Coptic Orthodox · Desert Father

Saint

Moses the Black

the Strong

24 Paona · 1 July

“The precious blood washed him”

Scroll

Pijwri abba Mwcy

The Old Life

An idol worshipper. A highway robber. A thief, a murderer.

A lover of this passing world.

The Thirst

Is there a God, great and awesome?

“My heart yearns for Him.”

Moses the thirsty heard of our fathers the monks, the dwellers of Shiheet.

Abba Isidore

He took the form of man; all heads bow to Him.

Our God is merciful — He accepts the repentant.

Give your life to Him. Abandon your past; at His gracious hands, repent.

The Confession

With tears and joy, with groaning and delight.

He offered a true repentance, revealing all his sins — openly, without turning back.

He had learned the psalms from a black tablet

His sins, chiselled in stone

Robber Murderer Adulterer Idolater Barbarian Pride

Lo, an angel of light

The tablet became pure white

wiped away his black sins.

Entirely White

Axios — Worthy

He received the first mystery — by water, Spirit, and fire — removing all impurities.

Robed in white, he was told: you are white now, inside and out.

Pijwri abba Mwcy

The Bag of Sand

My sins run behind me

A torn sack of sand upon his back — “my sins pour out behind me, and still I come to judge another?”

From Darkness to Light

The robber among the chosen ones

The murderer became righteous; the sinner, a chosen vessel.

A slave of desires became a father, teacher, comforter, and priest who wrote rules for the monks.

The Crown

He had waited for this day

“I see among you one to whom belongs the crown of martyrdom.”

The barbarians came. “Whoever wishes to flee, let him flee” — but he would not. He was martyred with seven brothers; a hidden monk saw the angel waiting with the crown, and went out to join them.

Coptic icon of St. Moses the Black in monastic vestments with a golden halo

From robber to father — his name now spoken at the altar in our prayers. May his prayers be with us, and glory be to God forever. Amen.

His body rests at the Monastery of El-Baramous

The Life · c. 332 – 407 AD

The Life of Anba Moses the Black

ಕರಿಯ ಅನ್ಬಾ ಮೋಶೆ (ಸು. ಕ್ರಿ.ಶ. 332–407): ಗುಲಾಮನೂ ದರೋಡೆಕೋರರ ನಾಯಕನೂ ಆಗಿದ್ದವರು ಶಿಹೀತ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತ ಇಸಿದೋರಸ್ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಸಂತ ಮಕಾರಿಯೊಸರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು, ಸನ್ಯಾಸಿಯೂ ಯಾಜಕರೂ ಐನೂರು ಸಹೋದರರ ತಂದೆಯೂ ಆದರು; ಸಭೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಅತ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತ ಪ್ರತೀಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಏಳು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಬರ್ಬರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರಾದರು; ಅವರ ದೇಹ ಈಗ ಎಲ್-ಬರಾಮೂಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿದೆ.

ಮಹಾನ್ ಸಂತರಾದ ಕರಿಯ ಅನ್ಬಾ ಮೋಶೆ — ಬಲಶಾಲಿ ಅನ್ಬಾ ಮೋಶೆ ಎಂದೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು — ಇಡೀ ಸಭೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಅತ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತ ಪ್ರತೀಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಅವರು ತಮ್ಮ ದುಷ್ಟತನದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಅನಂತರ ತಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲೂ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾದರು. ಸುವಾರ್ತೆಯು ಹೇಳುವಂತೆ — «ಪರಲೋಕರಾಜ್ಯವು ಬಲಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಬಲಾತ್ಕಾರಿಗಳು ಅದನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (Matthew 11:12)» (ಮತ್ತಾಯ 11:12) — ಅವರು ಪರಲೋಕರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಅವರ ಕುರಿತು ಹೇಳಲಾಯಿತು.

