд ва дар шаҳр кашола кунанд, то даме ки хунашон бар замин рехт. Зани кару гунге аз он хун гирифта, бо он гӯшҳо ва забонашро молид. Дарҳол вай шифо ёфт. Вай Худованд Масеҳро ҷалол дод ва ба Ӯ иқрор шуд. Волӣ амр дод, ки сари ҳамаашонро бизананд. Ҳамаашон тоҷи шаҳодатро гирифтанд. Сарабамуни порсо ва баъзе мардум аз Сунбот ҳозир буданд. Онҳо ҷасадҳои ду муқаддасро гирифтанд, кафан карданд ва ба шаҳри онҳо бурданд. Барои онҳо калисое бино карда шуд, ки дар он ҷасадҳои онҳо ва ҷасади муқаддас Нуа гузошта шуданд.

Гуфта мешавад, ки ҷасадҳои онҳо ҳоло дар калисои муқаддас Барбара дар Қоҳираи Кӯҳна ҷойгиранд. Дуоҳои онҳо бо мо бод, омин.

3. Шаҳодати муқаддас Балана, коҳин. Дар чунин рӯзе низ муқаддас Балана коҳин шаҳид шуд. Ӯ аз шаҳри Бара, аз эпархияи Сахо буд. Вақте ки ӯ дар бораи таъқиби мӯъминон ва кушта шудани муқаддасон шунид, тамоми пулҳои худро ба камбағалон ва бенавоён тақсим кард. Сипас ӯ ба «Антинуъ» (Ансина) рафт ва дар пеши волӣ ба Худованд Масеҳ иқрор шуд. Ӯ муқаддас Баланаро бо навъҳои гуногуни азобҳо бисёр азоб дод, то даме ки ҷони худро дар дастони Худованд супурд. Дуоҳои ӯ бо мо бод, омин.

4. Шаҳодати муқаддас Ибима (Биманун). Ин рӯз низ шаҳодати муқаддас Ибима (Биманун) (Бима)-ро нишон медиҳад. Ӯ сардори деҳаи «Бануклиюс» аз ноҳияи Баҳнасо буд. Ӯ бой ва бо камбағалон раҳмдил буд. Худованд Масеҳ дар рӯъё ба ӯ зоҳир шуда гуфт: «Бархез, назди волӣ рав ва ба номи Ман иқрор шав, зеро дар он ҷо барои ту тоҷе муҳайё шудааст.» Вақте ки ӯ аз хоб бедор шуд, тамоми пулҳои худро ба камбағалон ва бенавоён тақсим кард. Сипас ӯ дуо кард ва ба Баҳнасо рафта, ба Худованд Масеҳ иқрор шуд.

Вақте ки ӯ иқрор шуд, ки сардори деҳа аст, волӣ аз ӯ дар бораи зарфҳои калисои деҳаи ӯ пурсид ва ба ӯ парастиши бутҳоро пешниҳод кард. Муқаддас Бима ба ӯ ҷавоб дода гуфт: «Ман зарфҳоро ба ту намедиҳам, ва дар бораи парастиши бутҳо, ман танҳо Худованди худ Исои Масеҳро мепарастам.» Волӣ амр дод, ки забони ӯро бибуранд ва ӯро бо чархушт ва оташ азоб диҳанд. Вале Худованд ӯро наҷот дод ва шифо бахшид. Сипас волӣ ӯро ба Искандария фиристод, ки дар он ҷо ӯ зиндонӣ карда шуд. Юлиюси Ақфаҳсӣ (нависандаи сирати муқаддасон) хоҳаре дошт, ки рӯҳи палиде дар вай буд. Ин муқаддас барои вай дуо кард ва вай шифо ёфт.

Хабари ин мӯъҷиза паҳн шуд ва бисёр касон имон оварданд. Волӣ хашмгин шуд ва муқаддасро бо чархушт ва бо кандани нохунҳояш азоб дод. Худованд ӯро қувват дод ва шифо бахшид. Вақте ки волӣ аз азоб додани ӯ хаста шуд, ӯро ба Мисри Боло фиристод. Дар он ҷо сари ӯ бурида шуд ва ӯ тоҷи шаҳодатро гирифт. Хидматгорони Юлиюси Ақфаҳсӣ ҷасади ӯро ба шаҳри ӯ бурданд. Дуоҳои ӯ бо мо бод, омин.

5. Вафоти Кирус (Карас), бародари император Теодосиюс. Имрӯз низ [муқаддас Кирус (Карас)](/tg/saint/st-karas-the-anchorite) вафот ёфт. Ӯ бародари император Теодосиюси Бузург буд. Ин муқаддас беҳудагии дунё ва зудгузарии онро хуб медонист. Ӯ тамоми дороии худро тарк кард ва бе ягон мақсад саргардон берун рафт. Худо ӯро ба биёбони ботинии Ғарбӣ роҳнамоӣ кард, ки дар он ҷо ӯ солҳои бисёр танҳо, бе дидани инсон ё ҳайвон зиндагӣ кард. Дар биёбони Шиҳит (Искит) коҳини муқаддасе бо номи Бамва (Бимваҳ) буд, ки ҷасади муқаддаса Иларияро кафан карда буд.

