అంబా రూయీస్ సన్యాసి | అంబా ఫరగ్ | ఆవా తేగీ

కాప్టిక్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలోని పరిశుద్ధుల మరియు హతసాక్షుల జీవితాలు

పరిశుద్ధ అంబా రూయీస్ | అంబా ఫరగ్ | ఆవా తేగీ

ఇంగ్లీషు భాషలో: పరిశుద్ధ రోవీస్. కాప్టిక్ భాషలో: అబ్బా తేగీ.

ఈ పరిశుద్ధుని గురించి పరమ పవిత్ర పోప్ షెనూడా III ఇలా చెబుతారు: ఈయన యాజక పదవి ఏదీ పొందలేదు, సన్యాసిగా ఆశ్రమజీవితాన్నీ అనుసరించలేదు; అయినా చర్చి పదవులను, డిగ్రీలను కలిగి ఉన్న అనేకులను ఈయన మించిపోయాడు—తమ తరఫున ప్రార్థించమని పోప్‌లే ఈయనను అడిగేంతగా.

ఆయన తొలి జీవితం:

ఈయన ఘర్బియా జిల్లాలోని మిన్యాత్ యమీన్ అనే చిన్న గ్రామంలో ఒక పేద కుటుంబంలో జన్మించాడు. ఆయన తండ్రి ఇస్సాకు అనే రైతు, తల్లి పేరు సారా; వారు ఆయనకు ఫరగ్ అని పేరు పెట్టారు. ఆయన జన్మదినం ఖచ్చితంగా తెలియదు గానీ ఆయన క్రీ.శ. పద్నాలుగవ శతాబ్దంలో జీవించి, క్రీ.శ. 1405 సంవత్సరం అక్టోబరు 18న కన్నుమూశాడు.

ఆయన పొలం పనిలో తన తండ్రికి సహాయం చేసేవాడు; పొలం పని ముగిసిన తర్వాత ఒక చిన్న ఒంటెపై ఉప్పు అమ్మేవాడు. ఆ ఒంటె తన చిన్న తలతో యజమానిని ముద్దుచేస్తూ ఉండేది గనుక ఆయన దానికి "రూయీస్" (అంటే "తల," రాస్ అనే పదానికి చిన్నరూపం) అని పేరు పెట్టాడు. ఈ ఒంటె ఎంత మచ్చికైనదంటే—దాని పేరు పిలిస్తే అది ఆ పిలుపునకు జవాబిచ్చేది; మరియు ఆ ఒంటె తన యజమానిపట్ల ఎంత తెలివితో, ఎంత భక్తితో ఉండేదంటే—ఆయన దుప్పటి లేకుండా నిద్రిస్తే అది ఆయనను కప్పేది, ప్రార్థనా సమయాలలో ఆయనను మేల్కొలిపేదని చెబుతారు. ఫరగ్ యొక్క అత్యంత విశిష్ట లక్షణం బహుశా ఆయన వినయము, ప్రేమ అయివుంటాయి; వీటిచేత ఆయన ఊరి ప్రజలందరి అభిమానాన్ని సంపాదించుకున్నాడు.

ఆయన తన ఊరు విడిచిపెట్టుట:

ఇరవై సంవత్సరాల వయసు వరకు ఆయన తన తండ్రి ఇంట్లోనే ఉన్నాడు; అప్పుడు క్రైస్తవులపై ఒక భయంకరమైన హింస వచ్చిపడింది—ఆ హింస భారం ఎంత తీవ్రమైనదంటే, పరిశుద్ధుని సొంత తండ్రే విశ్వాసాన్ని విడిచిపెట్టాడు. ఆ పరిశుద్ధుడు సమీపంలోని అల్-షేఖ్ అరణ్యంలో దాగుకొని, తరువాత కైరోకు బయలుదేరాడు. ఆయన తీవ్రమైన అలసటతో, ఆకలితో దారిలో నిద్రపోయాడు; నిద్రలో మెరుపులా మెరిసే ఇద్దరు పురుషులు ఆయనను ఎత్తి ఆకాశంలోకి తీసుకువెళ్ళి, ఆ తరువాత ఒక పరలోక చర్చిలోకి తీసుకువెళ్ళడాన్ని చూశాడు. అక్కడ గొప్ప ఆరాధకుల సమూహాన్ని చూశాడు; లోపలి నుండి ఒక స్వరం, ముందుకు వచ్చి రహస్యాలను (దివ్య సంస్కారాలను) స్వీకరించమని ఆయనను పిలవడం విన్నాడు. అప్పుడు ఆ మెరిసే ఇద్దరు పురుషులు ఆయనను పరిశుద్ధ బలిపీఠం వద్దకు తీసుకువచ్చారు, ఆయన రహస్యాలను స్వీకరించాడు; ఆ తరువాత వారు ఆయనను ఎక్కడ నుండి తీసుకువెళ్ళారో అక్కడికే తిరిగి తీసుకువచ్చారు.