ಜನನ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ

ಅವರು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 332ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು; ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದಕ್ಷಿಣದ ತುತ್ತತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ನೂಬಿಯಾ ದೇಶದವರು ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭವನೀಯ. ಅವರ ಚರ್ಮದ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರಿಗೆ 'ಕರಿಯ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು. ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನೊಬ್ಬನ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಅವರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದಾಗಿ, ಅವರ ಸ್ವಭಾವ ಉಳಿದ ಗುಲಾಮರಿಗೂ ಹರಡಬಹುದೆಂಬ ಭಯದಿಂದ ಒಡೆಯನು ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು. ಅನಂತರ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಒಡೆಯನ ಬಳಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು; ಅವನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಓಡಿಹೋಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಒಡೆಯನ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತನ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿದರು; ಅವರ ಹೃದಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಠಿಣವಾಯಿತು.

ಮೋಶೆ ದರೋಡೆಕೋರರ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದರು; ಅವರ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು; 'ಬೆಟ್ಟದ ಮೃಗ', 'ಪ್ರದೇಶದ ಭೀತಿ' ಎಂಬ ಬಿರುದುಗಳೂ ಅವರಿಗೆ ಬಂದವು. ಅವರು ಮಹಾ ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದು, ತಿನ್ನುವುದರಲ್ಲೂ ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲೂ ಅತಿರೇಕಿಗಳಾಗಿದ್ದರು; ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾ, ಕದಿಯುತ್ತಾ, ಕೆಡುಕನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಯಾರೂ ಅವರ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲೂ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲೂ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಕುರಿಮಂದೆಯೊಂದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ ಕುರುಬನು ತನ್ನ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಛೂ ಬಿಟ್ಟನಂತೆ; ಆಗ ಅವರು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬಾಯಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಿಕೊಂಡು ನದಿಗೆ ಹಾರಿ ಬಹುದೂರ ಈಜಿದರು; ಕುರುಬನು ಹೆದರಿ ಓಡಿಹೋದನು; ಆಗ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನಾಲ್ಕು ಕುರಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿ ಕೊಯ್ದು, ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಬಂದಂತೆಯೇ ಈಜಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು — ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು

ಆದರೂ ಒಳಿತಿನ ಕರೆ ಆಗಾಗ ಅವರ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಮೊಳಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅವರು ಸ್ವಭಾವತಃ ದುಷ್ಟರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ತಾವು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡುತ್ತಾ, 'ಓ ಸೂರ್ಯನೇ, ನೀನೇ ದೇವರಾಗಿದ್ದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿಕೊಡು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಅನಂತರ, 'ಮತ್ತು ನಾನು ಅರಿಯದ ದೇವರೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿಕೊಡು' ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, 'ವಾದಿ ಎಲ್-ನತ್ರೂನಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ಬಲ್ಲರು; ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಅವರು ನಿನಗೆ ಆತನನ್ನು ತಿಳಿಸಿಕೊಡುವರು' ಎಂದು ಯಾರೋ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣವೇ ಎದ್ದು, ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಶಿಹೀತ್ (ಸ್ಕೀಟಿಸ್) ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು.

ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಾನ್ ಸಂತ ಮಕಾರಿಯೊಸರ ಶಿಷ್ಯರೂ ಸ್ಕೀಟಿಸಿನ ಯಾಜಕರೂ ಆಗಿದ್ದ ಸಂತ ಇಸಿದೋರಸರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಇಸಿದೋರಸರು ಅವರ ರೂಪ ಕಂಡು ಭಯಪಟ್ಟರು; ಆಗ ಮೋಶೆ, ದೇವರನ್ನು ತಮಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲೆಂದೇ ತಾವು ಬಂದಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಸೆಯಿಂದಲೂ ವಿನಮ್ರತೆಯಿಂದಲೂ ಬೇಡತೊಡಗಿದರು: 'ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ನಿಮ್ಮಂತೆ ನಾನೂ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗುವುದು ಹೇಗೆಂದು ದಾರಿ ತೋರಿಸಲೆಂದು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಮಹಾ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೂ ನಿಮ್ಮ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.' ಇಸಿದೋರಸರು ಅವರನ್ನು ಮಹಾನ್ ಸಂತ ಮಕಾರಿಯೊಸರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು; ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿ, ವಿಶ್ವಾಸಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಲಿಸಿ, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದರು.