Ин падар орзу мекард, ки яке аз хидматгорони Масеҳ, тарки-дунёкардагонро бубинад. Худованд ба ӯ ёрӣ дод, то даме ки ӯ ба биёбони ботинӣ расид, ва ӯ бисёре аз муқаддасонро дид. Ҳар яке аз онҳо ба ӯ дар бораи номи худ ва сабаби ба биёбон омадани худ нақл мекард. Вале муқаддас Бимваҳ аз ҳар яки онҳо мепурсид: «Оё касе ҳаст, ки дуртар дар биёбони ботинӣ зиндагӣ кунад?» Онҳо ба ӯ ҷавоб медоданд: «Бале.» Ӯ роҳ рафтанро идома дод, то ки ниҳоят ба муқаддас Карас, охирини онҳо, расид.

Муқаддас Карас ӯро аз дохили ҳуҷраи худ садо зад: «Хуш омадед, эй Анба Бимваҳ, коҳини Шиҳит.» Анба Бимваҳ ба ҳуҷраи ӯ даромад ва баъд аз салом, муқаддас Карас аз ӯ дар бораи хабарҳои дунё, волиён ва мӯъминон пурсид. Шабона муқаддас Карас муддати дароз дуо кард, сипас бар замин зону зад ва ҷони худро дар дастони Худованд супурд. Анба Бимваҳ ӯро дар ридои худ дафн кард, сипас Худоро ҷалол дода баргашт, ба ҳама дар бораи муқаддас ва ҷидду ҷаҳди ӯ нақл мекард. Дуоҳои ӯ бо мо бод ва ҷалол то абад бар Худо бод, омин.

Hymn

This hymn is a best-effort translation provided for meaning — not the original poetic text, and its wording may differ from the original.

Салом бар ту, эй муқаддас, эй касе ки бар иблис ғолиб омадӣ ва тоҷи гаронбаҳое ба даст овардӣ, эй маҳбуб Аба Бишой.
Худованд туро интихоб кард, монанди Ирмиё аз батни модарат (Jeremiah 1:5), ва бад-ин сон ту дили худро ба Ӯ бахшидӣ, эй маҳбуб.
Ту бо қуввати Илёс ва бо муҳаббати илоҳӣ ба биёбон рафтӣ, эй маҳбуб.
Салом бар чашмаи ашкҳо, зеро он мисли шамъҳо об шуд ва анбӯҳҳоро сӯи худ кашид, эй маҳбуб.
Ту девҳоро ронда баровардӣ, монанди Илёс бо анбиёи Баъл (1 Kings 18), ва асиронро раҳоӣ додӣ, эй маҳбуб.
Бо шодмонӣ ту пойҳои Имонуилро шустӣ; ту мисли Иброҳими дӯсти Худо камӣ кардӣ, эй маҳбуб.
Исои порсо ҳамаи ҳаввориёни покро шуст, ва бад-ин сон ту бо эҳтиром пойҳои Ӯро шустӣ, эй маҳбуб.
Хушо бар ту: ту Худованди худро бардоштӣ, ва бад-ин сон ҷасади ту фосид нашуд, мувофиқи ваъдаи Исо Худои ту, эй маҳбуб.
Ту маҳбуби Исо хонда шудӣ, барои фурӯтаниат дар парастиш ва дуоят бо ашкҳо, эй маҳбуб.
Константини порсо назди ту омад, дар саодати абадии он ҷо, ва орзу кард, ки бо ту бошад, эй маҳбуб.
Салом бар касе ки туро даъват кард, Аба Бамваҳ падарат, падари дурахшони он ҷо, эй маҳбуб.
Салом бар сутуни дурахшоне ки биёбони Искитро равшан кард, ва низ кӯҳи Саъид (Мисри Боло)-ро, эй маҳбуб.
Ту биёбонро бо дарахтон — падарони роҳиби пок, ки шабу рӯз бедорӣ мекашиданд — шинондӣ, эй маҳбуб.
Онҳо нури туро диданд ва фарзандонат аз он пайравӣ карданд, ва ба сухани ту имон оварданд, эй маҳбуб.
Салом бар марди комил, муқаддас, батул ва пок, соҳиби Шабеҳи дурахшон, эй маҳбуб.
Дар ҷалоли худ фаромӯш накун, ки фарзандонатро ёд кунӣ, то ки дар қадамҳои ту роҳ раванд, эй маҳбуб.
Салом бар ту, эй Аба Бишой; аз ту илтиҷо мекунам, маро бишнав, барои ман дуо кун, эй маҳбуб.
Маънои номи ту бар лабони ҳамаи мӯъминон аст; ҳамаашон мегӯянд: эй Худо, Аба Бишой, ба ҳамаи мо ёрӣ деҳ.