Story
Nolosha quduusiinta iyo shuhadada ee Kaniisadda Ortodokska Qibtiga ah
Saint Anba Reweis | Anba Faraj | Ava Teji
Afka Ingiriisiga: Saint Roweis. Afka Qibtiga: abba Teji.
Quduusnimadiisa Sare Baaba Shenouda Saddexaad ayaa ka sheega quduuskan inuusan gaadhin darajo wadaadnimo, mana uusan raacin nolosha suufiyada sida raahib, haddana wuxuu ka sarreeyay kuwo badan oo haystay darajooyin iyo heerar kaniisadeed, sidaas darteed baabayaashu qudhoodu waxay isaga weydiisan jireen inuu u duceeyo.
Noloshiisii hore:
Wuxuu ku dhashay tuulada yar ee Minyat Yamin oo ku taal degmada Gharbia, qoys faqiir ah. Aabbihiis wuxuu ahaa beeralay magaciisana la odhan jiray Isxaaq, hooyadiisna waxaa la odhan jiray Saara, waxayna u bixiyeen Faraj. Taariikhda dhalashadiisa si sax ah looma garanayo, laakiin wuxuu ku noolaa qarniga afar iyo tobnaad ee Miilaadiga wuxuuna nasasho u tegay 18-kii Oktoobar sannadkii 1405 Miilaadi.
Wuxuu caawin jiray aabbihiis shaqada beeraha, marka uu dhammaystiro shaqada beerta wuxuu cusbo ku iibin jiray geel yar oo yar. Geelkiisa wuxuu u bixiyay "Reweis" (oo ah magac yaraynta erayga "madax," ras) maxaa yeelay wuxuu siday u salaami jiray sayidkiisa madaxiisa yar. Geelkani aad buu u kalsoonaa, sidaas darteed haddii uu magaciisa ugu yeedho wuu ka jawaabi jiray; waxaana la sheegay in geelku caqli iyo daacadnimo sayidkiisa u lahaa intaas le'eg, sidaas darteed wuu daboolan jiray haddii uu seexdo isagoo aan dabool lahayn, wuxuuna toosin jiray waqtiyada salaadda. Waxaa laga yaabaa in sifada ugu gaarka ah ee Faraj ay tahay is-hoosaysiintiisa iyo jacaylkiisa, kuwaas oo uu ku helay jacaylka tuulada oo dhan.
Tegitaankiisii magaaladiisa:
Wuxuu ku sii joogay guriga aabbihiis ilaa da'da labaatan, markaas waxaa Masiixiyiinta ku soo degay cadaadis daran, oo aad u culus, sidaas darteed aabbihiis quduuska qudhiisu wuu ka tegay iimaanka cadaadiska culus ee taas dartiis. Quduusku wuxuu ku dhuuntay lamadegaanka al-Sheikh ee u dhow, ka dibna wuxuu u kacay Qaahira. Daal iyo gaajo badan awgeed ayuu jidka ku seexday, wuxuuna hurdadiisa ku arkay laba nin oo u dhalaalaya sida hillaaca, kuwaas oo isaga soo qabsaday oo samada u qaaday, ka dibna kaniisad samaawi ah gudaha u soo geliyay. Halkaas wuxuu ku arkay dad badan oo caabud ah, wuxuuna maqlay cod gudaha ka soo yeedhaya isaga u yeedhaya inuu soo dhowaado oo ka qayb qaato Suuradaha. Markaas labadii nin ee dhalaalayay waxay isaga keeneen miiska quduuska ah, wuuna ka qayb qaatay Suuradaha, ka dibna waxay ku celiyeen meeshii ay ka soo qaadeen.
Riyadan ka dib wuu kacay oo Qaahira gudbay, halkaasna wuxuu u kacay Masar Sare; meelahaasna wuxuu magaciisa u beddelay "Reweis" isagoo is-diidaya. Wuxuu bilaabay inuu dalka ka safro Qus ee Sa'id ilaa Iskandariya, wuxuuna kala hadli jiray qof kasta oo uu la kulmo badbaadada naftiisa, isagoo aad u ooyaya. Quduuskan wuxuu u noolaa qariib, isagoo dhulka wareegaya isagoo ku dayanaya Sayidkiisa, kaas oo aan lahayn meel uu madaxiisa dhigo; xiisihiisa samada wuu aad u xoog badnaa, sidaas darteed marar badan wuxuu ku heesi jiray ereyada gabayaaga: "Anaa hoogay, anigoo Mesheg deggan, oo ku hoyda teendhooyinka Qedaar!" (Sabuurka 120:5).
