The Old Life
An idol worshipper. A highway robber. A thief, a murderer.
A lover of this passing world.
The Thirst
Is there a God, great and awesome?
“My heart yearns for Him.”
Moses the thirsty heard of our fathers the monks, the dwellers of Shiheet.
Abba Isidore
He took the form of man; all heads bow to Him.
Our God is merciful — He accepts the repentant.
Give your life to Him. Abandon your past; at His gracious hands, repent.
The Confession
With tears and joy, with groaning and delight.
He offered a true repentance, revealing all his sins — openly, without turning back.
Entirely White
Axios — Worthy
He received the first mystery — by water, Spirit, and fire — removing all impurities.
Robed in white, he was told: you are white now, inside and out.
The Bag of Sand
My sins run behind me
A torn sack of sand upon his back — “my sins pour out behind me, and still I come to judge another?”
From Darkness to Light
The robber among the chosen ones
The murderer became righteous; the sinner, a chosen vessel.
A slave of desires became a father, teacher, comforter, and priest who wrote rules for the monks.
The Life · c. 332 – 407 AD
The Life of Anba Moses the Black
อันบาโมเสสผิวดำ (ราว ค.ศ. 332–407): อดีตทาสและหัวหน้าโจรผู้กลับใจโดยการนำของนักบุญอิสิโดร์และนักบุญมาคาริอุสผู้ยิ่งใหญ่ในถิ่นทุรกันดารชีฮีต จนได้เป็นนักพรต บาทหลวง และบิดาของพี่น้องห้าร้อยคน นับเป็นหนึ่งในแบบอย่างแห่งการกลับใจที่เลื่องชื่อที่สุดในประวัติศาสตร์คริสตจักร ท่านพลีชีพเป็นมรณสักขีด้วยน้ำมือชาวเบอร์เบอร์พร้อมพี่น้องเจ็ดคน ปัจจุบันร่างของท่านอยู่ที่อารามเอลบารามูส
นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ อันบาโมเสสผิวดำ ซึ่งเป็นที่รู้จักในอีกนามหนึ่งว่าอันบาโมเสสผู้เข้มแข็ง เป็นหนึ่งในแบบอย่างแห่งการกลับใจที่เลื่องชื่อที่สุดในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรทั้งมวล ท่านเคยเข้มแข็งในความชั่วก่อนการกลับใจ แล้วกลับยิ่งเข้มแข็งขึ้นไปอีกในการบำเพ็ญพรตและความบริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ จนมีคำกล่าวถึงท่านว่า ท่านได้ชิงเอาอาณาจักรแห่งสวรรค์มาอย่างแท้จริง ดังที่พระวรสารกล่าวไว้ว่า “อาณาจักรแห่งสวรรค์ก็เป็นสิ่งที่คนได้แสวงหาด้วยใจร้อนรน และผู้ที่ใจร้อนรนก็เป็นผู้ที่ชิงเอาได้” (Matthew 11:12) (มัทธิว 11:12)