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೋರಾಟ

ಮೋಶೆ ಆಳವಾದ ಭಗ್ನಹೃದಯದಿಂದಲೂ ಧಾರಾಕಾರ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದಲೂ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಮೋಶೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಂತ ಮಕಾರಿಯೊಸರು ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಹಲಗೆಯನ್ನು ಕಂಡರಂತೆ: ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವೂ ಅದರಿಂದ ಅಳಿಸಿಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅರಿಕೆ ಮುಗಿಯುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಹಲಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಿಳಿಯಾಗಿತ್ತು — ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ ಸಂತ ಮೋಶೆ ಎಷ್ಟೋ ಸಂತರ ಆರಾಧನೆಯನ್ನೂ ಮೀರಿಸುವಂತಹ ಅಪಾರ ಆರಾಧನಾ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುನ್ನುಗ್ಗಿದರು. ಸೈತಾನನು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಇದ್ದ ತಿನ್ನುವ-ಕುಡಿಯುವ ಮೋಹ ಮತ್ತು ಶರೀರದ ಕಾಮನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರೊಡನೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಂತ ಇಸಿದೋರಸರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ಅವರನ್ನು ಸಂತೈಸಿ, ಸೈತಾನನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಬಗೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಆರಂಭದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದುರಾಲೋಚನೆಗಳ ಘೋರ ಯುದ್ಧವೊಂದು ಅವರ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಿತು; ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ನಿಂತಿರುವಾಗಲೇ ಅವರ ಹಳೆಯ ಅಪರಾಧಗಳೂ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳೂ ಕಣ್ಮುಂದೆ ಸುಳಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಗ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಅಳುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೊರೆಯನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದರು: 'ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಆದರೆ ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ.' ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಈ ಯುದ್ಧಗಳು ನಿಧಾನನಿಧಾನವಾಗಿ ಶಮನಗೊಂಡವು.

ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಸೇವಾಪ್ರೀತಿಯ ತೀವ್ರತೆ ಎಷ್ಟೆಂದರೆ, ಮಠದ ಹಿರಿಯರು ನಿದ್ರಿಸಿದಾಗ ರಾತ್ರಿ ಅವರ ಕುಟೀರಗಳ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಅವರ ಮಡಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮಠದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ ಬಾವಿಯಿಂದ ತಾವು ತರುತ್ತಿದ್ದ ನೀರಿನಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಸಾಧನೆಯ ನಂತರ ಸೈತಾನನು ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚಿನಿಂದ ಅವರ ಕಾಲಿಗೆ ಹುಣ್ಣನ್ನು ಬಡಿದನು; ಅದು ಅವರನ್ನು ಕುಳಿತಲ್ಲೇ ಇರಿಸಿ ರೋಗಿಯಾಗಿ ಮಲಗಿಸಿತು. ಅದು ಸೈತಾನನ ಯುದ್ಧವೆಂದು ತಿಳಿದಾಗ ತಮ್ಮ ತಪಸ್ಸನ್ನೂ ಆರಾಧನೆಯನ್ನೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡರು; ಅವರ ದೇಹ ಸುಟ್ಟ ಮರದ ತುಂಡಿನಂತಾಯಿತು. ಕರ್ತನು ಅವರ ಸಹನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರ ರೋಗವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿ ನೋವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು; ದೇವರ ಕೃಪೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿತು.

ಅವರ ದೀನತೆ

ದೇವರ ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯನ್ನು ತಾವೇ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ದೀನತೆಗೂ ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಗೂ ಪಾಪಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ಮೃದುತ್ವಕ್ಕೂ ಮಾದರಿಯಾದರು. ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಕೀಟಿಸಿನಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳ ಸಭೆಯೊಂದು ಸೇರಿತ್ತು; ಅನ್ಬಾ ಮೋಶೆ ಒಳಗೆ ಬಂದು ಅವರ ನಡುವೆ ಕುಳಿತಾಗ ಒಬ್ಬರು, 'ಈ ನೂಬಿಯದವನು ಯಾಕೆ ಬಂದು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ?' ಎಂದು ಮೂದಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದು ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಭೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಕೋಪ ಬಂದಿತ್ತೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, 'ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ನನ್ನೊಳಗೆ ಕಳವಳವಾಯಿತು; ಆದರೆ ನಾನು ಏನೂ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ' ಎಂದರು.

