مۇقەددەس ئانبا رەۋەيس | ئانبا فەرەج | ئاۋا تېجى

قىبتى ئورتودوكس چېركاۋىدىكى مۇقەددەسلەر ۋە شېھىتلارنىڭ تەرجىمىھالى

مۇقەددەس ئانبا رەۋەيس | ئانبا فەرەج | ئاۋا تېجى

ئىنگلىزچىدا: Saint Roweiss. قىبتى تىلىدا: abba Teji.

ئۇنىڭ پاكلىقلىرى پاپا شېنۇدا III بۇ مۇقەددەس توغرۇلۇق مۇنداق دەيدۇ: ئۇ ھېچقانداق روھانىيلىق دەرىجىسىگە ئېرىشمىگەن، راھىب سۈپىتىدە راھىبلىق تۇرمۇشىنىمۇ تۇتمىغان، شۇنداقتىمۇ ئۇ چېركاۋ دەرىجىسى ۋە ئۇنۋانىغا ئىگە نۇرغۇن كىشىلەردىن ئۈستۈن تۇردى، ھەتتا پاپالارنىڭ ئۆزلىرى ئۇنىڭدىن ئۆزلىرى ئۈچۈن دۇئا قىلىشنى تەلەپ قىلاتتى.

ئۇنىڭ دەسلەپكى ھاياتى:

ئۇ غەربىيە ناھىيىسىگە قاراشلىق مىنيەت يەمىن دېگەن كىچىك كەنتتە، نامرات بىر ئائىلىدە تۇغۇلغان. ئۇنىڭ ئاتىسى دېھقان بولۇپ، ئىسمى ئىسھاق، ئانىسىنىڭ ئىسمى سارا ئىدى، ئۇلار ئۇنىڭغا فەرەج دەپ ئىسىم قويغان. ئۇنىڭ تۇغۇلغان ئېنىق ۋاقتى مەلۇم ئەمەس، لېكىن ئۇ مىلادىيە 14-ئەسىردە ياشىغان ۋە مىلادىيە 1405-يىلى 18-ئۆكتەبىردە ۋاپات بولغان.

ئۇ ئاتىسىغا دېھقانچىلىق ئىشلىرىدا ياردەملىشەتتى، ئېتىزدىكى ئىشنى تۈگەتكەندە كىچىك بىر تۆگىگە تۇز ئارتىپ سېتاتتى. ئۇ تۆگىسىگە «رەۋەيس» (باش دېگەن سۆز «راس»نىڭ كىچىكلىتىلگەن شەكلى) دەپ ئىسىم قويغان، چۈنكى ئۇ كىچىك بېشى بىلەن ئىگىسىنى ئەركىلىتەتتى. بۇ تۆگە شۇنچە مۇلايىم ئىدىكى، ئەگەر ئۇ تۆگىنى ئىسمى بىلەن چاقىرسا، تۆگە ئۇنىڭ چاقىرىقىغا جاۋاب بېرەتتى؛ رىۋايەت قىلىنىشىچە، تۆگە شۇنچە ئەقىللىق ۋە ئىگىسىگە شۇنچە سادىق ئىدىكى، ئۇ ياپقۇچسىز ئۇخلاپ قالسا ئۇنى ياپاتتى، دۇئا ۋاقتى كەلگەندە ئۇنى ئويغىتاتتى. فەرەجنىڭ ئەڭ گەۋدىلىك ئالاھىدىلىكى بەلكىم ئۇنىڭ كەمتەرلىكى ۋە مېھرى-مۇھەببىتى بولۇپ، شۇ ئارقىلىق ئۇ پۈتۈن كەنتنىڭ مۇھەببىتىگە ئېرىشكەن.

ئۇنىڭ ئۆز يۇرتىدىن چىقىشى:

ئۇ يىگىرمە ياشقا كىرگۈچە ئاتىسىنىڭ ئۆيىدە تۇردى، شۇ چاغدا خرىستىئانلارغا ئېغىر بىر زىيانكەشلىك يۈز بەردى، بۇ زىيانكەشلىك شۇنچە ئېغىر ئىدىكى، ھەتتا مۇقەددەسنىڭ ئۆز ئاتىسىمۇ بۇ زىيانكەشلىكنىڭ ئېغىر بېسىمى ئاستىدا ئېتىقادتىن ۋاز كەچتى. مۇقەددەس يېقىندىكى ئەلشەيخ چۆلىگە يوشۇرۇندى، ئاندىن قاھىرەگە قاراپ يولغا چىقتى. ئۇ شۇنچە ھېرىپ ۋە ئاچ قالغانلىقتىن يولدا ئۇخلاپ قالدى، ئۇخلاۋاتقاندا چاقماقتەك يالتىراۋاتقان ئىككى ئادەمنى كۆردى، ئۇلار ئۇنى ئېلىپ ئاسمانغا كۆتۈرۈپ چىقتى، ئاندىن ئۇنى ئاسماندىكى بىر چېركاۋغا ئەكىردى. ئۇ يەردە ئىبادەت قىلىۋاتقان زور بىر توپ كىشىنى كۆردى، ئىچكىرىدىن بىر ئاۋازنىڭ ئۇنى ئالدىغا كېلىپ سىرلاردىن قوبۇل قىلىشقا چاقىرغانلىقىنى ئاڭلىدى. ئاندىن يالتىراۋاتقان ئىككى ئادەم ئۇنى مۇقەددەس داستىخانغا يېتەكلەپ كەلدى، ئۇ سىرلاردىن قوبۇل قىلدى، كېيىن ئۇلار ئۇنى ئۆزلىرى ئېلىپ كەلگەن جايغا قايتۇرۇپ ئەكەلدى.

بۇ چۈشتىن كېيىن ئۇ ئورنىدىن تۇرۇپ قاھىرەنى كېسىپ ئۆتتى، ئۇ يەردىن يۇقىرى مىسىرغا چىقتى؛ ئۇ يەرلەردە ئۆزىنى ئىنكار قىلىش يۈزىسىدىن ئىسمىنى «رەۋەيس» دەپ ئۆزگەرتتى. ئۇ سەئىددىكى قۇستىن ئىسكەندەرىيەگىچە بولغان زېمىندا كېزىشكە باشلىدى، ئۇچراتقان ھەربىر كىشىگە مول كۆز ياشلىرى بىلەن ئۆز جېنىنىڭ نىجاتى توغرۇلۇق سۆزلەيتتى. بۇ مۇقەددەس، بېشىنى قويغۇدەك جايى بولمىغان رەببىگە ئوخشاپ، يەر يۈزىدە سەرگەردان بىر مۇساپىر سۈپىتىدە ياشىدى؛ ئۇنىڭ ئاسمانغا بولغان قىزغىنلىقى شۇنچە كۈچلۈك ئىدىكى، ئۇ كۆپىنچە زەبۇرچىنىڭ مۇنۇ سۆزلىرىنى تەرەننۇم قىلاتتى: «ماڭا ۋاي، چۈنكى مەن مەشەكتە مۇساپىر بولۇپ تۇرۇۋاتىمەن، كېدارنىڭ چېدىرلىرىدا ماكان تۇتتۇم!» (زەبۇر 120:5 (Psalms 120:5)).

ئۇنىڭ زاھىدلىقى:

ئۇ ئىنتايىن قاتتىق، ئېغىر ۋە تەننى بويسۇندۇرۇش تۇرمۇشىنى ئۆتكۈزدى. ئۇ روزىدار بولۇپ، پەقەت ئاز ۋە ئەڭ ئەرزىمەس يېمەكلىكنى يەيتتى؛ پەقەت ئەۋرىتىنى ياپىدىغان نەرسىنىلا كىيىپ، تېنىنىڭ قالغان قىسمىنى يالىڭاچ قويۇپ، يازنىڭ ئىسسىقى ۋە قىشنىڭ سوغۇقىغا تەن بەردى، بۇ جەھەتتە ئۇ چۆمۈلدۈرگۈچى يەھياغا ئوخشايتتى.

ئۇ مىسىر زېمىنىنى كېزىپ يۈردى، بىر شەھەرگە كىرسە ئۆز قولى بىلەن ئىشلەپ تەمىناتىنى تېپىپ، ئېشىپ قالغىنىنى سەدىقە قىلاتتى. ئۇنى سۆيگەنلەر ئۇنىڭغا كۆپ قېتىم چىرايلىق كىيىم-كېچەك، پۇل ۋە سوۋغاتلارنى سۇناتتى، لېكىن ئۇ ئۇلارنى رەت قىلاتتى.

