The Old Life
An idol worshipper. A highway robber. A thief, a murderer.
A lover of this passing world.
The Thirst
Is there a God, great and awesome?
“My heart yearns for Him.”
Moses the thirsty heard of our fathers the monks, the dwellers of Shiheet.
Abba Isidore
He took the form of man; all heads bow to Him.
Our God is merciful — He accepts the repentant.
Give your life to Him. Abandon your past; at His gracious hands, repent.
The Confession
With tears and joy, with groaning and delight.
He offered a true repentance, revealing all his sins — openly, without turning back.
Entirely White
Axios — Worthy
He received the first mystery — by water, Spirit, and fire — removing all impurities.
Robed in white, he was told: you are white now, inside and out.
The Bag of Sand
My sins run behind me
A torn sack of sand upon his back — “my sins pour out behind me, and still I come to judge another?”
From Darkness to Light
The robber among the chosen ones
The murderer became righteous; the sinner, a chosen vessel.
A slave of desires became a father, teacher, comforter, and priest who wrote rules for the monks.
The Life · c. 332 – 407 AD
The Life of Anba Moses the Black
અન્બા મૂસા કાળા (આશરે ઈ.સ. 332–407): ગુલામ અને લૂંટારાઓના સરદારમાંથી શિહીતના રણમાં સંત ઈસીદોરોસ અને સંત મકારિયોસ મહાનના હાથે પસ્તાવો કરીને સાધુ, પાદરી અને પાંચસો ભાઈઓના પિતા બન્યા — ચર્ચના ઇતિહાસમાં પસ્તાવાનાં સૌથી પ્રસિદ્ધ પ્રતીકોમાંના એક. બર્બરોના હાથે સાત ભાઈઓ સાથે શહીદ થયા; તેમનું શરીર હાલ અલ-બરામૂસ મઠમાં છે.
મહાન સંત અન્બા મૂસા કાળા, જેઓ અન્બા મૂસા બળવાન તરીકે પણ ઓળખાય છે, સમગ્ર ચર્ચના ઇતિહાસમાં પસ્તાવાનાં સૌથી પ્રસિદ્ધ પ્રતીકોમાંના એક છે; પસ્તાવા પહેલાં તેઓ પોતાની દુષ્ટતામાં બળવાન હતા, અને પછી પોતાની તપશ્ચર્યા અને પવિત્રતામાં તેથીયે વધુ બળવાન બન્યા, એટલે સુધી કે તેમના વિશે કહેવાયું કે તેમણે ખરેખર સ્વર્ગનું રાજ્ય બળજબરીથી છીનવી લીધું, જેમ સુવાર્તામાં લખેલું છે: "સ્વર્ગના રાજ્ય પર બળજબરી થાય છે, અને બળજબરી કરનારાઓ તેને છીનવી લે છે" (માથ્થી 11:12 (Matthew 11:12)).
તેમનો ઉછેર અને પ્રારંભિક જીવન
તેમનો જન્મ આશરે ઈ.સ. 332માં થયો હતો, અને સંભવતઃ તેઓ ઇજિપ્તના છેક દક્ષિણે આવેલા નુબિયા પ્રદેશના વતની હતા; તેમની ચામડીના શ્યામ રંગને કારણે તેઓ "કાળા" કહેવાયા. પોતાના પ્રારંભિક જીવનમાં તેઓ અગ્નિપૂજક કબીલાના સરદારના ગુલામ હતા; પરંતુ તેમની અતિશય દુષ્ટતા અને ક્રૂરતાને લીધે, બીજા ગુલામોમાં તેમના સ્વભાવનો ચેપ ન લાગે એ ડરથી, તેમના માલિકે તેમને કાઢી મૂક્યા. પછી તેઓ સૂર્યપૂજક કબીલાના સરદાર એવા બીજા માલિક પાસે કામે લાગ્યા; તેણે તેમને ક્રૂરતાથી સજા કરી ત્યારે તેઓ ભાગી છૂટ્યા અને દરેક માલિક તથા ધનવાન પર વેર વાળવા લાગ્યા, અને તેમનું હૃદય વધુ ને વધુ કઠણ થતું ગયું.