ఈ కల తర్వాత ఆయన లేచి కైరో దాటి, అక్కడి నుండి ఎగువ ఈజిప్టుకు వెళ్ళాడు; ఆ ప్రాంతాలలో ఆత్మనిరాకరణగా తన పేరును "రూయీస్" గా మార్చుకున్నాడు. సయీద్‌లోని ఖూస్ నుండి అలెగ్జాండ్రియా వరకు దేశమంతటా ఆయన తిరుగుతూ, తాను కలిసిన ప్రతి ఒక్కరితో తమ ఆత్మ రక్షణ గురించి విస్తారమైన కన్నీళ్ళతో మాట్లాడేవాడు. తలవాల్చడానికి కూడా చోటు లేని తన ప్రభువును అనుకరిస్తూ ఈ పరిశుద్ధుడు భూమిమీద అపరిచితునిగా తిరుగాడుతూ జీవించాడు; పరలోకంపట్ల ఆయన అభిలాష ఎంత తీవ్రమైనదంటే, కీర్తనకారుని మాటలను తరచుగా ఆయన పాడుకునేవాడు: "మెషెకులో నేను పరదేశినైయుండుట, కేదారు గుడారములలో నేను నివసించుట నాకు శ్రమ!" (కీర్తన 120:5).

ఆయన సన్యాస తపస్సు:

ఆయన అత్యంత కఠినమైన, తీవ్రమైన, దేహాన్ని అణచివేసే జీవితాన్ని ఆచరించాడు. ఆయన ఉపవాసి—కొంచెం మాత్రమే, అదీ అత్యంత నికృష్టమైన ఆహారాన్ని మాత్రమే తినేవాడు; తన మానం కప్పుకొనేంత వరకే ధరించి, మిగిలిన శరీరమంతా వేసవి వేడికి, చలికాలపు చలికి బట్టబయలుగా వదిలేసేవాడు; ఇందులో ఆయన బాప్తిస్మమిచ్చు యోహానును పోలి ఉండేవాడు.

ఆయన ఈజిప్టు దేశాలంతటా తిరిగాడు; ఏ ఊరిలో ప్రవేశించినా తన జీవనానికి కావలసిన దాని కోసం తన చేతులతో పనిచేసేవాడు, మిగిలినదంతా దానంగా ఇచ్చేసేవాడు. ఆయనను ప్రేమించేవారు తరచుగా ఆయనకు మంచి వస్త్రాలు, ధనం, కానుకలు ఇచ్చేవారు గానీ ఆయన వాటిని తిరస్కరించేవాడు.

కేవలం లేమి జీవితంతో ఆయన తృప్తి చెందలేదు, ఉపవాసంతో ప్రార్థనతో తన జీవితాన్ని గడిపాడు. ఆయన రెండు మూడు రోజులు ఏమీ తినకుండా ఉపవాసం ఉండేవాడని, ఒకసారి వరుసగా పదకొండు రోజులు ఉపవాసం ఉన్నాడని చెబుతారు. ఆయన పరిశుద్ధ ప్రభురాత్రి భోజనంలో (కమ్యూనియన్‌లో) స్థిరంగా ఉండేవాడు, భయముతో వణకుతో పరిశుద్ధ రహస్యాలను స్వీకరించేవాడు; తన అయోగ్యత భావనతో రహస్యాలు స్వీకరించేటప్పుడు తరచుగా సంకోచం చూపేవాడు. ఈ సంకోచం గురించి అడిగినప్పుడు ఆయన ఇలా జవాబిచ్చాడు: "క్రీస్తును తన గర్భమందు మోయుటకు యోగ్యురాలైన మన పరిశుద్ధ స్వామిని మరియ గర్భమంత పవిత్రముగా, నిర్మలముగా అంతరంగము ఉన్నవాడు తప్ప మరెవ్వరూ ఈ పరిశుద్ధ రహస్యాలను స్వీకరించుటకు యోగ్యుడు కాడు." బహుశా దేవుడు ఆయన అంతరదృష్టిని తెరిచి ఉంచాడు గనుక, పవిత్రీకరణ సమయంలో గర్భగుడిలో పరిశుద్ధ రహస్యాలపై దేవుని మహిమ నిలిచి, వర్ణింపశక్యం కాని కాంతితో ప్రకాశించడాన్ని ఆయన చూసేవాడు.

