Story
**Shën Gjergji i Kapadokisë | Gjergji Romaku**
**Koha e Martirizimit të Tij**
Shën Gjergji shihet më së shpeshti si princi i dëshmorëve në kohën e Dioklecianit, sepse në krahinën e Kapadokisë ai udhëhoqi lëvizjen e rezistencës kundër ediktit të përndjekjes që u shpall kundër të krishterëve. Megjithatë, shumica e dorëshkrimeve kopte e vendosin atë në një kohë më të hershme se ky perandor, në mbretërimin e një mbreti të paligjshëm të quajtur Dadianus Persiani, një njeri pagan dhe jo i krishterë, i cili e mohoi Krishtin dhe ushtronte pushtet mbi krahinën e Kapadokisë. Për këtë arsye, Jeta e Gjergjit Aleksandrian deklaron se ky i fundit u martirizua në mbretërimin e Dioklecianit, ndonëse ai lindi nëpërmjet ndërmjetësimit të të parit, kur i ati i tij mori pjesë në shenjtërimin e kishës së tij në Lidë. Në disa dorëshkrime kopte epoka e tij nuk përmendet fare, por thuhet se ishte "në kohët e lashta", ndoshta duke nënkuptuar periudhën para kohës së Dioklecianit.
**Rritja e Tij**
Ky shenjt lindi në Kapadoki, në Azinë e Vogël, nga prindër të devotshëm dhe të pasur që i përkisnin një familjeje fisnike. I ati i tij, Anastasi, ishte guvernator mbi Melitenën në Kapadoki, dhe e ëma e tij, Teobasta (e quajtur edhe Teognosta), ishte nga Palestina, e bija e guvernatorit të Lidës.
Thuhet se i ati i tij ishte një njeri i devotshëm dhe besnik ndaj Perëndisë dhe mbretit, kështu që mbreti e donte shumë dhe e bëri një nga oborrtarët që e shoqëronin në udhëtimet dhe ekspeditat e tij. Por kur mbreti zbuloi besimin e tij në Zotin Krisht, urdhëroi që t'i pritej koka. Shën Gjergji ishte atëherë katërmbëdhjetë vjeç. Sidoqoftë, Shën Gjergji erdhi si fryti i një fare të shenjtë të mbjellë në tokë të shenjtë, duke i ofruar Kishës, ashtu si edhe qiellorëve, atë që gëzon zemrat e tyre.
Martirizimi i guvernatorit Anastas nuk i solli asnjë dëshpërim familjes; përkundrazi, ai ndezi zemrën e të birit të tij të bekuar Gjergj me zjarrin e dashurisë hyjnore, që edhe ai të bëhej dëshmor për Zotin. Kur Anastasi u martirizua, Teobasta mori fëmijët e saj, Gjergjin, Kasian dhe Madronën, dhe u nis për në vendlindjen e saj, Diospolisin në Palestinë.
**Gjergji Romaku, Princi**
Pas martirizimit të princit Anastas, vendin e tij e zuri princi Justus. Ai i frikësohej Perëndisë dhe e donte Zotin Krisht, dhe prandaj u tregua i mirë me familjen e dëshmorit Anastas. Ai e bëri që djaloshi Gjergj të mësohej kalërimin, që të mund të hynte në shërbimin ushtarak. Gjergji ua kaloi të gjithëve në kalërim dhe në përdorimin e armëve, duke shfaqur një guxim të rrallë, dhe shpejt u bë një hero i shquar në mbarë Palestinën, dhe u bë komandant i një kompanie të madhe me një mijë ushtarë.
Princi e dërgoi te mbreti me një letër rekomandimi që paraqiste bëmat që kishte arritur komandanti Gjergj, dhe që i kërkonte mbretit t'i jepte gradën e "princit". Mbreti e donte shumë dhe pranoi rekomandimin e princit Justus; kështu emri i tij u bë "Gjergji Romaku". Ai e emëroi princ komandues mbi pesë mijë ushtarë, dhe i dhuroi një kalë lara-lara të një race të rrallë si shenjë mirësie.
Gjergji u bë i dashur për të gjithë për shkak të qëndrimit të tij, që dëshmonte guximin e tij, sidomos në luftë, së bashku me udhëheqjen e tij të mirë dhe administrimin e tij të kujdesshëm të punëve, si dhe me cilësitë e tij fisnike. Kështu ai u bë komandant dhe administrator i ushtrisë, dhe ishte njëzet vjeç. Gjergji rritej dita-ditës në vlerësim dhe nder. Dhe në moshën njëzetvjeçare e ëma e tij ndërroi jetë.
**Dashuria e Guvernatorit për Të**
Justusi dëshironte ta bënte Gjergjin bir të vetin duke i dhënë për grua të bijën e tij të vetme, një vajzë të re dhe të devotshme që i frikësohej Perëndisë. Ai ia zbuloi këtë princeshës Teobasta, nënës së Gjergjit, e cila u gëzua shumë. Justusi e emëroi Gjergjin, të fejuarin e së bijës, kujdestar mbi pasuritë e tij, dhe e shtynë fejesën për shkak të moshës së njomë të vajzës. Megjithatë, asnjëri prej tyre nuk e dinte se Perëndia po i përgatiste një udhë shumë më të madhe.