ชาติกำเนิดและชีวิตในวัยต้นของท่าน
ท่านเกิดราวปี ค.ศ. 332 และเป็นไปได้มากว่าท่านมาจากดินแดนนูเบียทางใต้สุดของอียิปต์ ท่านได้รับสมญาว่า “ผิวดำ” เพราะสีผิวอันดำของท่าน ในชีวิตช่วงแรกท่านเป็นทาสของหัวหน้าเผ่าซึ่งบูชาไฟ แต่นายของท่านขับไล่ท่านออกไปเพราะความชั่วร้ายและความโหดเหี้ยมอันมากมายของท่าน ด้วยเกรงว่านิสัยของท่านจะแพร่ไปในหมู่ทาสคนอื่น ๆ ท่านจึงย้ายไปรับใช้นายอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นหัวหน้าเผ่าที่บูชาดวงอาทิตย์ ครั้นนายผู้นั้นลงโทษท่านอย่างทารุณ ท่านก็หลบหนีและเที่ยวแก้แค้นนายทาสและคนมั่งมีทุกคน ใจของท่านจึงยิ่งแข็งกระด้างมากขึ้นไปอีก
โมเสสเข้าร่วมกับพวกโจรปล้นตามทาง และพวกโจรก็พร้อมใจกันเลือกท่านเป็นหัวหน้าเพราะพละกำลังและความห้าวหาญอันเหลือล้นของท่าน จนท่านได้รับฉายาว่า “อสูรร้ายแห่งขุนเขา” และ “ความสยดสยองของทั้งแถบถิ่น” ท่านเป็นคนกำยำทรงพลัง กินจุและดื่มเหล้าองุ่นอย่างหนักเกินขนาด ฆ่าคน ปล้นชิง และกระทำความชั่ว โดยไม่มีผู้ใดสามารถยืนขวางหน้าหรือขัดขืนท่านได้ มีเรื่องเล่าว่าวันหนึ่งท่านต้องการเข้าไปใกล้ฝูงแกะฝูงหนึ่ง คนเลี้ยงแกะจึงปล่อยสุนัขเข้าใส่ท่าน ท่านก็กระโจนลงแม่น้ำโดยคาบดาบไว้ในปาก ว่ายน้ำไปเป็นระยะทางไกลจนคนเลี้ยงแกะหนีเตลิดไป แล้วท่านก็คัดแกะที่ดีที่สุดสี่ตัวมาเชือด แบกขึ้นบ่า และว่ายน้ำกลับไปดังที่มา
ท่านหันกลับมาหาพระเจ้าได้อย่างไร
ทว่าเสียงเรียกแห่งความดียังคงดังก้องอยู่ภายในใจของท่านเป็นครั้งคราว เพราะโดยธรรมชาติแล้วท่านหาใช่คนชั่วไม่ บ่อยครั้งท่านจะเงยหน้าขึ้นมองดวงอาทิตย์ที่ท่านบูชาอยู่ แล้วกล่าวแก่ดวงอาทิตย์ว่า “ดวงอาทิตย์เอ๋ย หากเจ้าเป็นพระเจ้าจริง จงทำให้ข้ารู้จักเจ้าเถิด” แล้วท่านก็กล่าวอีกว่า “และพระองค์เจ้าข้า พระเจ้าซึ่งข้าพระองค์ยังไม่รู้จัก ขอทรงสำแดงพระองค์เองแก่ข้าพระองค์ด้วยเถิด” วันหนึ่งท่านได้ยินผู้หนึ่งกล่าวแก่ท่านว่า “บรรดานักพรตแห่งวาดีเอลนัตรูนรู้จักพระเจ้า จงไปหาพวกเขาเถิด แล้วพวกเขาจะทำให้เจ้ารู้จักพระองค์” ท่านจึงลุกขึ้นทันที คาดดาบของท่าน แล้วเดินทางมายังถิ่นทุรกันดารชีฮีต (สเคติส)
ที่นั่นท่านได้พบกับนักบุญอิสิโดร์ บาทหลวงแห่งสเคติส ศิษย์ของนักบุญมาคาริอุสผู้ยิ่งใหญ่ เมื่ออิสิโดร์เห็นท่านก็ตกใจกลัวรูปลักษณ์ของท่าน แต่โมเสสกล่าวปลอบว่า ตนมาหาพวกท่านก็เพียงเพื่อให้พวกท่านทำให้ตนรู้จักพระเจ้า แล้ววิงวอนอย่างไม่ลดละด้วยใจยำเกรงว่า “ข้าพเจ้าได้ยินมาว่าท่านเป็นคนดี จึงมาหาท่านเพื่อให้ท่านชี้ทางว่าข้าพเจ้าจะเป็นคนดีอย่างท่านได้อย่างไร ข้าพเจ้าปรารถนาจะอยู่กับท่าน แม้ข้าพเจ้าได้กระทำความชั่วอันใหญ่หลวงมาแล้วก็ตาม” อิสิโดร์จึงพาท่านไปหานักบุญมาคาริอุสผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ซึ่งเทศน์สอนท่าน ถ่ายทอดข้อความเชื่อแก่ท่าน ให้บัพติศมาแก่ท่าน รับท่านเป็นนักพรต และให้ท่านพำนักอยู่ในถิ่นทุรกันดาร