ಮರುಭೂಮಿಯ ಪಿತೃಗಳ ಪರದೈಸು ಎಂಬ 'ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಉದ್ಯಾನ'ದಲ್ಲಿ (ಬುಸ್ತಾನ್ ಅಲ್-ರುಹ್ಬಾನ್) ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಸ್ಕೀಟಿಸಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದನು; ಹಿರಿಯರು ಅವನ ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಸಭೆ ಸೇರಿಸಿ ಅನ್ಬಾ ಮೋಶೆಗೆ ಹೇಳಿ ಕಳುಹಿಸಿದರು; ಅವರು ಬರಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಎದ್ದು, ತೂತು ಬಿದ್ದ ಬುಟ್ಟಿಯೊಂದನ್ನು ಮರಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಬಂದರು. ಅವರನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳಲು ಹೊರಬಂದವರು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, 'ಇವು ನನ್ನ ಪಾಪಗಳು — ನನ್ನ ಹಿಂದೆಯೇ ಸುರಿದುಹೋಗುತ್ತಿವೆ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ಇಂದು ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅವರು ಆ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳದೆ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದರು.

ಯಾಜಕ ದೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಿಕ ಪಿತೃತ್ವ

ಕಾಲಾನಂತರ ಐನೂರು ಸಹೋದರರು ಅವರ ಸುತ್ತ ಸೇರಿದರು; ಅವರು ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೆ ತಂದೆಯಾದರು; ಯಾಜಕರಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯಲೆಂದು ಅವರನ್ನು ಆರಿಸಲಾಯಿತು. ದೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರ (ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್) ಮುಂದೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ಹಿರಿಯರಿಗೆ, 'ಈ ಕರಿಯನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದವರು ಯಾರು? ಇವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿರಿ' ಎಂದರು. ಅವರು ವಿಧೇಯರಾಗಿ ಹೊರನಡೆದು, 'ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದವನೇ, ಅವರು ನಿನಗೆ ಸರಿಯಾಗಿಯೇ ಮಾಡಿದರು' ಎಂದು ತಮ್ಮಷ್ಟಕ್ಕೇ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ಮತ್ತೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆಸಿ ಯಾಜಕರಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿ, 'ಮೋಶೆ, ಈಗ ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಳಿಯಾಗಿರುವೆ' ಎಂದರು. ಸಂತರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು; ತಮ್ಮ ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸ ಜೀವನವನ್ನೂ ಸನ್ಯಾಸ ಚಿಂತನೆಯನ್ನೂ ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದ ಎಪ್ಪತ್ತು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ಸಂಕಟಗಳಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ನೆರವಾಗುವುದು ಯಾವುದು ಎಂದು ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ಕೇಳಿದಾಗ, 'ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದೆ: «ದೇವರು ನಮಗೆ ಆಶ್ರಯವೂ ಬಲವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಆತನು ವಿಶೇಷ ಸಹಾಯಕನು (Psalms 46:1)» (ಕೀರ್ತನೆ 46:1)' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆ

ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಕೆಲವು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮಹಾನ್ ಸಂತ ಮಕಾರಿಯೊಸರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು; ಆಗ ಅವರು, 'ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಕಿರೀಟವುಳ್ಳ ಒಬ್ಬನನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ' ಎಂದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಸಂತ ಮೋಶೆ, 'ಬಹುಶಃ ಅವನು ನಾನೇ ಇರಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದೆ: «ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಕತ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನಾಶವಾಗುವರು (Matthew 26:52)» (ಮತ್ತಾಯ 26:52)' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವರೇ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು: 'ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದರೆ, ಬರ್ಬರರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಕರ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ನಾವು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡದಿದ್ದರೆ ಈ ಸ್ಥಳ ಹಾಳಾಗುವುದು.'

