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Saint Antoine le Grand

Story

Saint Antoine le Grand, l'étoile du désert et le père de tous les moines, naquit vers l'an 251 après Jésus-Christ, au village de Qimn al-Arous, en Égypte. Ses parents étaient riches et craignant Dieu, amis de l'Église et des pauvres, et ils élevèrent leur fils dans la crainte du Seigneur. Lorsque Antoine eut environ vingt ans, ses parents quittèrent ce monde, lui laissant la charge de sa jeune sœur et un grand héritage.

Un jour, comme il entrait dans l'église, il entendit ces paroles du Seigneur Christ lues dans l'Évangile : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, et suis-moi. » Le jeune homme reçut ces paroles comme si elles lui avaient été adressées personnellement. Il rentra chez lui, distribua tous ses biens aux pauvres, confia sa sœur à une communauté de vierges consacrées, et se retira du monde pour mener une vie de solitude et de prière.

Comme il n'existait pas encore d'ordre de vie monastique qu'il pût suivre, Antoine demeura seul hors de la cité, travaillant de ses mains, jeûnant et veillant. L'ennemi du genre humain, jaloux de sa sainteté, l'assaillit de toutes les tentations : par la lassitude et la paresse, par des visions honteuses, et enfin par les apparitions de bêtes sauvages et terrifiantes. Mais le saint, armé de la Croix et d'une foi inébranlable, se moquait des démons et méprisait leurs illusions, disant qu'ils n'avaient aucun pouvoir sur un serviteur du Christ, et le Seigneur le délivra de tous.

Après avoir passé une vingtaine d'années caché dans le lieu retiré de son combat, les frères enfoncèrent la porte et le trouvèrent rayonnant, ni gonflé par l'excès ni épuisé par ses austérités, mais gouverné tout entier par la raison et la grâce. Dès lors, beaucoup vinrent à lui pour chercher la voie du salut, et il devint pour eux un père et un guide. Ainsi, par son entremise, le désert se peupla de moines, et la vie monastique commença à fleurir dans le monde entier.

Lorsque survint la grande persécution, Antoine descendit à Alexandrie pour consoler les confesseurs du Christ dans leurs prisons et fortifier les martyrs, confessant ouvertement la foi et désirant lui-même souffrir pour le Seigneur ; mais Dieu le préserva, afin qu'il fût un père pour un grand nombre. Ensuite, il s'enfonça plus profondément dans le désert oriental, marchant jusqu'à ce qu'il trouvât un lieu d'eau et de palmiers près de la montagne, où il s'établit. Là, avec le temps, s'éleva le grand Monastère de Saint-Antoine.

Le Seigneur glorifia son serviteur par le don du discernement, par des guérisons et par la prophétie. Il prédit les épreuves qui viendraient sur l'Église à cause de l'hérésie, ainsi que son rétablissement ultérieur. Il rencontra et s'entretint avec saint Paul, le premier ermite, et lorsque ce saint homme s'en alla, Antoine ensevelit son corps, l'enveloppant dans le manteau qu'il avait reçu du pape Athanase. Il instruisit saint Macaire et beaucoup d'autres dans la voie de la perfection, et même les empereurs lui écrivaient pour solliciter ses prières ; pourtant il demeura humble dans sa cellule.

Lorsque le saint comprit que le jour de son départ était proche, il ordonna à ses disciples de cacher son corps en un lieu connu de personne, afin qu'il ne fût pas vénéré publiquement. Il commanda que son bâton fût donné à saint Macaire, l'un de ses manteaux de peau de brebis au pape Athanase et l'autre à son disciple Anba Sérapion. Puis il s'étendit sur le sol et remit son esprit entre les mains du Seigneur. Il avait vécu cent cinq ans, tous dans la sainteté, la pureté et un labeur incessant.

L'Église copte orthodoxe célèbre la commémoration de son glorieux départ le vingt-deuxième jour du mois de Tobi. Que ses prières et sa bénédiction soient avec nous. Amen.

Hymn

This hymn is a best-effort translation provided for meaning — not the original poetic text, and its wording may differ from the original.