దేవుడు ఆయనకు అనేక ఆధ్యాత్మిక దర్శనాలను అనుగ్రహించాడు; ఆయన అద్భుతాలు కూడా చేశాడు, అనేకుల పశ్చాత్తాపానికి కారణమయ్యాడు. బాప్తిస్మ తొట్టి చుట్టూ కెరూబులు, సెరాపులు నిలిచి, శిశువు చుట్టూ ఆనందంతో ఎగురుతూ ఉండడాన్ని తాను చూశానని ఒకసారి ఆయన ప్రకటించాడు.

పేదలకు దానం చేయడానికి ఆయన గోధుమ జల్లించే పని చేసేవాడు. కైరోలో "ఉమ్ యాకూబ్" (యాకోబు తల్లి) అనే ఒక స్త్రీ ఇంట్లో ఏకాంతంగా తనను తాను మూసివేసుకున్నాడు; ఆయనకు ఆకలి వేసినప్పుడు ఆమె ఆయనకు రొట్టె ఇచ్చింది. కానీ ఆయన కొంచెం తడిపిన ఊక తీసుకొని తిన్నాడు, అది ఆ స్త్రీని దుఃఖపరిచింది. ఆయన ఆమెతో ఇలా అన్నాడు: "నేను రొట్టెకు బదులు ఊక తినినందుకు నీ హృదయం దుఃఖిస్తుంది గానీ, మనుష్యుల పాపాలను గూర్చి నీవు దుఃఖించవేమి? పాపము ఆత్మను చంపుతుంది గానీ ఊక ఎలాగైనా దేహాన్ని నిలబెడుతుందని నీకు తెలియదా? దేహము కొంచెం బాధపడితే అది పాపము నుండి విరమించుటకే."

ఆయన ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణాలు:

ఆయన "ఎగురుట" (స్థలాంతరం) అనే ఉన్నత స్థాయిని పొందాడు; దాని వలన చాలా దూరాలను అతి తక్కువ సమయంలో దాటేవాడు, తలుపులు మూసిన చోట్లలోకి ప్రవేశించేవాడు. ఒకసారి ఆయన అస్యూట్‌కు తీసుకొనిపోబడి, ఒక కరుణా కార్యాన్ని పూర్తిచేసి ఒక గంటలో తిరిగి వచ్చాడు; మరోసారి కష్టంలో ఉన్న ఒకరిని ఆదుకొనుటకు సిరియాకు తీసుకొనిపోబడ్డాడు. దేవుడు ఆయనకు రహస్యాల జ్ఞానాన్ని కూడా అనుగ్రహించాడు. ఆయన ఆత్మనిరాకరణ గలవాడు—తన పేరును కూడా నిరాకరించి, తన ఒంటె పేరుతో తనను తాను పిలుచుకునేవాడు. తన అసలు పేరు తెలుసుకోవాలని కొందరు ఒత్తిడి చేసినప్పుడు, ఆయన వారికి "తేగీ అఫ్లిల్లు," అంటే "పిచ్చి తేగీ" అని చెప్పాడు;

ఆశ్చర్యమేమంటే చర్చి తన ప్రార్థనలలో ఆయనకు ఈ "తేగీ" అనే పేరునే ఇస్తుంది. ఆత్మనిరాకరణలో మరింత ముందుకు వెళ్ళాలనుకొని, ఆయన శరీరం బట్టబయలుగా, తల కప్పుకోకుండా వీధులలో నడిచేవాడు; ఈత ఆకుల గుడిసెలో నివసించేవాడు లేదా దారి ప్రక్కన నిద్రించేవాడు. ఈ విచిత్రమైన జీవనశైలి తరచుగా ప్రజల అపహాస్యాన్ని, ఆయనపై దాడులను—కొట్టడం, తిట్టడం, ఉమ్మివేయడం, రాళ్ళతో కొట్టడం—తెచ్చిపెట్టేది. ఈ అవమానాలపై ఆయన ఆత్మ తిరగబడినప్పుడు ఆయన దానితో ఇలా మాట్లాడేవాడు: "హతసాక్షి పరిశుద్ధ గీవర్గీసు సహించిన దానితో, లేక హేరోదు తల నరికిన బాప్తిస్మమిచ్చు యోహానుతో పోలిస్తే నేనెంత?

