Story
콥트 정교회의 성인들과 순교자들의 생애
성 안바 르웨이스 | 안바 파라그 | 아바 테기
영어로는 성 로웨이스(Roweiss). 콥트어로는 아바 테기(abba Teji).
교황 셰누다 3세 성하께서는 이 성인에 관하여 이렇게 말씀하신다. 그는 어떠한 사제의 품계에도 오르지 않았고 수도사로서 수도 생활을 따르지도 않았으나, 교회의 직품과 학위를 지닌 많은 이들을 능가하였으니, 교황들조차 그에게 자신들을 위하여 기도해 줄 것을 청하였다.
그의 어린 시절:
그는 가르비야 지방 민얏 야민이라는 마을에서 가난한 가정에 태어났다. 그의 아버지는 이삭이라는 농부였고 어머니의 이름은 사라였으며, 그들은 그에게 파라그라는 이름을 지어 주었다. 그가 태어난 정확한 날짜는 알려지지 않았으나, 그는 주후 14세기에 살았고 주후 1405년 10월 18일에 잠들었다.
그는 아버지의 농사일을 돕곤 하였는데, 밭일을 마치고 나면 작은 어린 낙타에 소금을 싣고 팔러 다녔다. 그는 자신의 낙타를 "르웨이스"(머리를 뜻하는 "라스"의 축소형)라고 불렀으니, 그 낙타가 작은 머리로 주인을 비비곤 하였기 때문이다. 이 낙타는 어찌나 순했던지 이름을 부르면 그 부름에 응하였고, 또 말하기를 그 낙타는 주인에게 매우 영리하고 충직하여 주인이 덮을 것 없이 잠들면 그를 덮어 주었으며 기도 시간이 되면 그를 깨웠다고 한다. 파라그를 가장 잘 드러내는 특징은 아마도 그의 겸손과 사랑이었으니, 그것으로 온 마을의 사랑을 얻었다.
그가 고향을 떠남:
그는 스무 살이 될 때까지 아버지의 집에 머물렀는데, 그때 그리스도인들에게 심한 박해가 닥쳐 그 박해의 가혹한 무게에 눌려 성인의 아버지조차 신앙을 버렸다. 성인은 가까운 알셰이크의 광야에 몸을 숨겼다가 카이로를 향해 길을 떠났다. 극심한 피로와 굶주림으로 그는 길 위에서 잠이 들었는데, 잠결에 번개처럼 빛나는 두 사람이 그를 채어 하늘로 들어 올린 후 천상의 교회로 데리고 들어가는 것을 보았다. 그곳에서 그는 수많은 예배자의 무리를 보았고, 안에서 그를 불러 나아와 성찬에 참여하라는 음성을 들었다. 그러자 빛나는 두 사람이 그를 거룩한 성찬상으로 인도하였고, 그는 성찬에 참여하였으며, 그 후 그들은 그를 데려갔던 자리로 다시 돌려보냈다.
이 꿈을 꾼 후 그는 일어나 카이로를 가로질러 그곳에서 상이집트로 올라갔다. 그 지방에서 그는 자기를 부인하여 이름을 "르웨이스"로 바꾸었다. 그는 사이드 지방의 쿠스에서 알렉산드리아에 이르기까지 온 땅을 두루 다니며, 만나는 모든 이에게 자기 영혼의 구원에 관하여 풍성한 눈물로 이야기하기 시작하였다. 이 성인은 머리 둘 곳조차 없으셨던 그의 주님을 본받아, 나그네로서 땅 위를 떠돌며 살았다. 그가 하늘을 사모하는 마음이 어찌나 간절하였던지, 그는 종종 시편 기자의 말을 읊조리곤 하였다. "메섹에 머물며 게달의 장막 중에 거하는 것이 내게 화로다!" (시편 120:5).
그의 금욕:
그는 지극히 거칠고 혹독하며 육신을 죽이는 삶을 실천하였다. 그는 금식하는 자로서 가장 보잘것없는 음식을 아주 조금만 먹었고, 자기 벌거벗음을 가릴 것 외에는 아무것도 입지 않아 몸의 나머지를 드러낸 채 여름의 더위와 겨울의 추위에 내맡겼으니, 이 점에서 그는 세례자 요한을 닮았다.
그는 이집트 온 땅을 두루 다녔고, 어느 마을에 들어가든 자기 손으로 일하여 생계에 필요한 것을 얻었으며 남는 것은 자선으로 베풀었다. 그를 사랑하는 이들이 종종 고운 옷과 돈과 선물을 그에게 주려 하였으나 그는 그것들을 거절하곤 하였다.