Nuuxnuuxsigiisa:
Wuxuu ku dhaqmay nolol aad u adag oo qallafsan oo jidhka layn ah. Wuxuu ahaa nin soomi badan, isagoo cunaya wax yar oo ah cuntada ugu liidata; wuxuu xidhan jiray oo keliya wax cawradiisa daboolaya, isagoo jidhkiisa kalena bannaan dhigaya, isagoo u banneeya kuleylka xagaaga iyo qabowga jiilaalka, taasna wuxuu ku ekaa Yooxanaa Baabtiisaha.
Wuxuu safray dhulalka Masar, marka uu magaalo galo wuxuu gacmihiisa ku shaqayn jiray si uu u helo waxa uu ku noolaado, intii hadhayna wuxuu u bixin jiray sadaqo. Marar badan kuwii isaga jeclaa waxay u soo bandhigi jireen dhar fiican iyo lacag iyo hadiyado, laakiin wuu diidi jiray.
Kuma uusan qancin nolosha la'aanta keliya, laakiin noloshiisa wuxuu ku qaatay soon iyo salaad. Waxaa laga sheegaa inuu soomi jiray laba iyo saddex maalmood isagoon afur jabin, marna wuxuu soomi jiray kow iyo toban maalmood oo isku xigta. Wuxuu joogto u ahaa qudbinta quduuska ah, wuxuuna ka qayb qaadan jiray Suuradaha quduuska ah isagoo cabsi iyo gariir ku jira; marar badan wuxuu muujin jiray ka-labalaab markuu qudbinayo, isagoo dareemaya inaanu istaahilin.
Markii laga weydiiyay ka-labalaabkan, wuxuu ku jawaabay: "Ma jiro mid u istaahila inuu ka qayb qaato Suuradahan quduuska ah marka laga reebo mid uurkiisa ku jiraa daahir oo nadiif ah sida uurka Sayidaddeenna daahirta ah Maryan, oo loo istaahilay inay Masiixa uurkeeda ku sido." Waxaa laga yaabaa in tani ay sabab u tahay in Ilaah furay aragtidiisa gudaha, sidaas darteed wuxuu arki jiray ammaanta Ilaah oo ku degtay Suuradaha quduuska ah waqtiga qudbinta ee macbudka, isagoo iftiiminaya dhalaal aan la sifayn karin.
Wuxuu Ilaah ka helay muujin badan oo ruuxi ah, wuxuuna sameeyay mucjisooyin, wuxuuna sabab u ahaa toobad-keenidda dad badan. Mar wuxuu sheegay inuu arkay Karuubiimta iyo Saraafiimta oo taagan agagaarka berkadda baabtiiska, iyagoo farxad la duulaya agagaarka ilmaha.
Wuxuu shaqayn jiray inuu sarreen shaandheeyo si uu sadaqo u siiyo masaakiinta. Wuxuu isku xidhay kel-keli ah gurigii naag la odhan jiray "Umm Yaqub" (hooyada Yacquub) oo Qaahira ku taal, markuu gaajooday waxay u soo bandhigtay kibis. Laakiin wuxuu qaatay bushyo qoyan oo cunay, naagtiina way murugootay. Wuxuu ku yidhi: "Maxaa qalbigaagu uga murugoonayaa cuntadayda bushyada halkii kibista, adigoon ka murugoon dembiyada dadka? Miyaadan ogayn in dembigu naftu disho, halka bushyadu jidhka taageerto xaalad kasta? Oo haddii jidhku in yar xanuunsado, waa si uu dembiga uga joogsado."