મૂસા લૂંટારાઓની ટોળીમાં જોડાયા, અને તેમની અપાર શક્તિ અને પ્રચંડ બળને કારણે ટોળીએ સર્વાનુમતે તેમને પોતાના સરદાર બનાવ્યા; ત્યાં સુધી કે તેમને "પહાડનું જંગલી પશુ" અને "પ્રદેશનો ત્રાસ" એવાં ઉપનામ મળ્યાં. તેઓ મહાબળવાન હતા, ખાવામાં અને દારૂ પીવામાં ભારે અતિરેક કરનારા હતા; તેઓ ખૂન કરતા, ચોરી કરતા અને દુષ્ટતા આચરતા, અને કોઈ તેમની સામે ઊભા રહેવાની કે તેમનો વિરોધ કરવાની હિંમત કરી શકતું નહિ. કહેવાય છે કે એક દિવસ તેઓ ઘેટાંના ટોળા પાસે જવા માગતા હતા ત્યારે ભરવાડે તેમના પર પોતાના કૂતરા છોડ્યા; ત્યારે તેમણે તલવાર મોંમાં દબાવીને નદીમાં ઝંપલાવ્યું અને એટલે લાંબે સુધી તર્યા કે ભરવાડ ભાગી ગયો. પછી તેમણે સૌથી સારાં ચાર ઘેટાં પસંદ કરીને કાપ્યાં, ખભે ઉપાડ્યાં અને જેમ આવ્યા હતા તેમ તરીને પાછા ફર્યા.
તેઓ ઈશ્વર તરફ કેવી રીતે પાછા ફર્યા
તોપણ તેમના અંતરમાં વચ્ચે વચ્ચે ભલાઈનો સાદ પોકારતો રહેતો, કેમ કે તેઓ સ્વભાવે દુષ્ટ નહોતા. તેઓ ઘણી વાર જે સૂર્યની પૂજા કરતા હતા તેની સામે જોઈને કહેતા: "હે સૂર્ય, જો તું જ ઈશ્વર હોય તો મને જણાવ!" અને પછી કહેતા: "અને હે ઈશ્વર, જેને હું ઓળખતો નથી, તું મને તારી ઓળખાણ કરાવ!" એક દિવસ તેમણે કોઈને એમ કહેતાં સાંભળ્યું: "વાદી અલ-નાત્રૂનના સાધુઓ ઈશ્વરને ઓળખે છે; તેમની પાસે જા, તેઓ તને ઈશ્વરની ઓળખાણ કરાવશે." તે જ ઘડીએ તેઓ ઊઠ્યા, પોતાની તલવાર કમરે બાંધી અને શિહીત (સ્કીટીસ)ના રણ તરફ ચાલી નીકળ્યા.
ત્યાં તેઓ સ્કીટીસના પાદરી અને સંત મકારિયોસ મહાનના શિષ્ય એવા સંત ઈસીદોરોસને મળ્યા. ઈસીદોરોસ તેમનો દેખાવ જોઈને ડરી ગયા, પણ મૂસાએ તેમને ધરપત આપતાં કહ્યું કે તેઓ તો ફક્ત એટલા માટે આવ્યા છે કે તેઓ તેમને ઈશ્વરની ઓળખાણ કરાવે; અને તેઓ આગ્રહ તથા નમ્રતાથી વિનંતી કરવા લાગ્યા: "મેં સાંભળ્યું છે કે તમે ભલા છો, માટે હું તમારી પાસે આવ્યો છું કે તમે મને માર્ગ બતાવો કે હું તમારા જેવો ભલો કેમ બની શકું. મેં ભલે મોટાં પાપ કર્યાં હોય, તોપણ મારે તમારી સાથે રહેવું છે." ઈસીદોરોસ તેમને સંત મકારિયોસ મહાન પાસે લઈ ગયા; તેમણે તેમને બોધ આપ્યો, વિશ્વાસનું શિક્ષણ આપ્યું, બાપ્તિસ્મા આપ્યું, સાધુ તરીકે સ્વીકાર્યા અને રણમાં વસાવ્યા.