ئۇ مەھرۇملۇق تۇرمۇشى بىلەنلا قانائەت قىلماستىن، ھاياتىنى روزا تۇتۇش ۋە دۇئا قىلىش بىلەن ئۆتكۈزدى. ئۇ توغرۇلۇق رىۋايەت قىلىنىشىچە، ئۇ ئىككى-ئۈچ كۈن ئۈزۈلمەستىن روزا تۇتاتتى، بىر قېتىم ئون بىر كۈن ئۇدا روزا تۇتقان. ئۇ مۇقەددەس شېرىكلىككە مۇداۋىم بولۇپ، مۇقەددەس سىرلارنى قورقۇنچ ۋە تىترەك ئىچىدە قوبۇل قىلاتتى؛ ئۆزىنىڭ لايىق ئەمەسلىكىنى ھېس قىلغانلىقى ئۈچۈن سىرلارنى قوبۇل قىلغاندا كۆپىنچە ئىككىلىنىش پەيدا قىلاتتى. بۇ ئىككىلىنىش توغرۇلۇق سورالغاندا، ئۇ مۇنداق جاۋاب بەردى: «بۇ مۇقەددەس سىرلاردىن قوبۇل قىلىشقا، ئىچ-باغرى خانىمىمىز پاك مەريەمنىڭ بەچچىداندەك پاك ۋە پاكىز بولغان كىشىدىن باشقا ھېچكىم لايىق ئەمەس، چۈنكى ئۇ مەسىھنى بەچچىدانىدا كۆتۈرۈشكە لايىق كۆرۈلگەن.» بەلكىم بۇ شۇنىڭ ئۈچۈن ئىدىكى، خۇدا ئۇنىڭ ئىچكى كۆزىنى ئاچقان بولۇپ، ئۇ مۇقەددەسلىك ئورنىدا تەقدىس ۋاقتىدا مۇقەددەس سىرلار ئۈستىگە چۈشكەن خۇدانىڭ شان-شەرىپىنى، تەسۋىرلىگۈسىز نۇر بىلەن چاقناۋاتقىنىنى كۆرەتتى.

ئۇنىڭغا خۇدا تەرىپىدىن نۇرغۇن روھىي ۋەھيىلەر ئاتا قىلىندى، ئۇ يەنە مۆجىزىلەرنى يارىتتى، نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ توۋا قىلىشىغا سەۋەب بولدى. بىر قېتىم ئۇ چومۇلدۇرۇش ئاۋزى ئەتراپىدا تۇرغان كېرۇبلار ۋە سېرافىملارنى كۆرگەنلىكىنى، ئۇلارنىڭ بوۋاقنى چۆرىدەپ خۇشاللىق بىلەن پەرۋاز قىلىۋاتقانلىقىنى ئېيتتى.

ئۇ كەمبەغەللەرگە سەدىقە بېرىش ئۈچۈن بۇغداي ئېلىش ئىشىنى قىلاتتى. ئۇ قاھىرەدە «ئۇممۇ يەئقۇب» (يەئقۇبنىڭ ئانىسى) دەپ ئاتالغان بىر ئايالنىڭ ئۆيىدە يالغۇز خىلۋەتتە ئولتۇردى، ئاچ قالغاندا ئايال ئۇنىڭغا نان سۇندى. لېكىن ئۇ سۇغا چىلانغان كەپەكتىن ئېلىپ يېدى، ئايال غەمكىن بولدى. ئۇ ئۇنىڭغا مۇنداق دېدى: «نېمىشقا كۆڭلۈڭ مېنىڭ نان ئەمەس كەپەك يېگىنىمدىن غەمكىن بولىدۇ، لېكىن كىشىلەرنىڭ گۇناھلىرىدىن غەمكىن بولمايسەن؟ بىلمەمسەن، گۇناھ جاننى ئۆلتۈرىدۇ، كەپەك بولسا ھەرقانداق ئەھۋالدا تەننى تەمىنلەيدۇ؟ ئەگەر تەن ئازراق ئازابلانسا، بۇ ئۇنىڭ گۇناھتىن توختىشى ئۈچۈندۇر.»

