Story
Pada hari kedua belas dari bulan Paona yang diberkati, Gereja Kudus merayakan pesta yang cemerlang bagi Malaikat Agung Mikhael yang mulia, panglima bala tentara surga dan pengantara bagi seluruh umat manusia. Namanya sendiri, dalam bahasa orang Ibrani, adalah sebuah pertanyaan yang mempermalukan orang yang angkuh dan menghibur orang yang rendah hati: "Siapakah yang seperti Allah?" Sebab Mikhael adalah yang pertama di antara tujuh malaikat agung yang berdiri di hadapan Yang Mahatinggi, kepala dari segala kuasa yang tidak berbadan, dan pembawa panji-panji Raja kemuliaan.
Ia berdiri tanpa henti di hadapan takhta Allah, terus-menerus mempersembahkan kemuliaan kepada-Nya bersama para kerubim dan serafim, serta mengangkat ke hadapan Yang Mahatinggi doa-doa dan permohonan orang-orang beriman di atas bumi, sebagaimana tertulis bahwa seorang malaikat mempersembahkan doa orang-orang kudus di atas mezbah emas yang ada di hadapan takhta, Wahyu 8:3.
Gereja Kudus mengakui bahwa Mikhael yang agung ditetapkan oleh Allah atas umat milik pusaka-Nya, sang penjaga yang berjaga-jaga yang ditugaskan atas bangsa-bangsa orang beriman. Sebab nabi Daniel memandangnya dan menamainya "Mikhael, salah seorang dari pemimpin-pemimpin terkemuka," yang datang untuk menolong dalam pergumulan surgawi, Daniel 10:13; dan sekali lagi ia disebut "pemimpin besar yang akan mendampingi anak-anak bangsamu," Daniel 12:1. Demikianlah Gereja memandang dalam dirinya pembela yang sigap bagi Gereja Kristus, penghibur bagi yang menderita, dan penuntun jiwa-jiwa yang berpulang menuju tempat peristirahatan.
Kitab Suci memaklumkan pelayanannya yang luhur sejak semula. Ketika Yosua bin Nun berdiri di hadapan tembok-tembok Yerikho, Malaikat Agung Mikhael menampakkan diri kepadanya sebagai seorang laki-laki dengan pedang terhunus, dan menguatkannya, dengan berkata, "Bukan, tetapi akulah Panglima Balatentara TUHAN. Sekarang aku datang," Yosua 5:14. Maka Yosua sujud dengan mukanya ke tanah dan menyembah, sebab tanah tempat ia berdiri itu kudus. Oleh pertolongan surgawi ini kota Yerikho yang kuat jatuh ke tangan umat Allah, dan ketika kemudian Yosua berperang, matahari pun berhenti di langit sampai kemenangan tercapai. Demikianlah Gereja mengakui Mikhael sebagai pemimpin bala tentara TUHAN, penolong yang sigap bagi orang benar dan kengerian bagi para setan.
Rasul kudus Yudas pun bersaksi tentang kuasanya, mencatat bagaimana "penghulu malaikat, Mikhael, ketika dalam suatu perselisihan ia berbantah dengan Iblis tentang mayat Musa, tidak berani menghakimi Iblis itu dengan kata-kata hujatan, tetapi berkata: Kiranya Tuhan menghardik engkau," Yudas 1:9. Dalam hal ini Gereja belajar tentang kelembutan malaikat agung yang besar itu, yang, sekalipun perkasa dalam kekuatan, menyandarkan segala kuasa kepada Tuhan saja. Dan dalam penglihatan Yohanes Sang Teolog, Mikhael dan para malaikatnyalah yang berperang melawan naga itu dan para malaikatnya, lalu melemparkan ular tua yang adalah Iblis itu, supaya ia tidak lagi menyesatkan bangsa-bangsa, Wahyu 12:7. Maka itu orang-orang beriman berlindung pada perlindungannya terhadap segala jerat musuh.
Pada masa Kaisar Konstantinus Agung yang beriman, penduduk Aleksandria masih digelapkan oleh penyembahan berhala. Pada hari yang sama ini mereka biasa menghormati sebuah berhala tak bernyawa yang patung dan kuilnya telah didirikan pada zaman dahulu, sambil mempersembahkan kepadanya kurban dan persembahan. Tetapi gembala kota itu memberitakan firman kebenaran kepada umat, menunjukkan kepada mereka kebodohan menyembah benda-benda buatan tangan manusia, yang tidak bergerak, tidak berakal budi, dan tidak menyelamatkan.
Ketika hati umat berpaling kepada Allah yang hidup, sang patriark kudus meruntuhkan berhala itu dan menyucikan kuilnya, lalu menahbiskannya sebagai sebuah gereja atas nama yang terhormat dari Malaikat Agung Mikhael. Ia memerintahkan agar segala sesuatu yang dahulu dipersembahkan umat kepada berhala itu kini dibagikan kepada orang miskin dan yang berkekurangan demi kemuliaan Allah, dan agar pada hari ini mereka merayakan pesta pemimpin surgawi yang agung itu. Maka tempat yang dahulu menjadi sarang kesesatan dijadikan rumah doa, dan nama yang dahulu dicemarkan oleh para setan dikuduskan oleh pujian-pujian panglima bala tentara surga.
Karena inilah Gereja Kristus menetapkan hari kedua belas dari setiap bulan Koptik menjadi peringatan abadi bagi Malaikat Agung Mikhael yang terhormat, supaya orang-orang beriman mengenang pengantaraannya yang tak henti-henti dan pemeliharaannya yang lemah lembut atas anak-anak manusia. Terlebih lagi pestanya dirayakan dengan kemegahan yang besar pada hari kedua belas bulan Paona, ketika sungai Mesir biasanya meluap untuk mengairi tanah, dan orang-orang beriman memohon berkatnya atas ladang dan panen. Pada pesta-pestanya orang-orang beriman berhimpun untuk Liturgi Kudus, menyiapkan jamuan belas kasihan bagi orang miskin, dan memohon perlindungannya atas jiwa dan tanah mereka.
Maka marilah kita berlindung di bawah sayap malaikat agung yang besar ini, yang bersukacita atas setiap orang berdosa yang bertobat, Lukas 15:10, dan yang diutus untuk melayani mereka yang akan mewarisi keselamatan, Ibrani 1:14. Kiranya pengantaraan Malaikat Agung Mikhael yang besar, pembawa panji-panji Raja kemuliaan, dan doa-doa yang tak henti-henti ia persembahkan di hadapan takhta Allah, menjadi naungan dan pertolongan bagi kita semua. Kiranya pengantaraannya menyertai kita. Amin.