તેમનો પસ્તાવો અને સાધના
મૂસાએ ઊંડા પશ્ચાત્તાપ અને પુષ્કળ આંસુ સાથે પોતાનાં પાપોની કબૂલાત કરી. કહેવાય છે કે મૂસા કબૂલાત કરતા હતા ત્યારે સંત મકારિયોસને એક કાળી પાટી દેખાઈ, જેમાંથી તેઓ જે જે પાપ કબૂલ કરતા ગયા તે ભૂંસાતું ગયું; અને કબૂલાત પૂરી થઈ ત્યારે આખી પાટી ધોળી થઈ ગઈ હતી. પછી સંત મૂસા એવી ઉગ્ર ભક્તિ-સાધનામાં લાગી ગયા કે તે ઘણા સંતોની ભક્તિ કરતાં પણ ચઢી જાય. શેતાન તેમની જૂની ટેવો — ખાવા-પીવાની લાલસા અને દેહની વાસનાઓ — વડે તેમની સામે લડતો; ત્યારે તેઓ સંત ઈસીદોરોસને એ બધું જણાવતા, અને તેઓ તેમને દિલાસો આપતા અને શેતાનની ચાલાકીઓ પર કેમ વિજય મેળવવો તે શીખવતા.
શરૂઆતનાં વર્ષોમાં તેમના પર વિચારોનું ભયંકર યુદ્ધ ચાલ્યું; તેઓ પ્રાર્થનામાં ઊભા હોય ત્યારે તેમના જૂના ગુના અને કુકર્મો નજર સામે તરવરતાં. ત્યારે તેઓ પોતાને જમીન પર પટકી દેતા અને ઈશ્વર આગળ રડીને પોતાનો પ્રસિદ્ધ પોકાર કરતા: "હે પ્રભુ, તું જાણે છે કે મારે ઉદ્ધાર પામવો છે, પણ આ વિચારો મને છોડતા નથી!" અને ધીમે ધીમે ખ્રિસ્તની કૃપાથી આ યુદ્ધો શમી ગયાં.
તેમની તપશ્ચર્યા અને સેવાભાવ એટલાં પ્રબળ હતાં કે મઠના વૃદ્ધ સાધુઓ ઊંઘી જાય ત્યારે તેઓ રાત્રે તેમની કુટિરો પાસે જઈ તેમના ઘડા લઈ લેતા અને મઠથી દૂર આવેલા કૂવેથી પાણી લાવીને ભરી દેતા. ઘણાં વર્ષોની સાધના પછી શેતાનને તેમની ઈર્ષ્યા આવી અને તેણે તેમના પગમાં એવો ચાંદો પાડ્યો કે તેઓ પથારીવશ થઈ ગયા. જ્યારે તેમને સમજાયું કે આ શેતાનના યુદ્ધનું જ પરિણામ છે, ત્યારે તેમણે પોતાની તપશ્ચર્યા અને ભક્તિ ઓર વધારી, ત્યાં સુધી કે તેમનું શરીર બળી ગયેલા લાકડા જેવું થઈ ગયું. પ્રભુએ તેમની ધીરજ જોઈ, તેમને રોગમાંથી સાજા કર્યા, તેમનાં દર્દ દૂર કર્યાં અને ઈશ્વરની કૃપા તેમના પર ઊતરી.
તેમની નમ્રતા
ઈશ્વરે પોતાના પર કેટલી સહનશીલતા બતાવી હતી તેનો અનુભવ હોવાથી તેઓ પોતે નમ્રતા, સહનશીલતા અને પાપીઓ પ્રત્યેની કોમળતાનું ઉદાહરણ બની ગયા. એક વાર સ્કીટીસમાં પિતાઓની સભા મળી; અન્બા મૂસા અંદર આવીને તેમની વચ્ચે બેઠા ત્યારે એક જણે તરત કહ્યું: "આ નુબિયાવાસી અહીં આવીને આપણી વચ્ચે કેમ બેસે છે?" તેઓ ચૂપ રહ્યા અને કંઈ જવાબ ન આપ્યો. સભા પૂરી થયા પછી લોકોએ પૂછ્યું કે શું તેમને ગુસ્સો આવ્યો હતો, ત્યારે તેમણે કહ્યું: "સાચું કહું તો હું અંદરથી ખળભળી ઊઠ્યો હતો, પણ હું એક શબ્દ પણ ન બોલ્યો."