การกลับใจและการบำเพ็ญเพียรของท่าน
โมเสสสารภาพบาปทั้งหลายของตนด้วยใจชอกช้ำแตกสลายและน้ำตาอันไหลริน มีเรื่องเล่าว่า ขณะที่โมเสสกำลังสารภาพบาปอยู่นั้น นักบุญมาคาริอุสได้เห็นแผ่นจารึกสีดำแผ่นหนึ่ง ซึ่งบาปทุกข้อที่ท่านสารภาพออกมาจะถูกลบเลือนไปทีละข้อ จนเมื่อการสารภาพเสร็จสิ้น แผ่นจารึกทั้งแผ่นก็กลายเป็นสีขาว จากนั้นนักบุญโมเสสก็มุ่งหน้าสู่ข้อวัตรแห่งการนมัสการมากมายจนเกินหน้านักบุญหลายองค์ ฝ่ายมารก็ต่อสู้ท่านด้วยสิ่งที่ท่านเคยลุ่มหลงมาแต่ก่อน คือความรักในการกินการดื่มและตัณหาแห่งเนื้อหนัง ท่านจึงเล่าเรื่องนี้แก่นักบุญอิสิโดร์ และท่านอิสิโดร์ก็คอยปลอบประโลมและสอนท่านให้รู้วิธีเอาชนะกลอุบายของมาร
ในช่วงปีแรก ๆ ท่านถูกโจมตีด้วยความคิดอย่างดุเดือด เพราะภาพอาชญากรรมและความชั่วช้าในอดีตจะผุดขึ้นในมโนภาพขณะท่านยืนอธิษฐาน ท่านจึงทิ้งตัวลงกับพื้นร่ำไห้เฉพาะพระพักตร์พระเจ้า พลางเปล่งคำร้องอันลือชื่อของท่านว่า “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า พระองค์ทรงทราบว่าข้าพระองค์ปรารถนาจะรอด แต่ความคิดทั้งหลายไม่ยอมปล่อยข้าพระองค์ไป” แล้วสงครามเหล่านี้ก็ค่อย ๆ สงบลงทีละน้อยโดยพระคุณของพระคริสต์
ด้วยความเคร่งครัดยิ่งในการบำเพ็ญพรตและความรักในการปรนนิบัติ เมื่อบรรดาผู้อาวุโสของอารามหลับใหลในยามค่ำคืน ท่านจะเดินไปตามกุฏิของพวกเขา นำไหน้ำของพวกเขาไปเติมให้เต็มด้วยน้ำที่ท่านตักมาจากบ่อซึ่งอยู่ไกลจากอาราม หลังจากหลายปีแห่งการบำเพ็ญเพียร มารก็ริษยาท่านและโจมตีท่านด้วยแผลร้ายที่เท้าจนท่านล้มป่วยลุกไม่ขึ้น เมื่อท่านรู้ว่านี่คือการทำสงครามของมาร ท่านก็ยิ่งทวีการบำเพ็ญพรตและการนมัสการหนักขึ้น จนร่างกายของท่านซูบแห้งราวกับท่อนไม้ที่ถูกไฟเผา องค์พระผู้เป็นเจ้าทอดพระเนตรเห็นความอดทนของท่าน จึงทรงรักษาท่านให้หายจากโรค ทรงขจัดความเจ็บปวดไปจากท่าน และพระคุณของพระเจ้าก็ลงมาสถิตกับท่าน
ความถ่อมใจของท่าน
และเพราะท่านได้ประจักษ์ด้วยตนเองถึงความอดกลั้นพระทัยอันยาวนานของพระเจ้าที่ทรงมีต่อท่าน ท่านเองจึงกลายเป็นแบบอย่างแห่งความถ่อมใจ ความอดทนนาน และความอ่อนโยนต่อคนบาป ครั้งหนึ่งมีการประชุมสภาของบรรดาปิตาจารย์ที่สเคติส เมื่ออันบาโมเสสเข้ามานั่งอยู่ท่ามกลางพวกเขา มีผู้หนึ่งเอ่ยขึ้นทันทีว่า “เหตุใดเจ้าชาวนูเบียผู้นี้จึงเข้ามานั่งอยู่กลางหมู่พวกเรา” ท่านนิ่งเงียบไม่ตอบประการใด เมื่อการประชุมเสร็จสิ้นแล้ว พวกเขาถามท่านว่าท่านโกรธหรือไม่ ท่านตอบว่า “จริงอยู่ ใจข้าพเจ้าปั่นป่วน แต่ข้าพเจ้ามิได้พูดสิ่งใดเลย”