ئۇنىڭ روھىي سەپەرلىرى:

ئۇ «ئۇچۇش» (يۆتكىلىش)نىڭ يۈكسەك دەرىجىسىگە ئېرىشتى، شۇنىڭ بىلەن ئۇ ناھايىتى قىسقا ۋاقىت ئىچىدە ئۇزۇن ئارىلىقلارنى كېسىپ ئۆتەتتى، ئىشىكلىرى تاقاقلىق جايلارغا كىرەتتى. بىر قېتىم ئۇ ئەسيۇتقا ئېلىپ بېرىلدى ۋە بىر سائەت ئىچىدە قايتىپ كەلدى، شۇ ئارىدا بىر خەيرلىك ۋەزىپىنى ئادا قىلدى؛ يەنە بىر قېتىم ئۇ بىر مۇشەققەتتىكى كىشىگە ياردەم قىلىش ئۈچۈن شامغا (سۈرىيەگە) ئېلىپ بېرىلدى. خۇدا يەنە ئۇنىڭغا يوشۇرۇن سىرلارنى بىلىش ئىقتىدارىنى ئاتا قىلدى. ئۇ ئۆزىنى ئىنكار قىلغۇچى ئىدى، ھەتتا ئۆز ئىسمىنىمۇ ئىنكار قىلىپ، ئۆزىنى تۆگىسىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتايتتى.

بەزىلەر ئۇنىڭ ھەقىقىي ئىسمىنى بىلىش ئۈچۈن قىستىغاندا، ئۇ ئۇلارغا «تېجى ئەفلىللۇ»، يەنى «تېلۋە تېجى» دەپ ئېيتتى؛ ھەيران قالارلىق يېرى شۇكى، چېركاۋ ئۆز دۇئالىرىدا ئۇنىڭغا دەل بۇ «تېجى» ئىسمىنى بېرىدۇ. ئۇ ئۆزىنى ئىنكار قىلىشتا تېخىمۇ ئىلگىرىلەشنى خالاپ، كوچىلاردا تېنى يالىڭاچ، بېشى ئوچۇق ھالدا ماڭاتتى، خورما يوپۇرماقلىرىدىن ياسالغان كەپىدە تۇراتتى ياكى يول بويىدا ئۇخلايتتى. بۇ غەلىتە تۇرمۇش شەكلى كۆپىنچە ئۇنىڭغا كىشىلەرنىڭ مەسخىرىسىنى ۋە ئۇلارنىڭ ئۇنىڭغا قىلغان ھۇجۇملىرىنى، يەنى ئۇنى ئۇرۇش، ھاقارەت قىلىش، تۈكۈرۈش ۋە تاش ئېتىشلارنى ئېلىپ كەلدى.

جېنى بۇ ھاقارەتلەرگە قارشى قوزغالغاندا، ئۇ ئۇنىڭغا مۇنداق دەيتتى: «شېھىت مار جىرجىس ۋە ئۇ بەرداشلىق بەرگەن نەرسىلەرگە، ياكى ھېرود بېشىنى كەسكەن چۆمۈلدۈرگۈچى يەھياغا سېلىشتۇرغاندا مەن نەدە؟ ماڭا كەلگەن نەرسە شېھىتلارغا كەلگەن ئازابلارنىڭ يېنىدا نەدە؟» ئۆزى دۇچار بولغان نۇرغۇن ئازابلار سەۋەبىدىن، ئۇ ئۆزىنى يىراق جايلارغا قاماپ، كىشىلەردىن نۇرغۇن ئايلارچە ئايرىلىپ، بۇ ۋاقىتنى قىزغىن دۇئالار ۋە ئۈزۈلمەس روزىلار بىلەن ئۆتكۈزەتتى.

خۇدا ئۇنىڭ قەلبىنىڭ سۇنۇقلۇقىغا، مۇھەببىتىگە ۋە ئېتىقادىنىڭ كۈچلۈكلۈكىگە نەزەر سالدى: شۇنىڭ بىلەن رەب مەسىھ ئۇنىڭغا بەش قېتىم ئېيتقۇسىز شان-شەرەپ بىلەن كۆرۈندى، ئۇلارنىڭ بىرىدە ئۇنىڭ بىلەن ئاغزىدىن قۇلىقىغا سۆزلەشتى. مۇشۇنداق ۋەھيىلەر ئارقىلىق ئۇ جۈرئەتلىنىپ، ھەرقانداق خىل ئازابقا قارشى مۇستەھكەم تۇراتتى، سۆزدىن سۈكۈت قىلاتتى.

ئازابلار ئىچىدىكى خۇدانىڭ تەسەللىلىرى:

سۇلتان بەرقۇق ئۇنى ئاڭلاپ، ئۇنى كۆرۈشكە ئىنتىزار بولدى.