"રણના પિતાઓના ઉદ્યાન" (બુસ્તાન અલ-રુહબાન)માં નોંધાયેલું છે કે સ્કીટીસમાં એક ભાઈએ પાપ કર્યું, એટલે વડીલોએ તેનો ન્યાય કરવા સભા બોલાવી અને અન્બા મૂસાને તેડું મોકલ્યું, પણ તેમણે આવવાની ના પાડી. તેમણે ખૂબ આગ્રહ કર્યો ત્યારે તેઓ ઊઠ્યા, એક કાણાંવાળી ટોપલી લીધી, તેમાં રેતી ભરી અને પીઠ પર ઊંચકીને આવ્યા. લોકો તેમને મળવા બહાર નીકળ્યા અને આનો અર્થ પૂછ્યો, ત્યારે તેમણે કહ્યું: "આ મારાં પાપ છે, જે મારી પાછળ પાછળ વહી રહ્યાં છે અને હું તેમને જોતો નથી; અને આજે હું બીજાનાં પાપોનો ન્યાય કરવા આવ્યો છું!" આ સાંભળીને તેમણે એ ભાઈને કંઈ ન કહ્યું, પણ તેને માફ કરી દીધો.
પાદરી તરીકે અભિષેક અને તેમનું આધ્યાત્મિક પિતૃત્વ
કેટલાક સમય પછી તેમની આસપાસ પાંચસો ભાઈઓ એકઠા થયા અને તેઓ તેમના પિતા બન્યા; અને ભાઈઓએ તેમને પાદરીપદ માટે પસંદ કર્યા. અભિષેક માટે તેઓ પેટ્રિઆર્ક સમક્ષ હાજર થયા ત્યારે પેટ્રિઆર્કે તેમની પરીક્ષા કરવા ધારીને વડીલોને કહ્યું: "આ કાળા માણસને અહીં કોણ લઈ આવ્યું? એને કાઢી મૂકો!" તેમણે આજ્ઞા માની અને પોતાની જાતને કહેતાં કહેતાં બહાર નીકળી ગયા: "હે કાળી ચામડીવાળા, તારી સાથે યોગ્ય જ થયું છે." પણ પેટ્રિઆર્કે તેમને પાછા બોલાવ્યા, પાદરી તરીકે અભિષેક કર્યો અને પછી કહ્યું: "મૂસા, હવે તું આખેઆખો ધોળો થઈ ગયો છે." સંતે સાધુઓ માટે નિયમો ઘડ્યા અને પોતાની પાછળ સિત્તેર શિષ્યો મૂક્યા, જેમણે પછીના સાધુ-જીવન અને સાધુ-ચિંતનને સમૃદ્ધ કર્યાં. જ્યારે એક ભાઈએ પૂછ્યું કે સાધુને આવી પડતાં સંકટોમાં શું મદદરૂપ થાય, ત્યારે તેમણે જવાબ આપ્યો: "લખેલું છે: 'ઈશ્વર આપણો આશ્રય તથા સામર્થ્ય છે; સંકટ સમયે તે તરત મળનાર સહાયક છે' (ગીતશાસ્ત્ર 46:1 (Psalms 46:1))."
તેમની શહાદત
એક દિવસ તેઓ કેટલાક વડીલો સાથે સંત મકારિયોસ મહાન પાસે ગયા, ત્યારે તેમણે તેમને કહ્યું: "હું તમારી વચ્ચે એક જણને જોઉં છું, જેને શહાદતનો મુગટ મળવાનો છે." સંત મૂસાએ ઉત્તર આપ્યો: "કદાચ એ હું જ હોઈશ, કેમ કે લખેલું છે: 'જેઓ તલવાર પકડે છે, તેઓ સર્વ તલવારથી નાશ પામશે' (માથ્થી 26:52 (Matthew 26:52))." તેઓ પોતે પણ સાધુઓને વારંવાર ચેતવણી આપતા: "જો આપણે આપણા પિતાઓની આજ્ઞાઓ પાળીશું, તો હું તમને પ્રભુના નામે કહું છું કે બર્બર લોકો અહીં નહિ આવે; પણ જો આપણે ઈશ્વરની આજ્ઞાઓ નહિ પાળીએ, તો આ સ્થળ ઉજ્જડ થઈ જશે."
