Story
**A kappadókiai Szent György | György, a római**
**Vértanúságának ideje**
Szent Györgyöt leggyakrabban a vértanúk fejedelmének tekintik Diocletianus korában, mert Kappadókia vidékén ő vezette az ellenállás mozgalmát a keresztények ellen kibocsátott üldözési rendelettel szemben. A kopt kéziratok többsége azonban ennél a császárnál korábbi korba helyezi őt, egy törvénytelen király, a perzsa Dadianus uralkodása idejére, aki pogány ember volt, nem keresztény, megtagadta Krisztusát, és Kappadókia vidéke fölött uralkodott. Ezért az alexandriai György élete úgy jelenti ki, hogy ez utóbbi Diocletianus uralkodása idején szenvedett vértanúságot, jóllehet az előbbi közbenjárására született, amikor atyja jelen volt a liddai templomának felszentelésén. Némely kopt kéziratban a kora egyáltalán nincs megnevezve, csak annyit mondanak, hogy „a régi időkben” történt, talán a Diocletianus kora előtti időszakra utalva.
**Gyermekkora**
Ez a szent a kisázsiai Kappadókiában született, jámbor és gazdag szülőktől, akik egy nemesi családhoz tartoztak. Atyja, Anasztasziosz, Melitene helytartója volt Kappadókiában, anyja pedig, Theobaszté (más néven Theognoszta), Palesztinából való volt, Lidda helytartójának leánya.
Azt mondják, atyja jámbor ember volt, hűséges Istenhez és a királyhoz, úgyhogy a király igen szerette őt, és udvaroncai közé tette, akik elkísérték utazásain és hadjáratain. Ám amikor a király felfedezte Krisztus Urunkba vetett hitét, megparancsolta, hogy fejezzék le. Szent György ekkor tizennégy éves volt. Mindenesetre Szent György egy szent magnak gyümölcseként jött, amely szent földbe vettetett, és az Egyháznak, akárcsak a mennyeieknek, azt adta, ami megvidámítja szívüket.
Anasztasziosz helytartó vértanúsága nem hozott kétségbeesést a családra; ellenkezőleg, lángra lobbantotta áldott fiának, Györgynek a szívét az isteni szeretet tüzével, hogy ő maga is vértanúvá legyen az Úrért. Amikor Anasztasziosz vértanúságot szenvedett, Theobaszté fogta gyermekeit, Györgyöt, Kászíát és Madronát, és elindult szülőhelyére, a palesztinai Diospoliszba.
**György, a római, a herceg**
Anasztasziosz herceg vértanúsága után Jusztosz herceg foglalta el helyét. Ő félte Istent és szerette Krisztus Urunkat, ezért jóindulattal volt Anasztasziosz vértanú családja iránt. A fiatal Györgyöt megtaníttatta a lovaglásra, hogy katonai szolgálatba léphessen. György mindenkit felülmúlt a lovaglásban és a fegyverforgatásban, ritka bátorságot mutatva, és hamarosan híres hőssé lett egész Palesztinában, és egy nagy, ezer katonát számláló csapat parancsnokává tették.
A herceg elküldte őt a királyhoz egy ajánlólevéllel, amely felsorolta György parancsnok véghezvitt tetteit, és arra kérte a királyt, hogy adományozza neki a „herceg” rangot. A király igen megszerette őt, és helyt adott Jusztosz herceg ajánlásának; így a neve „György, a római” lett. Ötezer katonát vezénylő herceggé nevezte ki, és kegyének jeléül egy ritka fajtájú deres paripát ajándékozott neki.
György mindenkinek kedveltjévé lett tartása miatt, amely bátorságáról tanúskodott, kivált a háborúban, kiváló vezetésével és az ügyek bölcs intézésével, valamint nemes tulajdonságaival együtt. Így a sereg parancsnokává és kormányzójává tették, és húszéves volt. György napról napra növekedett megbecsülésben és tiszteletben. Huszadik esztendejében pedig anyja elhunyt.
**A helytartó szeretete iránta**
Jusztosz arra vágyott, hogy fiává tegye Györgyöt azzal, hogy hozzáadja egyetlen leányát, egy fiatal és jámbor leányt, aki félte Istent. Ezt feltárta Theobaszté hercegnőnek, György anyjának, aki igen megörült. Jusztosz Györgyöt, leánya jegyesét, javai sáfárává tette, és a leány zsenge kora miatt elhalasztották az eljegyzést. Egyikük sem tudta azonban, hogy Isten ennél sokkal nagyobb utat készített számára.