**Zelli i Princit Gjergj**
Gjergji dëgjoi se mbreti kishte mbledhur shtatëdhjetë guvernatorë dhe kishte dhënë urdhrat e tij për ta zhdukur krejtësisht krishterimin dhe për të rrënuar kishat. Gjergji u përgatit të përballej me përndjekjen, sepse duhej të rrëfente besimin e tij përpara mbretit. Ai shiti gjithçka që kishte trashëguar nga prindërit e tij, madje edhe orenditë e shtëpisë së tij dhe rrobat e tij, dhe ua dha çmimin e tyre të varfërve.
Kur u shpall edikti për këtë qëllim, shenjti e kapi ediktin dhe e grisi haptazi në mes të turmave në një vend publik, pasi i kishte shpërndarë të gjitha pasuritë e tij të varfërve, kishte liruar skllevërit e tij dhe ishte përgatitur për martirizim me gëzim.
**Përpara Mbretit**
Ai u soll përpara mbretit, i cili e trajtoi me shumë butësi dhe i premtoi dhurata të shumta, por ai nuk i kushtoi vëmendje. Kur mbreti dështoi ta joshte, ai filloi ta torturonte për shtatë vjet me radhë, dhe dora e Perëndisë e mbante që të fitonte shumë shpirtra për besimin nëpërmjet vuajtjeve të tij. Sepse ai vdiq tri herë, dhe Zoti e ringjallte që të lavdërohej në të, derisa u martirizua për të katërtën herë; dhe iu dhanë vegime qiellore mes mundimeve për ta mbajtur dhe forcuar atë.
**Më i Fortë se Magjia dhe Helmi**
Ndër mundimet të cilave iu nënshtrua Shën Gjergji ishte ai që mbreti i solli një magjistar të famshëm të quajtur Athanas, i cili përgatiti për të një helm vdekjeprurës dhe ia dha shenjtit ta pinte. Por shenjti, me anë të besimit, e piu dhe nuk pësoi asnjë dëm; pas kësaj magjistari besoi në Zotin Krisht. Mbreti u zemërua dhe urdhëroi që shenjti të shtypej në një trokull të pajisur me dhëmbë hekuri derisa të dorëzonte shpirtin; megjithatë Zoti Krisht e ringjalli, dhe turmat e panë, dhe për shkak të tij shumë veta besuan dhe pranuan martirizimin në emër të Zotit.
Kur guvernatorët e panë këtë, ata i kërkuan atij, në praninë e mbretit, që t'i bënte karriget e tyre të mbinin gjethe dhe të jepnin fryt. Kështu ai iu lut Perëndisë, dhe kërkesa e tyre u plotësua. Të mahnitur, ata e çuan atë te varret dhe i kërkuan t'u ngjallte të vdekurit; kështu ai iu lut Zotit, dhe disa prej të vdekurve u ngjallën, dëshmuan për shpëtimin e Zotit Krisht, dhe pastaj fjetën përsëri.
**Në Tempullin e Idhujve**
Mbreti u tregua i butë me të, duke thënë se zemra e tij ishte e plagosur nga ajo që i kishte ndodhur, se ai i ishte shumë i dashur, dhe se do t'i jepte detyrat më të larta të shtetit. Më në fund i kërkoi të shkonte me të në tempullin e idhujve. Gjergji u nis me mbretin për në tempullin e idhullit, ku mbreti mendonte se Gjergji do t'u ofronte temjan idhujve, dhe kështu ai do t'i jepte për grua të bijën. Kur të dy mbërritën te tempulli, së bashku me oborrin e mbretit dhe një turmë të madhe njerëzish,
Gjergji qëndroi përpara statujës së Apollos dhe i thirri: "A je ti perëndi, që unë të të ofroj një flijim?" Dhe idhulli u përgjigj me një zë të tmerrshëm: "Unë nuk jam perëndi."
Shenjti bëri shenjën e Kryqit, dhe idhujt ranë dhe u thërrmuan. Kështu populli bërtiti, duke kërkuar vdekjen e armikut të perëndive të tyre.
Mbreti ndjeu turp të thellë dhe shkoi në pallatin e tij, i hidhëruar në shpirt.
**Më i Fortë se Çdo Joshje!**
Sekreti i forcës së dëshmorit Shën Gjergj ishte praktika e tij e përditshme e jetës së martirizimit, sepse ai i mposhti epshet e mishit në beteja, fusha e të cilave ishin thellësitë e tij të brendshme; dhe siç thotë i urti: "ai që sundon frymën e vet është më i mirë se ai që pushton një qytet" (Fjalët e urta 16:32).
Kur Gjergji u hodh në burg, perandori u këshillua me njerëzit e tij se çfarë duhej të bënte me këtë komandant trim. Një nga princat doli me sugjerimin se ky djalosh i pashëm nuk do të dobësohej përpara asnjë kërcënimi, dhe madje do të gëzohej në vdekje; por një gjë mund ta shkatërronte, domethënë joshja nga një vajzë e shthurur që do ta kurthonte me joshjen e saj, me feminitetin e saj pushtues dhe me mjeshtëritë e saj. Me anë të kësaj Gjergji do ta humbiste dëlirësinë e tij dhe besimi i tij do të shembej.