ಕ್ರಿ.ಶ. 407ರಲ್ಲಿ, ಶಿಹೀತ್ ಮರುಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬರ್ಬರರ ಮೊದಲ ದಾಳಿ ನಡೆದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂತರು ಕೆಲವು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕುಟೀರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು, 'ಇಗೋ, ಬರ್ಬರರು ಇಂದು ಸ್ಕೀಟಿಸಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗ ಬಯಸುವವರು ಓಡಿಹೋಗಲಿ' ಎಂದರು. 'ತಂದೆಯೇ, ನೀವು ಯಾಕೆ ಓಡಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ?' ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ, 'ರಕ್ಷಕನ ಮಾತು ನೆರವೇರಲೆಂದು ನಾನು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದರು. ಬರ್ಬರರು ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವರೊಂದಿಗಿದ್ದ ಏಳು ಸಹೋದರರ ಸಹಿತ ಅವರನ್ನು ಕೊಂದರು; ಆಗ ಅವರ ವಯಸ್ಸು ಸುಮಾರು ಎಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷ. ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ಚಾಪೆಯ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಆಕಾಶದಿಂದ ಇಳಿದು ಬರುತ್ತಿದ್ದ ದೇವದೂತರು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹುತಾತ್ಮರ ತಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು; ಅನಂತರ ಕರ್ತನ ದೂತನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹಿಡಿದು ತನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನೂ ಕಂಡನು. ಆಗ ಅವನು ಅಡಗುದಾಣದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಬಂದು ತನ್ನನ್ನು ಬರ್ಬರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಟ್ಟನು; ಅವರು ಅವನನ್ನೂ ಕೊಂದರು; ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಅವರ ಪವಿತ್ರ ದೇಹ

ಬರ್ಬರರು ಮಠವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ನಂತರ, ಪಿತೃಗಳು ಸಂತರ ದೇಹವನ್ನೂ ಅವರೊಂದಿಗಿದ್ದ ಹುತಾತ್ಮರ ದೇಹಗಳನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಶವವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ಮಠದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು. ಅವರ ದೇಹ ಈಗ ಅವರ ಗುರುಗಳಾದ ಸಂತ ಇಸಿದೋರಸರ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ವಾದಿ ಎಲ್-ನತ್ರೂನಿನಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಕನ್ಯೆ ಮರಿಯಳ 'ಎಲ್-ಬರಾಮೂಸ್' ಮಠದ ಒಂದೇ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಅವೆರಡರಿಂದ ಇಂದಿಗೂ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಭೆ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ತಿಂಗಳಾದ ಬಊನಾದ 24ನೇ ದಿನದಂದು ಅವರ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಿಯರೇ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಅದು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಧ್ಯಾನಿಸಿರಿ: ಕೊಲೆಗಾರನೂ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಯೂ ಕಳ್ಳನೂ ಆಗಿದ್ದ ಅವಿಶ್ವಾಸಿ ಗುಲಾಮನೊಬ್ಬನನ್ನು ಅದು ಮಹಾನ್ ತಂದೆಯನ್ನಾಗಿಯೂ, ಗುರುವನ್ನಾಗಿಯೂ, ಸಂತೈಸುವವನನ್ನಾಗಿಯೂ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಯಾಜಕನನ್ನಾಗಿಯೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಹೆಸರು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಂತನನ್ನಾಗಿಯೂ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿರಲಿ; ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಿಗೆ ಸದಾ ಸರ್ವದಾ ಮಹಿಮೆ ಸಲ್ಲಲಿ. ಆಮೆನ್.

The Doxology

Pijwri abba Mwcy

O champion, Abba Moses — the refrain that carries his story.

ಪ್ರಥಮಜಾತರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ,

ಪರಿಶುದ್ಧರ ಕೂಟದಲ್ಲಿ,

ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾ,

ಅವನು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕನಾಗಿದ್ದನು,

ದಾರಿ ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುವವನಾಗಿದ್ದನು,

ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದನು,

ಮೋಶೆ ಒಬ್ಬ ಬರ್ಬರನಾಗಿದ್ದನು,

ಅವನ ಜೀವನ ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು,

ಶುದ್ಧಿಯಾಗಲು ಹಂಬಲಿಸಿದನು,

ಕಳ್ಳ, ಕೊಲೆಗಾರ, ವ್ಯಭಿಚಾರಿ,

ಗತಿಸುವ ಈ ಲೋಕದ ಪ್ರೇಮಿ,

ಅಮೂಲ್ಯ ರಕ್ತವು ಅವನನ್ನು ತೊಳೆಯಿತು,

ಬಾಯಾರಿದ ಮೋಶೆ ಕೇಳಿದನು,

ನಮ್ಮ ತಂದೆಯರಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ,

ಶಿಹೀತ್‌ನ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ,

ಅವನು ಕೇಳಿದನು, "ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಭಯಂಕರನಾದ

ಒಬ್ಬ ದೇವರಿದ್ದಾನೆಯೇ?