ในหนังสือ “อุทยานของบรรดานักพรต” (บุสตาน อัลรุฮบาน หรือสวรรค์ของบรรดาปิตาจารย์แห่งทะเลทราย) เล่าไว้ว่า มีพี่น้องคนหนึ่งทำผิดที่สเคติส บรรดาผู้อาวุโสจึงเรียกประชุมสภาเพื่อพิพากษาเขา และส่งคนไปตามอันบาโมเสส แต่ท่านไม่ยอมมา เมื่อพวกเขาคะยั้นคะยอ ท่านจึงลุกขึ้น หยิบตะกร้ารั่วใบหนึ่งมาบรรจุทรายจนเต็ม แบกไว้บนหลัง แล้วเดินมา เมื่อพวกเขาออกมาต้อนรับท่านและถามถึงความหมายของการกระทำนั้น ท่านตอบว่า “นี่คือบาปทั้งหลายของข้าพเจ้าที่ไหลรินอยู่ข้างหลังโดยข้าพเจ้าไม่เหลียวมองมัน แล้ววันนี้ข้าพเจ้ากลับมาเพื่อจะพิพากษาบาปของผู้อื่น” เมื่อพวกเขาได้ยินดังนั้นก็มิได้กล่าวโทษพี่น้องผู้นั้นแต่ประการใด หากแต่ยกโทษให้เขา
การบวชเป็นบาทหลวงและความเป็นบิดาของท่าน
ครั้นเวลาผ่านไป มีพี่น้องมารวมตัวกันอยู่กับท่านถึงห้าร้อยคน ท่านจึงได้เป็นบิดาของพวกเขา และพวกเขาเลือกท่านให้รับการบวชเป็นบาทหลวง เมื่อท่านมาอยู่ต่อหน้าพระอัครบิดรเพื่อรับการบวช พระอัครบิดรประสงค์จะทดสอบท่าน จึงกล่าวแก่บรรดาผู้อาวุโสว่า “ผู้ใดพาเจ้าคนดำผู้นี้มาที่นี่ จงขับไล่เขาออกไป” ท่านก็เชื่อฟังและเดินออกไป พลางกล่าวกับตนเองว่า “พวกเขาทำกับเจ้าถูกต้องแล้ว เจ้าคนผิวดำเอ๋ย” แต่แล้วพระอัครบิดรก็เรียกท่านกลับมาและบวชท่านเป็นบาทหลวง แล้วกล่าวแก่ท่านว่า “โมเสสเอ๋ย บัดนี้เจ้ากลายเป็นคนขาวทั้งตัวแล้ว” นักบุญได้วางกฎวินัยสำหรับนักพรตทั้งหลาย และได้ทิ้งศิษย์ไว้เจ็ดสิบคนซึ่งช่วยเสริมสร้างชีวิตและความคิดฝ่ายอารามวาสีให้มั่งคั่งสืบมา เมื่อพี่น้องคนหนึ่งถามท่านว่าสิ่งใดจะช่วยนักพรตในยามทุกข์ยากลำบากที่ต้องเผชิญ ท่านตอบว่า “มีเขียนไว้ว่า พระเจ้าทรงเป็นที่ลี้ภัยและเป็นกำลังของข้าพระองค์ทั้งหลาย เป็นความช่วยเหลือที่พร้อมอยู่ในยามยากลำบาก (Psalms 46:1)” (สดุดี 46:1)
การเป็นมรณสักขีของท่าน
วันหนึ่ง ท่านไปเยี่ยมนักบุญมาคาริอุสผู้ยิ่งใหญ่พร้อมกับผู้อาวุโสบางคน ท่านมาคาริอุสกล่าวแก่พวกเขาว่า “เราเห็นว่าในหมู่พวกท่านมีผู้หนึ่งซึ่งมีมงกุฎแห่งมรณสักขีรอคอยอยู่” นักบุญโมเสสตอบว่า “บางทีอาจเป็นข้าพเจ้าเองกระมัง เพราะมีเขียนไว้ว่า บรรดาผู้ถือดาบจะพินาศเพราะดาบ (Matthew 26:52)” (มัทธิว 26:52) และตัวท่านเองก็เตือนบรรดานักพรตอยู่เนือง ๆ ว่า “หากเรารักษาบัญญัติของบรรดาบิดาของเรา ข้าพเจ้าขอบอกท่านทั้งหลายในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าว่า พวกเบอร์เบอร์จะไม่มาถึงที่นี่ แต่หากเราไม่รักษาพระบัญญัติของพระเจ้า สถานที่แห่งนี้ก็จะถูกทำลายให้ร้างไป”