ઈ.સ. 407માં, શિહીતના રણ પર બર્બરોના પહેલા હુમલા વખતે, સંત પોતાની કુટિરમાં હતા અને તેમની સાથે કેટલાક ભાઈઓ હતા. તેમણે તેમને કહ્યું: "જુઓ, આજે બર્બરો સ્કીટીસ પર આવી પહોંચ્યા છે; તમારામાંથી જેને ભાગી જવું હોય તે ભાગી જાય." ભાઈઓએ પૂછ્યું: "અને તમે, હે અમારા પિતા, તમે કેમ નથી ભાગતા?" તેમણે કહ્યું: "હું તો કેટલાંય વર્ષોથી આ દિવસની રાહ જોઉં છું, જેથી તારણહારનું વચન પૂરું થાય." બર્બરો મઠમાં ઘૂસ્યા અને તેમની સાથે રહેલા સાત ભાઈઓ સહિત તેમને મારી નાખ્યા; ત્યારે તેમની ઉંમર આશરે પંચોતેર વર્ષની હતી. એક ભાઈ સાદડી પાછળ સંતાયેલો હતો; તેણે સ્વર્ગમાંથી દૂતોને ઊતરતા જોયા, જેમના હાથમાં મુગટ હતા અને તેઓ તે શહીદોના માથા પર મૂકતા હતા. પછી તેણે પ્રભુના દૂતને હાથમાં એક મુગટ લઈને પોતાની રાહ જોતો ઊભેલો જોયો; એટલે તે ઝટપટ સંતાવાની જગ્યાએથી બહાર નીકળ્યો અને પોતાને બર્બરોના હાથમાં સોંપી દીધો. તેમણે તેને પણ મારી નાખ્યો, અને તેણે પોતાના ભાઈઓ સાથે શહાદતનો મુગટ મેળવ્યો.
તેમનું પવિત્ર શરીર
બર્બરો મઠમાંથી ચાલ્યા ગયા પછી પિતાઓએ સંતનું શરીર અને તેમની સાથેના શહીદોનાં શરીર લઈને કફન પહેરાવ્યાં અને મઠના દેવળમાં મૂક્યાં. તેમનું શરીર આજે તેમના ગુરુ સંત ઈસીદોરોસના શરીર સાથે, વાદી અલ-નાત્રૂનમાં આવેલા કુંવારી મરિયમના "અલ-બરામૂસ" મઠમાં એક જ સમાધિ-ખંડમાં સચવાયેલું છે, અને એ બંને પાસેથી આજે પણ ઘણા ચમત્કારો થતા રહે છે. કૉપ્ટિક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ કૉપ્ટિક મહિના બઉનાની ચોવીસમી તારીખે તેમનું સ્મરણ-પર્વ ઊજવે છે.
તો હે વહાલાઓ, પસ્તાવાની શક્તિ અને તેણે શું કરી બતાવ્યું તેનો વિચાર કરો: તેણે એક અવિશ્વાસી ગુલામને — જે ખૂની, વ્યભિચારી અને ચોર હતો — એક મહાન પિતા, ઉપદેશક, દિલાસો આપનાર અને સાધુઓ માટે નિયમો ઘડનાર પાદરીમાં ફેરવી નાખ્યો; એવા સંતમાં, જેમનું નામ આપણી પ્રાર્થનાઓમાં વેદી પર સ્મરણ કરાય છે. તેમની પ્રાર્થનાઓનો આશીર્વાદ આપણી સાથે રહો, અને આપણા પ્રભુને સદાસર્વદા મહિમા હો. આમીન.
The Doxology
Pijwri abba Mwcy
O champion, Abba Moses — the refrain that carries his story.
પ્રથમજનિતોની મંડળીમાં
પવિત્ર સભામાં
સંપૂર્ણ ભક્તિમાં જીવતા
તેઓ મૂર્તિપૂજક હતા
ધોરી માર્ગના લૂંટારો
તેમણે ન્યાયાધીશ વિશે પૂછ્યું
મોસેસ બર્બર હતા
તેમનું જીવન પાપથી ભરેલું હતું
તેઓ શુદ્ધ થવા ઝંખતા હતા
ચોર, ખૂની અને વ્યભિચારી
આ વિનાશી જગતના પ્રેમી
અમૂલ્ય રક્તે તેમને ધોયા
તરસ્યા મોસેસે સાંભળ્યું
આપણા પિતા સાધુઓ વિશે
શીહીતના રહેવાસીઓ
તેમણે પૂછ્યું, "શું એવો ઈશ્વર છે
મહાન અને ભયજનક?