ನನ್ನ ಹೃದಯ ಆತನಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ,"

ಅಬ್ಬಾ ಇಸಿದೋರ್ ಉತ್ತರಿಸಿದನು,

"ಆತನು ಮನುಷ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು,

ಎಲ್ಲಾ ಶಿರಗಳು ಆತನಿಗೆ ಬಾಗುತ್ತವೆ,"

ನಮ್ಮ ದೇವರು ಕರುಣಾಮಯಿ,

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವವನನ್ನು ಆತನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ,

ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆತನು ಅವಮಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು,

ನಿನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಆತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸು,

ನಿನ್ನ ಗತಕಾಲವನ್ನು ಆತನ ಬಳಿ ತ್ಯಜಿಸು,

ಆತನ ಕೃಪೆಯ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡು,

ಮೋಶೆ ಎದ್ದು ನಿಂತು ಹೇಳಿದನು,

"ಕಳೆದುಹೋದ ಮಗನಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು,

ಈಗಲೇ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು!"

ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆನಂದದೊಂದಿಗೆ,

ನಿಟ್ಟುಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದೊಂದಿಗೆ,

ಅವನು ತನ್ನ ಗತಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನು,

ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು,

ಹೃದಯ ಮುರಿದು ಗಾಯಗೊಂಡವನಾಗಿ,

ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದನು,

ಅವನು ನಿಜವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು,

ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ, ಹಿಂದಿರುಗದೆ,

ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಯಲುಗೊಳಿಸುತ್ತಾ,

ಇಗೋ, ಬೆಳಕಿನ ದೂತನು,

ಅವನ ಕಪ್ಪಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿಬಿಟ್ಟನು,

ಆ ಹಲಗೆ ಶುದ್ಧ ಶ್ವೇತವಾಯಿತು,

ಅಬ್ಬಾ ಮಕಾರಿಯಸ್ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದನು,

ಆತನ ಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸಿದನೆಂದು,

ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನ ದಯಪಾಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು,

ಅವನು ಪ್ರಥಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು,

ನೀರು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ,

ಎಲ್ಲಾ ಅಶುದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾ,

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದು,

ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತದೆ,

ಪರಕೀಯನು ಸಂಗಡಿಗನಾಗುತ್ತಾನೆ,

ಕೊಲೆಗಾರನು ನೀತಿವಂತನಾದನು,

ಪಾಪಿಯು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾತ್ರೆಯಾದನು,

ಕಳ್ಳನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವರ ನಡುವೆ ಸೇರಿದನು,

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದದ್ದು,

ವ್ಯಭಿಚಾರಿಯನ್ನು ಕನ್ಯೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ,

ಸಂಶಯಿಸುವವನು ಸ್ವೀಕೃತನಾಗುತ್ತಾನೆ,

ಆಸೆಗಳ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ದಾಸನು,

ಕೃಪೆಯ ಮೂಲಕ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದನು,

ಸ್ವತಂತ್ರರಲ್ಲಿ ಅತಿ ಬಲಿಷ್ಠನಾದನು,

ಆತ್ಮವು ಆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರನನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಿತು,

ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ,

ಆತನ ಪ್ರಿಯನಿಗಾಗಿ ಫಲಗಳನ್ನು ಫಲಿಸುತ್ತಾ,

ಅವನು ಸನ್ಯಾಸ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿದನು,

ಒಳ್ಳೆಯತನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು,

ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು,

ಅವನ ತಪಸ್ಸು ಇತರರನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು,

ಅವನು ಬೇರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದನು,

ದೀನತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಜಾಗರಣೆಗಳಿಂದ,

ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ದಣಿಸಿಕೊಂಡನು,

ಸಾವಿರಾರು ಮೀಟರ್ ನಡೆಯುತ್ತಾ,

ಅವರ ನೀರಿನ ಕೊಡಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸಲು,

ಅವನು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು,

ದೃಢತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಲ್ಲಿ,

ಮತ್ತು ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ,

ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ,

ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ,

ಭಯಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ,

ತಪಸ್ವಿಯಾದ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಆರಾಧಕನು,

ಬಲವಾದ / ದೃಢವಾದ ವಿಶ್ವಾಸದೊಂದಿಗೆ,

ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಭಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾ,