Safarradiisa ruuxiga ah:
Wuxuu gaadhay darajada sare ee "duulista" (gudbinta), sidaas darteed wuxuu gudbi jiray masaafooyin waaweyn waqti aad u gaaban, wuxuuna geli jiray meelo albaabbadoodu xidhan yihiin. Mar waxaa loo qaaday Asyut wuxuuna ku soo noqday saacad gudaheed, taasoo uu ku dhammeeyay hawl naxariis ah; marna waxaa loo qaaday Suuriya si uu u gargaaro qof dhibaataysan. Ilaah wuxuu kaloo siiyay aqoonta suuradaha qarsoon. Wuxuu ahaa nin is-diida, isagoo diidaya xitaa magaciisa, isagoo isugu yeedhaya magaca geelkiisa.
Markii qaar ku cadaadiyeen inay bartaan magaciisa runta ah, wuxuu u sheegay "Teji aflillu," taas oo macnaheedu yahay, "Teji waalan"; cajaa'ibtana waa in Kaniisadda salaadeheeda ku siiso magacaan, "Teji." Wuxuu doonay inuu sii dhaqaaqo is-diididdaba, sidaas darteed wuxuu jidadka ku socon jiray isagoo jidhkiisu qaawan yahay madaxiisuna bannaan yahay, wuxuuna degi jiray jakad caleemo timir ah ama wuxuu seexan jiray dhinaca jidka. Marar badan nolosha qariibka ah ee tan ayaa ku keentay jeesjeeska dadka iyo weeraradooda ku jihaysan isaga, garaacid, caay, candhuufid, iyo dhagaxyo lagu tuuro.
Markii naftiisa ka kacday cay-darrooyinkan, wuxuu la hadli jiray isagoo leh: "Halkee baan ka joogaa marka la barbar dhigo shahiidka Saint George iyo dhammaan waxa uu adkaystay, ama Yooxanaa Baabtiisaha, kaas oo Herodos madaxiisa gooyay? Halkee baa waxa i soo gaadhay ay ka joogaan ciqaabaha ku soo degay shuhadada?" Oo ciqaabaha badan ee loo soo bandhigay awgood, wuxuu isku xidhi jiray meelo fog oo wuxuu ka fogaan jiray dadka bilo badan, kuwaas oo uu ku qaadan jiray salaad kulul iyo soonno aan kala go'in.
Ilaahna wuxuu eegay jabka qalbigiisa, jacaylkiisa, iyo xoogga iimaankiisa: sidaas darteed Rabbi Masiix ayaa shan jeer ammaan aan la sheegi karin isaga u muuqday, mid ka mid ahna afka dhegta ula hadlay. Aragtiyahaas oo kale ayuu ku dhiirran jiray oo ka adkaysan jiray nooc kasta oo dhibaato ah, oo aamusnaan jiray hadalka.
Qalbi-qaboojinta Ilaah ee dhexda dhibaatooyinka:
Sultan Barquq ayaa wax ka maqlay wuxuuna jeclaaday inuu arko.
Markii Amiir Sudun ku cadaadiyay Baaba Matayos, wuxuu u yeedhay Anba Reweis wuxuuna bilaabay inuu wax ka weydiiyo noloshiisa iyo falalkiisa, laakiin uma uusan jawaabin xataa hal eray. Wuxuu amray in lagu garaaco afar boqol oo dharbaaxo ah ushaa ilaa dhiiggiisu daadanayo, isagoo aamusan. Askartu waxay jidadka ku waareejiyeen, iyagoo garaacaya oo ku candhuufaya oo timaha madaxiisa iyo gadhkiisa jiidaya, wuuna sii aamusnaa; ka dibna isaga iyo xertiisa waxay xabsiga ku tuureen. Rabbiga ammaanta ayaa labadoodaba u muuqday oo bogsiiyay; markii Qibtiyada xidhan, oo siddeed ah, ay weydiisteen inuu u duceeyo, Baabaa ayaa maalintaas u yimid isagoo wata amarka sii-deynta.
Wuxuu marar badan booqan jiray guryaha mu'miniinta wuxuuna u sheegi jiray waxyaabo mustaqbalka dhici doona, wuxuuna uga digi jiray dhibaatooyin iyo musiibooyin ku soo dhici doona. Quduusku wuxuu la nool ahaa Baaba weyn ee Anba Matayos Kowaad, ee 87-aad, wuxuuna xidhiidh dhow la lahaa. Mar Amiir Yalbugha wuxuu qabtay Baaba iyo koox Masiixiyiin ah, markii xertiisa u timid Anba Reweis oo u sheegtay waxa Baaba ku dhacay, wuxuu u sii sheegay in Sayidadda Bikradda ah ay badbaadin doonto. Sidaasna ayay dhacday dhab ahaantii, waayo mid ka mid ah amiirrada cadaawayaasha amiirkaas ah ayaa weeraray oo jabiyay albaabbada xabsiga oo soo saaray Batriyaarka iyo kuwii la jiray, oo qabtay Amiir Yalbugha oo xabsiyay oo garaacay ilaa uu dhintay.