ในปี ค.ศ. 407 อันเป็นคราวที่ชาวเบอร์เบอร์บุกโจมตีถิ่นทุรกันดารชีฮีตเป็นครั้งแรก นักบุญอยู่ในกุฏิของท่านพร้อมด้วยพี่น้องบางคน ท่านกล่าวแก่พวกเขาว่า “ดูเถิด วันนี้พวกเบอร์เบอร์มาถึงสเคติสแล้ว ผู้ใดในพวกท่านประสงค์จะหนีก็จงหนีไปเถิด” พวกเขาถามว่า “แล้วท่านเล่า ท่านพ่อ เหตุใดท่านจึงไม่หนีไปด้วย” ท่านตอบว่า “ข้าพเจ้ารอคอยวันนี้มาหลายปีแล้ว เพื่อพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดจะสำเร็จ” แล้วพวกเบอร์เบอร์ก็บุกเข้ามาในอาราม สังหารท่านพร้อมกับพี่น้องอีกเจ็ดคนที่อยู่กับท่าน ขณะนั้นท่านมีอายุราวเจ็ดสิบห้าปี มีพี่น้องคนหนึ่งซ่อนตัวอยู่หลังเสื่อผืนหนึ่ง เขาได้เห็นเหล่าทูตสวรรค์ลงมาจากฟ้าสวรรค์ ในมือถือมงกุฎมาสวมบนศีรษะของบรรดามรณสักขี แล้วเขาเห็นทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้ายืนอยู่ ในมือถือมงกุฎอีกหนึ่งอันรอเขาอยู่ เขาจึงรีบออกจากที่ซ่อนมอบตัวแก่พวกเบอร์เบอร์ พวกนั้นก็ฆ่าเขาเสียด้วย และเขาได้รับมงกุฎแห่งมรณสักขีร่วมกับพี่น้องของเขา
ร่างอันศักดิ์สิทธิ์ของท่าน
หลังจากพวกเบอร์เบอร์ออกไปจากอารามแล้ว บรรดาปิตาจารย์ได้นำร่างของนักบุญและร่างของบรรดามรณสักขีที่พลีชีพพร้อมท่านมาห่อด้วยผ้าห่อศพ และวางไว้ในโบสถ์ของอาราม ปัจจุบันร่างของท่านประดิษฐานอยู่คู่กับร่างของนักบุญอิสิโดร์ผู้เป็นอาจารย์ของท่านในที่บรรจุเดียวกัน ณ อารามพระนางพรหมจารี “เอลบารามูส” ที่วาดีเอลนัตรูน และยังคงมีการอัศจรรย์มากมายบังเกิดขึ้นจากร่างของท่านทั้งสองจนทุกวันนี้ คริสตจักรคอปติกออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองระลึกถึงท่านในวันที่ 24 ของเดือนบาอูนาห์ตามปฏิทินคอปติก
ฉะนั้น พี่น้องที่รักทั้งหลาย จงพิเคราะห์ดูฤทธิ์อำนาจของการกลับใจและสิ่งที่การกลับใจได้กระทำเถิด เพราะการกลับใจได้เปลี่ยนทาสผู้ไม่รู้จักพระเจ้า ซึ่งเคยเป็นฆาตกร คนล่วงประเวณี และโจร ให้กลายเป็นบิดาผู้ยิ่งใหญ่ เป็นอาจารย์ เป็นผู้ปลอบประโลม และเป็นบาทหลวงผู้วางกฎวินัยแก่นักพรต เป็นนักบุญซึ่งนามของท่านได้รับการเอ่ยถึงที่พระแท่นบูชาในคำอธิษฐานของเรา ขอพระพรแห่งคำอธิษฐานของท่านดำรงอยู่กับเรา และขอพระสิริจงมีแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราสืบไปเป็นนิตย์นิรันดร์ อาเมน
The Doxology
Pijwri abba Mwcy
O champion, Abba Moses — the refrain that carries his story.