**György herceg buzgalma**
György meghallotta, hogy a király hetven helytartót gyűjtött egybe, és kiadta parancsait, hogy a kereszténységet teljesen eltöröljék és a templomokat lerombolják. György felkészült az üldözés szembenézésére, mert szükséges volt, hogy megvallja hitét a király előtt. Eladott mindent, amit szüleitől örökölt, még háza bútorzatát és ruháit is, és árukat a szegényeknek adta.
Amikor az erre vonatkozó rendelet kibocsáttatott, a szent megragadta a rendeletet, és nyilvánosan széttépte a sokaság közepette egy nyilvános helyen, miután minden javát szétosztotta a szegényeknek, felszabadította rabszolgáit, és örömmel készült a vértanúságra.
**A király előtt**
A király elé vitték, aki nagy szelídséggel bánt vele, és bőséges ajándékokat ígért neki, de ő nem törődött vele. Amikor a királynak nem sikerült elcsábítania őt, hét éven át kínozni kezdte, és Isten keze fenntartotta őt, hogy szenvedései által sok lelket megnyerjen a hitnek. Mert háromszor halt meg, és az Úr feltámasztotta őt, hogy megdicsőüljön benne, mígnem negyedszerre vértanúságot szenvedett; és mennyei látomásokban részesült a kínok közepette, hogy fenntartsák és megerősítsék őt.
**Erősebb a varázslatnál és a méregnél**
A kínok között, amelyeknek Szent Györgyöt alávetették, az volt, hogy a király egy Athanasziosz nevű híres varázslót hozott hozzá, aki halálos mérget készített, és odaadta a szentnek, hogy igya meg. De a szent hittel megitta, és nem esett semmi baja; mire a varázsló hitt Krisztus Urunkban. A király feldühödött, és megparancsolta, hogy a szentet zúzzák össze egy vasfogakkal felszerelt présben, míg ki nem adja lelkét; az Úr Krisztus azonban feltámasztotta őt, és a sokaság látta, és miatta sokan hittek és vértanúságot fogadtak el az Úr nevében.
Amikor a helytartók ezt látták, a király jelenlétében arra kérték őt, hogy tegye, hogy székeik kihajtsanak és gyümölcsöt teremjenek. Imádkozott hát Istenhez, és kérésük teljesült. Elámulva a sírokhoz vitték őt, és azt kérték, hogy támassza fel nekik a holtakat; imádkozott hát az Úrhoz, és néhány holt feltámadt, bizonyságot tett Krisztus Urunk üdvözítéséről, majd ismét elszenderedett.
**A bálványok templomában**
A király szelídséggel élt iránta, azt mondva, hogy szíve megsebződött attól, ami érte, hogy igen drága számára, és hogy az állam legmagasabb hivatalait adományozza neki. Végül arra kérte, hogy menjen vele a bálványok templomába. György elindult a királlyal a bálvány templomába, ahol a király azt hitte, hogy György tömjént áldoz majd a bálványoknak, és akkor feleségül adja hozzá leányát. Amikor a kettő megérkezett a templomba, a király kíséretével és a nép nagy sokaságával együtt,
György megállt Apolló szobra előtt, és így kiáltott felé: „Isten vagy te, hogy áldozatot mutassak be neked?” És a bálvány rettenetes hangon felelt: „Nem vagyok isten.”
A szent jelt vetett a Kereszttel, és a bálványok ledőltek és összetörtek. Erre a nép felkiáltott, isteneik ellenségének halálát követelve.
A király mélységes szégyent érzett, és palotájába ment, keserű lélekkel.
**Erősebb minden csábításnál!**
Szent György vértanú erejének titka a vértanúság életének mindennapi gyakorlása volt, mert legyőzte a test kívánságait olyan harcokban, amelyek harcmezeje saját benső mélysége volt; és amint a bölcs mondja: „aki uralkodik a maga indulatján, az erősebb annál, aki várost vesz be” (Példabeszédek 16:32).
Amikor Györgyöt börtönbe vetették, a császár tanácsot tartott embereivel, hogy mit tegyen ezzel a bátor parancsnokkal. Az egyik herceg azzal az ötlettel állt elő, hogy ez a szép ifjú semmiféle fenyegetéstől nem fog meggyengülni, sőt még a halálnak is örülne; ám egyetlen dolog pusztíthatja el, mégpedig egy buja leány csábítása, aki tőrbe ejti őt csábításával, lenyűgöző nőiességével és művészetével. Ezáltal György elveszítené tisztaságát, és hite összeomlana.