హతసాక్షులకు సంభవించిన బాధల ముందు నాకు సంభవించినది ఎంత?" ఆయన ఎదుర్కొన్న అనేకమైన బాధల వలన, ఆయన దూరమైన చోట్లలో తనను తాను మూసివేసుకొని, అనేక నెలలపాటు ప్రజలకు దూరంగా ఏకాంతంగా ఉండేవాడు; ఆ సమయాన్ని తీవ్రమైన ప్రార్థనలతో, నిరంతర ఉపవాసాలతో గడిపేవాడు. దేవుడు ఆయన హృదయ నలిగిపోవుటను, ఆయన ప్రేమను, ఆయన విశ్వాస బలాన్ని చూశాడు: కాబట్టి ప్రభువైన క్రీస్తు ఆయనకు వర్ణనాతీత మహిమతో ఐదు సార్లు ప్రత్యక్షమయ్యాడు, వాటిలో ఒకదానిలో నోటితో చెవికి మాట్లాడాడు. అటువంటి దర్శనాల వలన ఆయన ధైర్యం పొంది, ప్రతిరకమైన బాధకూ దృఢంగా నిలబడి, మాట్లాడకుండా మౌనంగా ఉండేవాడు.

బాధల మధ్య దేవుని ఓదార్పులు:

సుల్తాన్ బర్ఖూఖ్ ఆయన గురించి విని, ఆయనను చూడాలని అభిలషించాడు.

అమీర్ సుదూన్ పోప్ మాత్యూను హింసించినప్పుడు, అతడు అంబా రూయీస్‌ను పిలిపించి ఆయన జీవితం గురించి, ఆయన చేసిన పనుల గురించి ప్రశ్నించడం మొదలుపెట్టాడు, కానీ ఆయన ఒక్క మాట కూడా జవాబివ్వలేదు. ఆయన రక్తం కారేంత వరకు నాలుగు వందల కొరడా దెబ్బలతో ఆయనను కొట్టమని అతడు ఆజ్ఞాపించాడు, ఆయన మౌనంగా ఉన్నాడు. సైనికులు ఆయనను వీధులలో త్రిప్పుతూ కొడుతూ, ఆయనపై ఉమ్మివేస్తూ, ఆయన తల మరియు గడ్డపు వెంట్రుకలను లాగుతూ ఉన్నారు, ఆయన మౌనంగా ఉన్నాడు; తరువాత వారు ఆయనను ఆయన శిష్యునితో పాటు చెరసాలలో వేశారు. మహిమ ప్రభువు వారిద్దరికీ ప్రత్యక్షమై వారిని స్వస్థపరిచాడు; చెరలో ఉన్న ఎనిమిది మంది కాప్టిక్‌లు తమ కోసం ప్రార్థించమని ఆయనను అడిగినప్పుడు, ఆ రోజే పోప్ వారి విడుదల ఉత్తరువును తీసుకొని వారి దగ్గరకు వచ్చాడు.

ఆయన తరచుగా విశ్వాసుల ఇళ్ళను సందర్శించి, భవిష్యత్తులో జరగబోయే వాటిని వారికి తెలిపేవాడు, వారికి సంభవించబోయే హానులను, ఆపదలను గూర్చి హెచ్చరించేవాడు. ఈ పరిశుద్ధుడు గొప్ప పోప్ అంబా మాత్యూ ప్రథముడు, 87వ పోప్ యొక్క సమకాలికుడు, ఆయనతో సన్నిహిత సంబంధం కలిగి ఉండేవాడు. ఒక సందర్భంలో అమీర్ యల్బుఘా పోప్‌ను ఒక క్రైస్తవుల గుంపుతో పాటు బంధించాడు; ఆయన శిష్యుడు అంబా రూయీస్ దగ్గరకు వచ్చి పోప్‌కు జరిగినది చెప్పినప్పుడు, స్వామిని కన్యక ఆయనను విడిపిస్తుందని ఆయన ప్రవచించాడు. నిజంగానే అలా జరిగింది—ఆ అమీర్‌కు శత్రువులైన అమీర్‌లలో ఒకడు దాడిచేసి చెరసాల తలుపులను పగులగొట్టి, పితృపీఠాధిపతిని ఆయనతో ఉన్నవారిని బయటకు తీసుకొనివచ్చి, అమీర్ యల్బుఘాను పట్టుకొని చెరలో వేసి అతడు చనిపోయే వరకు కొట్టాడు.