મારું હૃદય તેમના માટે ઝંખે છે"
અબ્બા ઈસિદોરે જવાબ આપ્યો,
"તેમણે માણસનું રૂપ ધારણ કર્યું
સર્વ મસ્તકો તેમની આગળ ઝૂકે છે"
આપણા ઈશ્વર દયાળુ છે
તેઓ પશ્ચાત્તાપીને સ્વીકારે છે
પ્રેમ વડે, તેમણે અપમાન સ્વીકાર્યું
તમારું જીવન તેમને આપો
તમારો ભૂતકાળ તેમની પાસે ત્યજો
તેમના કૃપાળુ બંધનોમાં, પાપથી પાછા વળો
મોસેસ ઊભા રહ્યા અને બોલ્યા,
"મને ખોવાયેલા પુત્રની જેમ સ્વીકારો
મને હમણાં જ પશ્ચાત્તાપ કરવામાં મદદ કરો!"
આંસુ અને આનંદ સાથે
વિલાપ અને હર્ષ સાથે
તેમણે પોતાના ભૂતકાળથી પશ્ચાત્તાપ કર્યો
તેઓ પ્રેમ સાથે ખ્રિસ્ત પાસે આવ્યા
ભગ્નહૃદય અને ઘાયલ
તેઓ વિશ્રામ પામવા ઈચ્છતા હતા
તેમણે સાચો પશ્ચાત્તાપ અર્પણ કર્યો
ખુલ્લેઆમ, પાછા વળ્યા વગર
પોતાનાં સર્વ પાપ પ્રગટ કરતા
જુઓ, પ્રકાશનો દૂત
તેમના કાળાં પાપ ભૂંસી નાખ્યાં
પાટી શુદ્ધ સફેદ બની ગઈ
અબ્બા મકારિયુસે સાક્ષી આપી
કે તેમના પ્રભુએ ક્ષમા આપી અને બચાવ્યા
તેમને નવું જીવન બક્ષવામાં આવ્યું
તેમણે પ્રથમ રહસ્ય પ્રાપ્ત કર્યું
પાણી, આત્મા અને અગ્નિ વડે
સર્વ અશુદ્ધિઓ દૂર કરતા
પશ્ચાત્તાપ અદ્ભુત છે
હૃદયમાં અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરતો
અજાણ્યો સાથી બની જાય છે
ખૂની ન્યાયી બની ગયો
પાપી, પસંદ કરેલું પાત્ર
લૂંટારો પસંદ કરેલાઓમાંનો
પશ્ચાત્તાપ સામર્થ્યવાન છે
વ્યભિચારીને કુમારી બનાવતો
અને સંશયીને સ્વીકાર્ય બનાવતો
વાસનાઓ અને શરમનો દાસ
કૃપા દ્વારા ગૌરવ પામ્યો
સ્વતંત્રોમાં સૌથી બળવાન બનતો
આત્માએ જુલમીને દોર્યો
અંધકારથી પ્રકાશ તરફ
પોતાના પ્રિયજન માટે ફળ ઉપજાવતો
તેઓ સાધુજીવન માટે ઝંખ્યા
અને ભલાઈમાં ચાલવાનું વ્રત લીધું
ઈશ્વરે તેમને માર્ગ બતાવ્યો
તેમની તપશ્ચર્યા બીજાઓથી ચઢિયાતી હતી
તેઓ બીજા સાધુઓની સેવા કરતા
નમ્રતા અને જાગરણ સાથે
ખંત સાથે, તેમણે પોતાને થકવી નાખ્યા
હજારો મીટર ચાલીને
તેઓના પાણીના ઘડા ભરવા
તેઓ માર્ગમાં આગળ વધી રહ્યા હતા
દૃઢતા અને ઉદ્યમમાં
અને ન્યાયીપણામાં વૃદ્ધિ
સદ્ગુણો અને પ્રાર્થનાઓમાં
ઉપવાસ અને તપશ્ચર્યામાં
ભક્તિભાવ અને દંડવત્ પ્રણામોમાં
એક તપસ્વી વિશ્વાસુ ઉપાસક
દૃઢ વિશ્વાસ સાથે
શેતાનોને ભયભીત કરતા
તેઓ ભાઈઓને પ્રેમ કરતા અને પ્રિય હતા
તેઓએ તેમને યાજકપદ માટે પસંદ કર્યા
તેઓએ પોતાની ઈચ્છા જાહેર કરી
જ્યારે તેઓએ તેમની કસોટી કરી
યાજકોએ ઉશ્કેરાઈને તેમને કાઢી મૂક્યા
તેઓ તેમની આજ્ઞાને આધીન થયા
તેમણે કહ્યું, "હું યોગ્ય નથી
તેઓએ તને હાંકી કાઢ્યો, હે કાળા જન
હે તું, શ્યામ ત્વચાવાળા માણસ!"