그는 결핍의 삶만으로 만족하지 않고 금식하며 기도하는 일에 생애를 바쳤다. 그에 관하여 말하기를, 그는 이틀이고 사흘이고 끊지 않고 금식하였으며 한번은 열하루를 연속으로 금식하였다고 한다. 그는 거룩한 성찬에 한결같이 참여하였고 두려움과 떨림으로 거룩한 성찬을 받았으며, 종종 자신의 합당치 못함을 느껴 성찬을 받을 때 망설이는 모습을 보이곤 하였다. 이 망설임에 관하여 질문을 받았을 때 그는 이렇게 대답하였다. "그리스도를 태중에 모실 자격을 얻으신 우리의 성모이신 정결하신 마리아의 태처럼 그 속이 깨끗하고 정결한 자가 아니고서는 누구도 이 거룩한 성찬에 참여할 자격이 없습니다." 이는 아마도 하느님께서 그의 영적 시각을 열어 주셔서, 그가 지성소에서 축성하는 때에 거룩한 성찬 위에 임하시는 하느님의 영광이 형언할 수 없는 광채로 빛나는 것을 보았기 때문일 것이다.
그는 하느님께로부터 많은 영적 계시를 받았고 또한 기적을 행하였으며, 많은 이들이 회개하는 계기가 되었다. 한번은 그가 케루빔과 세라핌이 세례반 둘레에 서서 그 아기를 둘러싸고 기쁨으로 너울거리는 것을 보았다고 밝혔다.
그는 가난한 이들에게 자선을 베풀기 위하여 밀을 까부르는 일을 하곤 하였다. 그는 카이로에서 "움 야쿱"(야곱의 어머니)이라 불리는 한 부인의 집에 칩거하여 은둔하였는데, 그가 배고파하자 부인이 그에게 빵을 내어 주었다. 그러나 그는 물에 적신 밀기울을 집어 먹었고, 부인은 마음이 상하였다. 그가 부인에게 말하였다. "어찌하여 당신의 마음은 내가 빵 대신 밀기울을 먹는 일로 상하면서, 사람들의 죄에 대하여는 상하지 않습니까? 죄는 영혼을 죽이지만 밀기울은 어떻게든 몸을 지탱한다는 것을 알지 못하십니까? 그리고 몸이 조금 고난을 겪는다면, 그것은 죄에서 떠나게 하기 위함입니다."
그의 영적 순행:
그는 "비행"(공간 이동)이라는 높은 경지에 이르러, 아주 짧은 시간에 먼 거리를 지나가고 문이 닫힌 곳에 들어가곤 하였다. 한번은 그가 아시우트로 옮겨졌다가 한 시간 안에 자비의 사명을 완수하고 돌아왔으며, 또 한번은 곤경에 처한 어떤 이를 구하기 위하여 시리아로 옮겨졌다. 또한 하느님께서는 그에게 감추어진 비밀을 아는 지식을 주셨다. 그는 자기를 부인하는 사람이어서 자신의 이름조차 부인하고 자기 낙타의 이름으로 자신을 불렀다. 어떤 이들이 그의 참 이름을 알려고 졸랐을 때, 그는 그들에게 "테기 아플릴루", 곧 "미친 사람 테기"라고 말하였다. 놀라운 것은 교회가 그 기도 중에 바로 이 이름 "테기"로 그를 부른다는 것이다. 그는 자기 부인에 더욱 나아가기를 원하여, 몸을 벌거벗고 머리를 가리지 않은 채 거리를 걸어 다녔으며, 종려 잎으로 엮은 오두막에 거하거나 길가에서 잠을 잤다. 종종 이 기이한 삶의 방식은 사람들의 조롱과 그에 대한 폭행, 곧 때리고 저주하고 침 뱉고 돌로 치는 일을 그에게 불러왔다. 그리고 그의 영혼이 이런 모욕에 맞서 일어날 때면, 그는 자기 영혼에게 이렇게 말하곤 하였다.
"순교자 성 게오르기우스와 그가 견딘 모든 것에 비하면, 또 헤롯이 그 머리를 벤 세례자 요한에 비하면 나는 무엇인가? 순교자들에게 닥친 고난에 비하면 내게 닥친 것은 무엇인가?" 그리고 자신이 당하는 수많은 고난으로 인하여, 그는 외딴 곳에 칩거하여 여러 달 동안 사람들을 떠나 있었으니, 그 세월을 뜨거운 기도와 끊임없는 금식으로 보냈다. 하느님께서는 그의 통회하는 마음과 사랑과 굳센 믿음을 보셨으니, 주 그리스도께서 형언할 수 없는 영광 중에 그에게 다섯 번 나타나셨고 그중 한번은 입을 그의 귀에 대고 말씀하셨다. 이런 환시로 인하여 그는 용기를 얻어 온갖 고난에 맞서 굳게 섰고 말하기를 삼갔다.
고난 가운데 임한 하느님의 위로:
술탄 바르쿠크가 그에 관하여 듣고 그를 보기를 원하였다.