ఆయన అనారోగ్యం మరియు నిద్ర (మరణం):

అంబా రూయీస్ తన పోరాటాన్ని ఒక తీవ్రమైన అనారోగ్యాన్ని ఓర్పుతో సహించడం ద్వారా ముద్రవేశాడు; దీనివలన ఆయన నూతన యోబు అని పిలువబడ్డాడు. ఆయన తొమ్మిది సంవత్సరాలు ఎడతెగక రోగంతో ఉన్నాడు, ఈ కాలమంతా మంచంపట్టి, మౌనంగా, ఎవరితోనూ మాట్లాడకుండా, ఆశ్చర్యకరమైన ఓర్పుతో సహించాడు. ఈ సంవత్సరాలను ఆయన నిట్టూర్పులతో, కన్నీళ్ళతో, తన దగ్గరకు వచ్చే పాపుల కోసం ప్రార్థనతో గడిపాడు; తానే రోగంతో బాధపడుతున్నప్పటికీ తనను సందర్శించే రోగులను స్వస్థపరిచేవాడు. తన అంత్యం సమీపించిందని తెలుసుకొన్నప్పుడు, ఆయన తన శిష్యులను ఒక్కొక్కరిని ఆశీర్వదించి, తన దేహాన్ని నీటితో అభిషేకించి, తల కొప్పు నుండి పాదాల అరికాళ్ళ వరకు తన అవయవాలన్నింటిపై సిలువ గుర్తు వేశాడు.

తన నిద్ర (మరణ) వేళలో మన స్వామిని కన్యక మరియను కోరాడు, ఆమె ఆయన కోరికను తీర్చింది; ఆయన శిష్యులలో ఒకడు దీనికి సాక్ష్యమిస్తూ ఇలా అన్నాడు: "ఆ గంటలో సూర్యునిలా ప్రకాశించే ఒక స్త్రీ ఈ తండ్రి ప్రక్కన కూర్చొని ఉండడం నేను చూశాను, ఆయన కోరిక ప్రకారం ఆమె ఆయన ధన్యమైన ఆత్మను తీసుకుంది." ఆయన నిష్క్రమణ స్వామిని కన్యక స్మారక దినమైన బాబా 21న జరిగింది; ఆయన దెయిర్ అల్-ఖందఖ్ (ప్రస్తుత అంబా రూయీస్ ప్రాంతం)లోని ఆమె చర్చి ప్రక్కన పాతిపెట్టబడ్డాడు.

ఆయన నిద్ర తర్వాత దేవుడు ఆయనతో చేసిన కార్యం:

ఆయనను పాతిపెట్టిన ఎనిమిదవ రోజున ఆయన దేహం దొంగిలించబడింది; కాబట్టి ఆయన తన శిష్యులకు ప్రత్యక్షమై వాస్తవ స్థితిని వారికి తెలిపాడు, వారు దాన్ని రెండవసారి ఆయన సమాధికి తిరిగి తెచ్చారు. ఆయన దేహం నుండి అనేక అద్భుతాలు ప్రవహించేవి; ఇది ఒక విశ్వాసుల గుంపును ఆయన దేహాన్ని అల్-మాసరాలోని దెయిర్ షహ్రాన్‌కు తరలించడానికి ప్రేరేపించింది, కాబట్టి వారు దాన్ని నైలు నదిపై ఒక పడవలో మోసుకొనిపోయారు. కానీ ఆ ఆశ్రమానికి వెళ్ళే దారిలో వారిపై తీవ్రమైన గాలులు, ఉధృతమైన తుఫానులు లేచి వారిని దాదాపు ముంచేశాయి, కాబట్టి వారు దేహాన్ని మరోసారి దాని సమాధికి తిరిగి తీసుకురావలసి వచ్చింది.

ఈ తరంలో (ఇరవయ్యవ శతాబ్దం) పితృపీఠాధికారిగా ఉన్న అర్మానియస్ బే హన్నా అనే వ్యక్తి పరిశుద్ధుని సమాధిని పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించాడు; దాన్ని ఆధునిక శైలిలో తిరిగి కట్టడానికి కూల్చమని ఆజ్ఞాపించాడు. కానీ పనివాడు తన గునపాన్ని సమాధిపై విసిరిన వెంటనే అతని కుడి చెయ్యి చచ్చుబడిపోయింది, అతడు సహాయం కోసం కేకలు వేశాడు; కాబట్టి చర్చి యాజకుడు వచ్చి అతని చెయ్యి కదలికకు తిరిగి వచ్చేంతవరకు అతనిపై ప్రార్థించాడు. ఆ సమయం నుండి సమాధిని ఉన్నదున్నట్లుగా వదిలేశారు; దేహాన్ని కదిలించకుండా దానిపై పాలరాతి సమాధి కట్టడం మాత్రమే వారు చేశారు.

ఇది కూడా చూడండి: ఈజిప్టులో అంబా రూయీస్ | ఆవా తేగీ పరిశుద్ధునికి అంకితమైన చర్చిల పేర్లు, మరియు అంబా రూయీస్ శిష్యుడైన పరిశుద్ధ సొలొమోను.