પિતૃપુરુષે તેમની વાતો સાંભળી
તેમણે તેમનાં ન્યાયી કાર્યો જાણ્યાં
તેમનો નમ્ર અને સંપૂર્ણ આત્મા
તેમણે પવિત્ર નામમાં તેમની નિમણૂક કરી
એક અવાજે કહ્યું અક્સિઓસ
સર્વ આત્માઓએ તે સાંભળ્યું
ધન્ય છો તું, હે મોસેસ!
તેં તારા રાજાની પ્રશંસા પ્રાપ્ત કરી
દ્રાક્ષાવાડીના પ્રભુએ તારું રક્ષણ કર્યું
એક વાર તેઓએ તને બોલાવ્યો
એક પાપી સાધુના કિસ્સા માટે
સભામાં તેઓ તેનો ન્યાય કરવાના હતા
સંત મોસેસ તેઓ પાસે આવ્યા
પીઠ પર રેતીની એક થેલી
તેઓ ઉદાસ અને ખિન્ન મને પ્રવેશ્યા
તેઓએ પૂછ્યું તેઓ શું વહન કરી રહ્યા છે
તેઓ શું લાવ્યા છે
તેમણે કહ્યું તેઓ પોતાનાં પાપ વહન કરી રહ્યા છે
એક પ્રખ્યાત ઉપયોગી શિક્ષણ
સાધુઓએ આનંદથી સ્વીકાર્યું
તેઓએ ગરીબ પાપીને માફ કર્યો
અમે અમારું જીવન જીવવા ઈચ્છીએ છીએ
અમે તારા જેવા બનવા ઈચ્છીએ છીએ
તારી પ્રાર્થનાઓમાં અમને યાદ રાખ
ઉન્નત સિંહાસનની આગળ
મહાન ઈશ્વરની આગળ
અમને યાદ રાખ, અમારા પ્રિય પિતા
મહાન પોપ અબ્બા તવાદ્રોસ
તેમને દીર્ઘ આયુ બક્ષો
સુવાર્તાનો પ્રચાર કરવા
અબ્બા દાવિદ અમારા બિશપ
તેમને અને અમને રાખો, હે પ્રભુ
તેમની પ્રાર્થનાઓ વડે, અમારું રક્ષણ કરો
બિશપો અને પાદરીઓ
તેઓનું રક્ષણ કરો, હે પવિત્ર
ની-અંજેલોસની હારોળ સાથે
ડેકનો અને સાધુઓ
દરેક સ્થળે સેવકો
હે પ્રભુ, તેઓને વિશ્વાસથી ભરપૂર કરો
અબ્બા મોસેસ ધન્ય છો તું
તેં તારા રાજાની પ્રશંસા પ્રાપ્ત કરી
દ્રાક્ષાવાડીના પ્રભુએ તારું રક્ષણ કર્યું
તારા નામનો ઉલ્લેખ
સર્વ વિશ્વાસીઓના મુખમાં છે
તેઓ સર્વ કહે છે "હે અબ્બા મોસેસના ઈશ્વર
અમ સર્વને મદદ કરો!"
From the sixty verses of the doxology