A császár hívatta a császár ágyasai és szolgálólányai fölött felügyelő asszonyt, hogy válasszon közülük egy ilyen dolgokban jártas leányt.
A leányt a börtönbe küldték, hogy egy éjszakát töltsön az ifjúval, hogy elcsábítsa, és ő elbukjon vele. De Szent György, aki megtanulta, hogy minden nap a szeretet áldozatát mutassa be a tisztaság oltárán Krisztus Jézusban, a börtönt szent templommá változtatta, amelyben imádságok szálltak fel saját lelke üdvözítéséért, e leány üdvözítéséért és mindazokért, akik körülötte voltak.
Még el sem jött a reggel, amikor a leány könnyek között Szent Györgyhöz lépett, kérve őt, hogy beszéljen neki tisztasága, szüzessége titkáról, és arról, hogyan emelte szívét a mennyeiekhez. Elkezdte hát hirdetni neki az üdvösséget, és elébe tárta az Evangélium fennséges életét.
A császár emberei kora reggel jöttek, hogy a leányt a császárhoz vigyék, és úgy találták, hogy szemérmességbe öltözött, tisztasággal és szelídséggel ékesítve, megvallva Krisztus Urunkba, Királyába és Üdvözítőjébe vetett hitét.
A császár és emberei elámultak a történteken, és parancs adatott, hogy karddal vágják le a nyakát. A vértanúság helyére vezették, ahol térdre borult, örvendezve, imádkozva Üdvözítőjéhez, Urunk Jézushoz, hogy fogadja be lelkét, és adja meg neki a tanúságtétel koszorúját.
A császár elhatározta, hogy Györgyöt a kínok legkegyetlenebb fajtáival ízlelteti meg, bosszúból azért, amit a leánnyal tett.
**A királyi palotában**
Amikor a csodák, amelyeket az Úr az ő keze által művelt, megsokasodtak, és a király saját kudarcát érezte, magával vitte Györgyöt a palotába, hogy elcsábítsa azzal az ígérettel, hogy hozzáadja leányát. Ott a palotában a királyné hallotta őt imádkozni, és arra kérte, hogy magyarázza el neki hitét; az Úr megnyitotta hát szívét, és Isten Lelke a hitre vonzotta őt. Alexandra királyné szemrehányást kezdett tenni a királynak: „Nem mondtam-e neked, hogy ne szegülj szembe a galileaiakkal, mert hatalmas az ő Istenük?” És amikor a király észrevette, hogy a szent az Úrhoz hajlította a királyné szívét, megparancsolta, hogy testét fésűkkel marcangolják, és vágják le a fejét, hogy elnyerje a vértanúság koszorúját.
Amikor a királyné látta, hogy Györgyöt a börtönbe vezetik, odakiáltott neki, hogy keresztségéről kérdezze. A szent azt felelte neki, hogy ne nyugtalankodjék, mert ha nem találtatnék alkalom a keresztségére, akkor a Krisztus Urunkba vetett hitért kiontott vére szent keresztség lesz, amely megnyitja számára a Paradicsom kapuit.
Lelke megörült, és a királyné a vértanúsághoz lépett, mondva: „Ó Uram, palotám ajtaját tárva-nyitva hagytam; ne zárd be hát előlem Paradicsomod ajtaját, ó te, aki elfogadtad a jobb lator bűnbánatát.”
A királyné fejét levágták, hogy lelke a Paradicsomba távozzon, hogy gyönyörködjék Üdvözítője látásában.
**Vértanúsága**
A király félt, nehogy lázadás támadjon ellene, mivel Isten cselekedetei, amelyeket a szent keze által vitt véghez, széles körben ismertté lettek; ezért megparancsolta, hogy Györgyöt fejezzék le. Ez Baramúda 23-án történt.
**Szent György, a római vértanú ikonja**
Az ikon jelképes jelentést hordoz:
A menyasszony, aki az ikonon megjelenik, az Egyházra utal, aki örömmel és büszkeséggel tekint vértanú gyermekeire.
A sárkány a Sátánra utal, aki a gonosz világot a hit ellen mozgatja.
A lándzsa a Dicsőség Urának, Jézusnak Keresztjére utal, aki megadja a győzelmet.
A sárkány legyőzése pedig a gonosz és forrásának (az ördögnek) legyőzésére utal a hit ereje által.
A drúz testvérek körében „al-Khidr” néven nevezik.