ในคริสตจักรแห่งบุตรหัวปี
ในที่ชุมนุมของผู้บริสุทธิ์
ดำรงชีวิตด้วยความยำเกรงครบถ้วน
ท่านเคยเป็นผู้บูชารูปเคารพ
เป็นโจรปล้นกลางทาง
ท่านถามหาผู้พิพากษา
โมเสสเป็นคนเถื่อน
ชีวิตของท่านเต็มไปด้วยบาป
ท่านโหยหาที่จะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์
ผู้ขโมย ฆาตกร และผู้ล่วงประเวณี
ผู้รักโลกที่กำลังผ่านพ้นไปนี้
พระโลหิตอันล้ำค่าได้ชำระท่าน
โมเสสผู้กระหายได้ยินข่าว
ถึงบรรดาบิดาของเราผู้เป็นนักพรต
ผู้พำนักแห่งชีฮีต
ท่านถามว่า "มีพระเจ้าหรือไม่
ผู้ยิ่งใหญ่และน่าครั่นคร้าม
ใจของข้าโหยหาพระองค์"
อับบาอิสิโดรตอบว่า
"พระองค์ทรงรับสภาพของมนุษย์
ทุกศีรษะก้มลงต่อพระองค์"
พระเจ้าของเราทรงเมตตา
พระองค์ทรงรับผู้กลับใจ
ด้วยความรัก พระองค์ทรงยอมรับความอัปยศ
จงมอบชีวิตของเจ้าแด่พระองค์
จงละทิ้งอดีตของเจ้าไว้กับพระองค์
ในพระหัตถ์อันเปี่ยมพระคุณของพระองค์ จงกลับใจจากบาป
โมเสสยืนขึ้นและกล่าวว่า
"ขอทรงรับข้าพเจ้าดุจบุตรที่หลงหาย
ขอทรงช่วยให้ข้าพเจ้ากลับใจในบัดนี้!"
ด้วยน้ำตาและความปีติ
ด้วยเสียงคร่ำครวญและความชื่นชม
ท่านกลับใจจากอดีตของตน
ท่านเข้าใกล้พระคริสต์ด้วยความรัก
ด้วยใจที่ชอกช้ำและบาดเจ็บ
ท่านปรารถนาจะได้รับการพักผ่อน
ท่านถวายการกลับใจที่แท้จริง
อย่างเปิดเผยโดยไม่หันกลับ
เปิดเผยบาปทั้งสิ้นของตน
ดูเถิด ทูตสวรรค์แห่งความสว่าง
ได้ลบล้างบาปดำของท่าน
แผ่นจารึกกลายเป็นขาวบริสุทธิ์
อับบามาคาริอุสเป็นพยาน
ว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าของท่านได้ทรงอภัยและช่วยท่านให้รอด
ชีวิตใหม่ได้ถูกประทานแก่ท่าน
ท่านได้รับความล้ำลึกประการแรก
โดยน้ำ พระวิญญาณ และไฟ
ขจัดมลทินทั้งสิ้น
การกลับใจช่างน่าอัศจรรย์
จุดไฟขึ้นในดวงใจ
คนแปลกหน้ากลายเป็นเพื่อน
ฆาตกรกลายเป็นผู้ชอบธรรม
คนบาปกลายเป็นภาชนะที่ทรงเลือกสรร
โจรอยู่ในหมู่ผู้ถูกเลือกสรร
การกลับใจมีฤทธิ์อำนาจ
ทำให้ผู้ล่วงประเวณีกลายเป็นผู้บริสุทธิ์
และผู้สงสัยได้รับการยอมรับ
ทาสของตัณหาและความอัปยศ
ได้รับเกียรติโดยพระคุณ
กลายเป็นผู้แข็งแกร่งที่สุดในหมู่ผู้เป็นไท
พระวิญญาณทรงนำผู้ทรราช
จากความมืดสู่ความสว่าง
บังเกิดผลแก่ผู้เป็นที่รักของพระองค์
ท่านโหยหาชีวิตนักพรต
และปฏิญาณที่จะดำเนินในความดี
พระเจ้าทรงสำแดงหนทางแก่ท่าน
การบำเพ็ญตบะของท่านล้ำเลิศกว่าผู้อื่น