Perandori thirri gruan që kishte nën përgjegjësi konkubinat dhe shërbëtoret e perandorit, që ajo të zgjidhte ndër to një vajzë me përvojë në këtë çështje.
Vajza u dërgua në burg që të kalonte një natë me djaloshin, që ta joshte dhe ai të binte me të. Por Shën Gjergji, i cili kishte mësuar të ofronte çdo ditë një flijim dashurie mbi altarin e dëlirësisë në Krishtin Jezus, e shndërroi burgun në një tempull të shenjtë në të cilin ngriheshin lutje për shpëtimin e shpirtit të tij, për shpëtimin e kësaj vajze, dhe të të gjithë atyre që ishin rreth tij.
Ende nuk kishte ardhur mëngjesi kur vajza iu afrua Shën Gjergjit me lot, duke i kërkuar t'i fliste për sekretin e dëlirësisë së tij, të pastërtisë së tij, dhe të ngritjes së zemrës së tij drejt gjërave qiellore. Kështu ai filloi t'i predikonte asaj shpëtimin dhe t'i paraqiste jetën e lartësuar të Ungjillit.
Njerëzit e perandorit erdhën herët në mëngjes për ta marrë vajzën te perandori, dhe e gjetën të veshur me modesti dhe të stolisur me dëlirësi dhe butësi, duke rrëfyer besimin e saj në Zotin Krisht, Mbretin dhe Shpëtimtarin e saj.
Perandori dhe njerëzit e tij u mahnitën nga ajo që kishte ndodhur, dhe u dha urdhri t'i pritej koka me shpatë. Ajo u çua në vendin e martirizimit, ku u gjunjëzua, duke u gëzuar, duke iu lutur Shpëtimtarit të saj, Zotit tonë Jezus, që të pranonte shpirtin e saj dhe t'i jepte kurorën e dëshmisë.
Perandori vendosi ta bënte Gjergjin të shijonte llojet më të ashpra të mundimeve, si shpagim për atë që ai kishte bërë me vajzën.
**Në Pallatin Mbretëror**
Kur mrekullitë që Zoti bëri me anë të duarve të tij u shtuan, dhe mbreti ndjeu dështimin e vet, ai e mori Gjergjin me vete në pallat për ta joshur me premtimin se do t'i jepte për grua të bijën. Atje, në pallat, mbretëresha e dëgjoi atë duke u lutur, dhe ajo i kërkoi t'ia shpjegonte besimin e tij; kështu Zoti ia hapi zemrën, dhe Fryma e Perëndisë e tërhoqi atë drejt besimit. Mbretëresha Aleksandra filloi ta qortonte mbretin: "A nuk të thashë të mos i kundërshtoje Galileasit, sepse Perëndia i tyre është i fuqishëm?" Dhe kur mbreti kuptoi se shenjti ia kishte prirur zemrën drejt Zotit, ai urdhëroi që trupi i saj të krihej dhe koka e saj të pritej, që ajo të merrte kurorën e martirizimit.
Kur mbretëresha pa Gjergjin që po çohej në burg, ajo i thirri për ta pyetur rreth pagëzimit të saj. Shenjti iu përgjigj që të mos shqetësohej, sepse nëse nuk gjendej asnjë mundësi për pagëzimin e saj, atëherë derdhja e gjakut të saj për hir të besimit në Zotin Krisht do të ishte një pagëzim i shenjtë që do t'i hapte asaj portat e Parajsës.
Shpirti i saj u gëzua, dhe mbretëresha doli përpara martirizimit, duke thënë: "O Zot, e kam lënë derën e pallatit tim hapur krejtësisht; mos ma mbyll, pra, derën e Parajsës sate përpara fytyrës sime, o Ti që pranove pendimin e kusarit në të djathtë."
Koka e mbretëreshës u pre, që shpirti i saj të nisej për në Parajsë për t'u kënaqur me vegimin e Shpëtimtarit të saj.
**Martirizimi i Tij**
Mbreti u frikësua se mos shpërthente një kryengritje kundër tij, pasi veprat e Perëndisë të kryera nga duart e shenjtit ishin bërë gjerësisht të njohura; prandaj ai urdhëroi që Gjergjit t'i pritej koka. Kjo ndodhi më 23 të Baramudës.
**Ikona e Dëshmorit Shën Gjergj Romaku**
Ikona ka një kuptim simbolik:
Nusja që shfaqet në ikonë i referohet Kishës, e cila i shikon fëmijët e saj dëshmorë me gëzim dhe krenari.
Dragoi i referohet Satanait, i cili e nxit botën e ligë kundër besimit.
Heshta i referohet Kryqit të Zotit të Lavdisë, Jezusit, i cili jep fitoren.
Dhe mposhtja e dragoit i referohet mposhtjes së së keqes dhe burimit të saj (djallit) me anë të fuqisë së besimit.
Ai quhet "el-Khidr" ndër vëllezërit druzë