Cudurkiisa iyo nasashadiisa:
Anba Reweis wuxuu halgankiisa ku xidhay adkaysiga cudur daran isagoo dulqaad leh, sidaas darteed waxaa loogu yeedhay Ayuub cusub. Waayo wuxuu xanuunsanaa sagaal sannadood isagoon kala go'in, wuxuuna sii joogay xilliyadan oo dhan sariirta ku xidhan, aamusan, qofna kala hadlin, isagoo adkaysanaya dulqaad cajiib ah. Sannadahan wuxuu ku qaatay taahis iyo ooyid iyo salaad ku saabsan dembiilayaasha u iman jiray isaga, wuxuuna bogsiin jiray bukaannada booqan jiray isaga isaga oo isagu qudhiisu cudur la ildaranaa.
Markuu ogaaday in dhammaadkiisu dhow yahay, wuxuu duceeyay xertiisa mid mid, wuxuuna jidhkiisa biyo ku masaxay, isagoo xubnihiisa oo dhan ku calaamadaynaya astaanta Iskutallaabta laga bilaabo dhaladiisa madaxa ilaa cagihiisa.
Wuxuu weydiistay Sayidaddeenna Bikradda ah Maryan saacadda nasashadiisa, iyaduna codsigiisii way oggolaatay, sida uu u sheegay mid ka mid ah xertiisa oo yidhi: "Saacadaas waxaan arkay naag u iftiimaysa sida qorraxda, oo fadhida dhinaca aabbahan, oo qaadatay naftiisa la barakeeyay sidii codsigiisa." Tegitaankiisu wuxuu ahaa 21-kii Baba, xusuusta Sayidadda Bikradda ah, waxaana lagu aasay kaniisadeeda agteeda ee Deir al-Khandaq (oo hadda ah aagga Anba Reweis).
Shaqada Ilaah ee isaga ka dib nasashadiisa:
Maalintii siddeedaad ka dib aaskiisa jidhkiisa waa la xaday, sidaas darteed wuxuu u muuqday xertiisa wuxuuna u sheegay xaaladda dhabta ah, waxayna ku celiyeen qabrigiisa mar labaad. Cajaa'ibyo badan ayaa ka soo bixi jiray jidhkiisa, taasna waxay soo jiidatay koox mu'miniin ah inay jidhkiisa u guuriyaan Deir Shahran ee al-Ma'sara, sidaas darteed waxay ku qaadeen doon Niil. Laakiin jidadkooda ay u sii socdaan keniisada la sheegay waxaa ka kacay dabaylo xooggan iyo duufaanno daran oo ku dhowaaday inay degsadaan, sidaas darteed waxaa lagu qasbay inay jidhka mar kale ku celiyaan qabrigiisa.
Jiilkanna (qarniga labaatanaad) nin la odhan jiray Armanius Bey Hanna, kormeeraha Batriyaarkiyada, ayaa isku dayay inuu dib u cusboonaysiiyo qabriga quduuska, wuxuuna amray in la dumiyo si uu dib ugu dhiso qaab casri ah. Laakiin si dhib leh ayaa shaqaaluhu yacadiisa hoos ugu soo dejiyay qabriga markii gacantiisa midig ay curyaantay, wuxuuna u qayliyay caawimaad; markaas wadaadka kaniisadda ayaa yimid oo u duceeyay ilaa gacantiisu dhaqdhaqaaqday. Wakhtigaas wixii ka dambeeyay qabriga sidiisii baa loo daayay, waxa kaliya ee ay sameeyeen waa inay ku dul dhiseen qabri marmar ah, iyagoon jidhka dhaqaajin.
Sidoo kale eeg: magacyada kaniisadaha loo huray quduuska Anba Reweis | Ava Teji oo Masar ku yaal, iyo Saint Solomon xertii Anba Reweis