ئەمىر سۇدۇن پاپا مەتتانى زۇلۇم قىلغاندا، ئۇ ئانبا رەۋەيسنى چاقىرتىپ، ئۇنىڭ ھاياتى ۋە ئەمەللىرى توغرۇلۇق سوراشقا باشلىدى، لېكىن ئۇ ئۇنىڭغا بىر ئېغىزمۇ جاۋاب بەرمىدى. ئۇ ئۇنى قېنى ئاققۇچە تۆت يۈز تاياق ئۇرۇشنى بۇيرۇدى، ئۇ بولسا سۈكۈت قىلدى. ئەسكەرلەر ئۇنى كوچىلاردا ئايلاندۇرۇپ، ئۇنى ئۇرۇپ، ئۈستىگە تۈكۈرۈپ، بېشى ۋە ساقىلىنىڭ چېچىنى تارتتى، ئۇ سۈكۈت قىلدى؛ ئاندىن ئۇلار ئۇنى شاگىرتى بىلەن بىرگە زىندانغا تاشلىدى. شان-شەرەپنىڭ رەببى ئۇلارنىڭ ئىككىلىسىگە كۆرۈنۈپ، ئۇلارنى ساقايتتى؛ زىندانغا سولانغان قىبتىلار، سەككىز كىشى، ئۇنىڭدىن ئۆزلىرى ئۈچۈن دۇئا قىلىشنى تەلەپ قىلغاندا، پاپا دەل شۇ كۈنى ئۇلارنى قويۇۋېتىش بۇيرۇقىنى ئېلىپ كەلدى.

ئۇ كۆپىنچە ئېتىقادچىلارنىڭ ئۆيلىرىنى زىيارەت قىلىپ، ئۇلارغا كەلگۈسىدە يۈز بېرىدىغان ئىشلارنى ئېيتاتتى، ئۇلارغا چۈشىدىغان زىيان ۋە بالايىئاپەتلەردىن ئاگاھلاندۇراتتى. مۇقەددەس ئۇلۇغ پاپا ئانبا مەتتا بىرىنچى، 87-پاپا بىلەن زامانداش ئىدى، ئۇنىڭ بىلەن زىچ ئالاقىدە ئىدى. بىر قېتىم ئەمىر يەلبۇغا پاپا بىلەن بىر توپ خرىستىئاننى تۇتقۇن قىلدى، شاگىرتى ئانبا رەۋەيسنىڭ يېنىغا كېلىپ پاپاغا نېمە بولغانلىقىنى ئېيتقاندا، ئۇ ئۇنىڭغا خانىم پەرىشتە مەريەمنىڭ پاپانى قۇتقۇزىدىغانلىقىنى بېشارەت قىلدى. دەرۋەقە شۇنداق بولدى، چۈنكى شۇ ئەمىرنىڭ دۈشمەنلىرىدىن بولغان بىر ئەمىر ھۇجۇم قىلىپ زىندان ئىشىكلىرىنى بۇزۇپ، پاترىئارخ ۋە ئۇنىڭ بىلەن بىللە بولغانلارنى ئېلىپ چىقتى، ئەمىر يەلبۇغانى تۇتۇپ زىندانغا سولاپ، ئۆلگۈچە ئۇردى.

ئۇنىڭ كېسەللىكى ۋە ۋاپاتى:

ئانبا رەۋەيس ئۆز جىھادىنى ئېغىر بىر كېسەللىكنى سەۋر بىلەن كۆتۈرۈش ئارقىلىق ئاخىرلاشتۇردى، شۇنىڭ بىلەن ئۇ يېڭى ئەييۇب دەپ ئاتالدى. چۈنكى ئۇ توققۇز يىل ئۈزۈلمەي كېسەل بولدى، بۇ پۈتۈن مۇددەت ئىچىدە ئۇ ئورۇن تۇتۇپ، سۈكۈت قىلىپ، ھېچكىم بىلەن سۆزلەشمەي، ھەيران قالارلىق سەۋر بىلەن بەرداشلىق بەردى. ئۇ بۇ يىللارنى ئاھ ئۇرۇش، يىغلاش ۋە ئۆزىنىڭ يېنىغا كېلىدىغان گۇناھكارلار ئۈچۈن دۇئا قىلىش بىلەن ئۆتكۈزدى، ئۆزى كېسەللىكتىن ئازابلىنىۋاتقان بولسىمۇ، ئۇنى زىيارەت قىلغۇچى كېسەللەرنى ساقايتاتتى.