ಅವನು ಸಹೋದರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು,

ಅವರು ಅವನನ್ನು ಯಾಜಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಆರಿಸಿದರು,

ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು,

ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ,

ಯಾಜಕರು ಕೆರಳಿ ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು,

ಅವನು ಅವರ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾದನು,

ಅವನು ಹೇಳಿದನು, "ನಾನು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ,

ಕಪ್ಪನೇ, ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದರು,

ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದವನೇ, ನೀನು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ!"

ಪಿತೃಪ್ರಧಾನನು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು,

ಅವನ ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿತುಕೊಂಡನು,

ಅವನ ದೀನವೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವೂ ಆದ ಆತ್ಮವನ್ನು,

ಪವಿತ್ರ ನಾಮದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ದೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದನು,

"ಅಕ್ಸಿಯೋಸ್" ಎಂದು ಒಂದು ಸ್ವರ ನುಡಿಯಿತು,

ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದವು,

ಮೋಶೆಯೇ, ನೀನು ಧನ್ಯನು!

ನಿನ್ನ ರಾಜನ ಶ್ಲಾಘನೆಯನ್ನು ನೀನು ಪಡೆದೆ,

ದ್ರಾಕ್ಷೆಯ ಕರ್ತನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದನು,

ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು,

ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕಾಗಿ,

ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವನನ್ನು ತೀರ್ಪಿಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು,

ಸಂತ ಮೋಶೆ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು,

ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಮರಳಿನ ಒಂದು ಚೀಲ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು,

ದುಃಖಿತನಾಗಿಯೂ ಕುಗ್ಗಿದವನಾಗಿಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು,

ಅವನು ಏನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು,

ಅವನು ತಂದದ್ದು ಏನೆಂದು,

ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದನು,

ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಪಯುಕ್ತ ಪಾಠ,

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು,

ಅವರು ಆ ಬಡ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದರು,

ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ,

ನಿನ್ನಂತೆ ಇರಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ,

ನಿನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು,

ಉನ್ನತ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ,

ಮಹಾನ್ ದೇವರ ಮುಂದೆ,

ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ತಂದೆಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು,

ಮಹಾನ್ ಪೋಪ್ ಅಬ್ಬಾ ತವಾದ್ರೋಸ್,

ಅವರಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ,

ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವುದಕ್ಕಾಗಿ,

ನಮ್ಮ ಬಿಷಪ್ ಅಬ್ಬಾ ದಾವೀದ್,

ಕರ್ತನೇ, ಅವರನ್ನೂ ನಮ್ಮನ್ನೂ ಕಾಪಾಡು,

ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು,

ಬಿಷಪರನ್ನೂ ಧರ್ಮಗುರುಗಳನ್ನೂ,

ಪರಿಶುದ್ಧನೇ, ಅವರನ್ನು ಕಾಪಾಡು,

ದೇವದೂತಗಣಗಳ (ನಿಆಂಗೆಲೋಸ್) ಸಮೇತ,

ಧರ್ಮಸೇವಕರನ್ನೂ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನೂ,

ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರನ್ನೂ,

ಕರ್ತನೇ, ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ತುಂಬಿಸು,

ಅಬ್ಬಾ ಮೋಶೆಯೇ, ನೀನು ಧನ್ಯನು,

ನಿನ್ನ ರಾಜನ ಶ್ಲಾಘನೆಯನ್ನು ನೀನು ಪಡೆದೆ,

ದ್ರಾಕ್ಷೆಯ ಕರ್ತನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದನು,

ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಸ್ಮರಣೆಯು,

ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಬಾಯಲ್ಲಿದೆ,

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅಬ್ಬಾ ಮೋಶೆಯ ದೇವರೇ,

ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡು!"

From the sixty verses of the doxology