La lampe du monachisme,
L'étoile du désert,
Le grand Abba Antoine,
Que le Seigneur a béni.
Il naquit au pays du Nil
Et fut élevé dans la crainte du Seigneur.
Il mena une vie vertueuse ;
Toujours il adorait notre Dieu.
Quand il n'avait que vingt ans
Ses parents s'en allèrent,
Lui laissant en partage
Sa sœur et des richesses sans nombre.
Athanase nous rapporte
Que pendant des mois après leur mort,
Ce père priait et aspirait
À la vie des richesses spirituelles.
Un jour à l'église, il entendit
Le message qu'il désirait :
« Si tu veux être parfait,
Va, vends ce que tu as gagné.
« Donne ce bien aux pauvres,
Et sûrement tu verras
De grands trésors dans le ciel,
Puis viens et suis-moi. »
Aussitôt il quitta l'église.
Ses richesses, il les donna ce jour-là.
Aux vierges, il confia sa sœur,
Avec elles elle jeûnerait et prierait.
Aux abords de la cité, il fuit
La vanité du monde.
Mais le Diable ne se lassa point ;
Plus de venin il lança sur le saint.
Chaque ruse, il la vainquit
Par sa grande humilité
Et par la puissance du Seigneur
À qui soit toute gloire.
Il fit un pas en avant
Et gagna un tombeau lointain.
Le Diable, ne voulant être surpassé,
Imposa des épreuves qu'aucun homme ne brave.
Sous la forme de bêtes féroces,
Le Diable se manifestait.
Abba Antoine leur répondait
D'une voix sans crainte :
« Si l'un seul d'entre vous
Avait autorité sur moi,
Alors un seul d'entre vous
Suffirait à me combattre ! »
Le Diable, dans sa fureur,
Porta ses combats plus haut encore.
De ses mains il lutta contre Antoine,
Et livra le combat charnel.
Après bien des nuits de guerre,
Abba Antoine vit le Seigneur :
« Où étais-tu, ô mon Dieu ? »
Son cœur s'épancha vers le Sauveur.
« Mon fils, j'étais avec toi —
Mais te voyant si bien combattre,
Je n'ai osé t'enlever
La couronne de ta force spirituelle. »
Avec courage, il repartit,
Cette fois vers le désert,
Pour vivre la vie de prière,
La vie de la félicité spirituelle.
Notre Seigneur lui accorda
Une grande vision spirituelle.
Un homme travaillait et priait
De jour comme de nuit.
Sur sa tête, le kolossowa
Et le schème autour de sa taille.
La vie et la règle des moines,
Sur cette vision furent fondées.
Au temps de Dioclétien,
Vers le monde ce père vint,
Guidant tous les martyrs
À souffrir sans honte.
Le gouverneur, furieux,
Le bannit au désert ;
Mais lui, Abba Antoine, le brava
Et poursuivit sa grande bonté.
Il agit ainsi non par mépris,
Mais plutôt par son propre désir
D'être immolé comme martyr ;
De mourir pour son Seigneur et Maître.
Au désert, il revint
Pour vivre la vie monastique.
Des disciples alors il gagna,
Pour vivre le combat spirituel.
Une fois encore, il revint au monde
Pour fortifier Athanase
Dans le grand combat de l'Église
Contre le mauvais Arius.
Ses disciples se multiplièrent,
Sa règle se précisa,
De grands saints vinrent le voir :
Macaire ; Didyme l'aveugle.
Le saint instruisit ses moines
Et de grandes vertus ils montrèrent,
Établissant l'ordre
Que le monde a suivi.
Salut à Abba Antoine.
Salut au saint juste.
Salut à celui à la vue duquel
Tous les démons défaillent.
Ô compagnon de saint Paul,
Ô ami véritable et vénérable,
Souviens-toi de nous, tes enfants,
Et adresse nos prières à notre Seigneur.
Les moines et les laïcs s'écrient,
D'une seule voix de supplication :
« Ô Dieu d'Abba Antoine,
Écoute-nous quand nous disons : »
Ϧⲉⲛ ⲫⲣⲁⲛ... (Khen efran)
Ⲁⲭⲓⲟⲥ ⲁⲭⲓⲟⲥ ⲁⲭⲓⲟⲥ ⲡⲉⲛⲓⲱⲧ ⲉⲑⲟⲩⲁⲃ ⲁⲃⲃⲁ Ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲟⲥ
(axios, axios, axios, peniot ethouab avva Antonious)