ئۇ ئەجىلىنىڭ يېقىنلاشقانلىقىنى بىلگەندە، شاگىرتلىرىنى بىر-بىرلەپ بەرىكەتلىدى، تېنىنى سۇ بىلەن سۈرتۈپ، بېشىنىڭ چوققىسىدىن تاپىنىغىچە بارلىق ئەزالىرىنى كرېست بەلگىسى بىلەن مۆھۈرلىدى.

ئۇ ۋاپات بولغان سائەتتە خانىمىمىز پەرىشتە مەريەمنى تەلەپ قىلدى، ئۇ ئۇنىڭ تەلىپىنى ئىجابەت قىلدى، شاگىرتلىرىنىڭ بىرى بۇنى مۇنداق گۇۋاھلىق بەردى: «مەن شۇ سائەتتە قۇياشتەك نۇرلۇق بىر ئايالنى بۇ ئاتىنىڭ يېنىدا ئولتۇرغان ھالدا كۆردۈم، ئۇ ئۇنىڭ تەلىپى بويىچە ئۇنىڭ بەرىكەتلىك جېنىنى ئالدى.» ئۇنىڭ ئايرىلىشى بابە ئېيىنىڭ 21-كۈنى، خانىم پەرىشتە مەريەمنىڭ خاتىرە كۈنىدە بولدى، ئۇ دەير ئەلخەندەق (ھازىرقى ئانبا رەۋەيس رايونى)دىكى ئۇنىڭ چېركاۋىنىڭ يېنىغا دەپنە قىلىندى.

ئۇنىڭ ۋاپاتىدىن كېيىن خۇدانىڭ ئۇنىڭ بىلەن ئىشلىشى:

دەپنە قىلىنغاندىن كېيىنكى سەككىزىنچى كۈنى ئۇنىڭ جەسىتى ئوغرىلاندى، شۇنىڭ بىلەن ئۇ شاگىرتلىرىغا كۆرۈنۈپ، ئۇلارغا ئەمەلىي ئەھۋالنى ئۇقتۇردى، ئۇلار ئۇنى ئىككىنچى قېتىم قەبرىسىگە قايتۇردى. ئۇنىڭ جەسىتىدىن نۇرغۇن مۆجىزىلەر ئاقاتتى، بۇ بىر توپ ئېتىقادچىلارنى ئۇنىڭ جەسىتىنى مەئسەرەدىكى دەير شەھرانغا يۆتكەشكە قىزىقتۇردى، شۇنىڭ بىلەن ئۇلار ئۇنى نىل دەرياسىدا بىر كېمىگە ئارتتى. لېكىن دېيىلگەن مۇناستىرغا بارىدىغان يولدا ئۇلارغا قارشى قاتتىق شامال ۋە دەھشەتلىك بوران كۆتۈرۈلۈپ، ئۇلارنى غەرق قىلىشقا تاس قالدى، شۇنىڭ بىلەن ئۇلار جەسەتنى يەنە بىر قېتىم قەبرىسىگە قايتۇرۇشقا مەجبۇر بولدى.

بۇ ئەۋلادتا (20-ئەسىر) پاترىئارخلىقنىڭ نازارەتچىسى ئەرمانيۇس بەك ھەننا دېگەن بىر كىشى مۇقەددەسنىڭ قەبرىسىنى ئوڭشاشقا ئۇرۇندى، ئۇنى زامانىۋى ئۇسلۇبتا قايتا قۇرۇش ئۈچۈن چېقىۋېتىشنى بۇيرۇدى. لېكىن ئىشچى قەبرىگە كەتمىنىنى تەڭشەپ ئۇرۇشى بىلەنلا ئوڭ قولى پالەچ بولۇپ، ئۇ ياردەم سوراپ ۋارقىرىدى؛ شۇنىڭ بىلەن چېركاۋنىڭ روھانىيى كېلىپ ئۇنىڭ قولى يەنە ھەرىكەتكە كەلگۈچە ئۇنىڭغا دۇئا قىلدى. شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ قەبرە ئەسلىدىكىدەك قالدۇرۇلدى، ئۇلار پەقەت جەسەتنى مىدىرلاتماي، ئۇنىڭ ئۈستىگە مەرمەردىن بىر قەبرە سالدى.

يەنە كۆرۈڭ: مىسىردا ئانبا رەۋەيس | ئاۋا تېجى مۇقەددەسكە بېغىشلانغان چېركاۋلارنىڭ ئىسىملىرى، ۋە ئانبا رەۋەيسنىڭ شاگىرتى مۇقەددەس سۇلايمان.