그리고 에미르 수둔이 교황 마태오를 핍박할 때, 그는 안바 르웨이스를 불러 그의 삶과 행적에 관하여 묻기 시작하였으나, 그는 그에게 한마디도 대답하지 않았다. 그는 명령하여 그의 피가 흐르도록 막대기로 사백 대를 때리게 하였는데, 그동안 그는 잠잠하였다. 병사들은 그를 거리로 끌고 다니며 때리고 침 뱉고 그의 머리털과 수염을 잡아당겼으나 그는 잠잠하였고, 그런 후 그들은 그를 그의 제자와 함께 옥에 가두었다. 영광의 주께서 그 둘에게 나타나 그들을 고쳐 주셨다. 그리고 옥에 갇힌 콥트인 여덟 명이 그에게 자기들을 위하여 기도해 달라고 청하자, 바로 그날 교황이 그들의 석방 명령서를 가지고 그들에게 왔다.
그는 종종 신자들의 집을 방문하여 장차 일어날 일들을 그들에게 알려 주고, 그들에게 닥칠 해악과 재앙을 경고하곤 하였다. 이 성인은 위대한 제87대 교황 안바 마태오 1세와 동시대 인물이었고 그와 긴밀히 연결되어 있었다. 한번은 에미르 얄부가가 그 교황을 한 무리의 그리스도인들과 함께 체포하였는데, 그의 제자가 안바 르웨이스에게 와서 교황에게 일어난 일을 전하자, 그는 성모이신 동정녀께서 그를 구원하시리라고 그에게 예언하였다. 과연 그대로 이루어졌으니, 그 에미르의 원수였던 에미르들 가운데 하나가 옥문을 부수고 쳐들어가 총대주교와 그와 함께한 이들을 끌어내었고, 에미르 얄부가를 붙잡아 옥에 가두고 그가 죽을 때까지 때렸다.
그의 병환과 안식:
안바 르웨이스는 심한 병을 인내로 견뎌 냄으로써 자신의 분투를 마무리하였으니, 그리하여 그는 새로운 욥이라 불렸다. 그는 끊임없이 아홉 해를 앓았고, 이 모든 기간 동안 자리에 누운 채 잠잠하여 누구에게도 말하지 않았으며 놀라운 인내로 견디었다. 그는 이 세월을 자기에게 찾아오던 죄인들을 위한 탄식과 눈물과 기도로 보냈고, 자신이 병으로 고생하면서도 자기를 찾아오는 병자들을 고쳐 주었다. 그리고 자기 마지막이 가까운 것을 알았을 때, 그는 자기 제자들을 한 사람씩 축복하였고 자기 몸에 물을 발라 머리끝부터 발바닥까지 자기 모든 지체에 십자 성호를 그었다. 그는 안식하는 시간에 우리의 성모이신 동정녀 마리아를 청하였고, 그녀는 그의 청을 들어 주셨으니, 이는 그의 제자 가운데 한 사람이 증언한 바와 같다. 그가 말하기를 "그 시간에 나는 해처럼 빛나는 한 여인이 이 아버지 곁에 앉아 계신 것을 보았고, 그녀는 그의 청대로 그의 복된 영혼을 거두어 가셨다." 그의 떠남은 성모이신 동정녀의 기념일인 바바월 21일이었고, 그는 데이르 알칸다크(오늘날의 안바 르웨이스 구역)에 있는 그녀의 교회 곁에 묻혔다.
그가 안식한 후 하느님께서 그와 함께 행하신 일:
그가 묻힌 지 여드레째 되는 날 그의 몸이 도둑맞았는데, 그러자 그는 자기 제자들에게 나타나 사정의 진상을 그들에게 알렸고, 그들은 그것을 다시 그의 무덤으로 가져왔다. 그의 몸에서 많은 이적이 흘러나오곤 하였는데, 이것이 한 무리의 신자들을 부추겨 그의 몸을 알마사라의 데이르 샤흐란으로 옮기게 하였으니, 그들은 나일강의 배에 그것을 실었다. 그러나 그 수도원으로 가는 길에 그들을 거의 빠뜨릴 뻔한 거센 바람과 사나운 폭풍이 그들을 향해 일어났으므로, 그들은 부득이 그 몸을 다시 그의 무덤으로 되돌릴 수밖에 없었다. 그리고 이 세대(20세기)에 총대주교청의 관리자인 아르마니우스 베이 한나라는 사람이 성인의 무덤을 보수하려 시도하여, 현대식으로 다시 짓고자 그것을 허물라고 명하였다. 그러나 일꾼이 무덤 위로 곡괭이를 내리치자마자 그의 오른손이 마비되어 그가 도움을 청하며 부르짖었으므로, 교회의 사제가 와서 그에게 기도하니 그의 손이 다시 움직이게 되었다. 그때부터 무덤은 그대로 두었고, 그들이 한 일이라고는 몸을 옮기지 않은 채 그 위에 대리석 무덤을 세운 것뿐이었다.
다음도 참조: 이집트에서 성 안바 르웨이스 | 아바 테기에게 봉헌된 교회들의 이름, 그리고 안바 르웨이스의 제자 성 솔로몬