ท่านปรนนิบัตินักพรตคนอื่น
ด้วยความถ่อมใจและการเฝ้าระวัง
ด้วยความเพียร ท่านทำให้ตนเหนื่อยล้า
เดินเป็นระยะทางหลายพันเมตร
เพื่อเติมน้ำในไหของพวกเขา
ท่านก้าวหน้าไปในหนทาง
ด้วยความมั่นคงและความขยันหมั่นเพียร
และเติบโตในความชอบธรรม
ในคุณธรรมและคำอธิษฐาน
ในการอดอาหารและการบำเพ็ญตบะ
ในความยำเกรงและการกราบกราน
ผู้นมัสการที่บำเพ็ญตบะและสัตย์ซื่อ
ด้วยความเชื่อที่เข้มแข็ง / มั่นคง
ทำให้บรรดามารหวาดกลัว
ท่านรักและเป็นที่รักของพี่น้อง
พวกเขาเลือกท่านให้รับตำแหน่งปุโรหิต
พวกเขาแสดงความปรารถนาของตน
เมื่อพวกเขาทดสอบท่าน
บรรดาปุโรหิตได้ปลุกปั่นและขับไล่ท่าน
ท่านยอมจำนนต่อคำสั่งของพวกเขา
ท่านกล่าวว่า "ข้าไม่สมควร
พวกเขาขับไล่เจ้า โอ ผู้มีผิวดำ
โอ เจ้า ผู้มีผิวคล้ำ!"
พระสังฆราชได้ยินคำกล่าวของท่าน
ท่านได้รู้ถึงการกระทำอันชอบธรรมของท่าน
จิตวิญญาณที่ถ่อมตนและสมบูรณ์พร้อมของท่าน
ท่านได้สถาปนาท่านในพระนามอันศักดิ์สิทธิ์
มีเสียงกล่าวว่า อักซิโอส
จิตวิญญาณทั้งสิ้นได้ยินเสียงนั้น
ขอท่านจงเป็นสุขเถิด โอ โมเสส!
ท่านได้รับคำสรรเสริญจากกษัตริย์ของท่าน
องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งสวนองุ่นทรงปกป้องท่าน
ครั้งหนึ่งพวกเขาขอร้องท่าน
ในกรณีของนักพรตผู้ทำบาป
ในที่ประชุมพวกเขาจะตัดสินเขา
นักบุญโมเสสมาหาพวกเขา
ถุงทรายอยู่บนหลังของท่าน
ท่านเข้ามาด้วยความเศร้าและหดหู่
พวกเขาถามท่านว่าแบกอะไรมา
สิ่งใดที่ท่านนำเข้ามา
ท่านกล่าวว่ากำลังแบกบาปของตน
บทเรียนอันโด่งดังและเป็นประโยชน์
บรรดานักพรตยอมรับด้วยความยินดี
พวกเขาให้อภัยคนบาปผู้น่าสงสาร
เราปรารถนาที่จะดำเนินชีวิตของเรา
เราปรารถนาที่จะเป็นเหมือนท่าน
ขอท่านระลึกถึงเราในคำอธิษฐานของท่าน
เบื้องหน้าพระที่นั่งอันสูงส่ง
เบื้องหน้าพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่
ขอระลึกถึงเรา บิดาผู้เป็นที่รักของเรา
พระสันตะปาปาอับบาทาวาดรอสมหาราช
ขอพระองค์ประทานชีวิตอันยืนยาวแก่ท่าน
เพื่อประกาศข่าวประเสริฐ
อับบาดาวิด พระสังฆราชของเรา
ขอทรงพิทักษ์ท่านและเรา โอ องค์พระผู้เป็นเจ้า
ด้วยคำอธิษฐานของท่าน ขอทรงปกป้องเรา
บรรดาพระสังฆราชและสมณะ
ขอทรงคุ้มครองพวกเขา โอ องค์ผู้บริสุทธิ์
ด้วยหมู่เหล่าแห่งนิอันเกโลส
บรรดาดีกันและนักพรต
บรรดาผู้รับใช้ในทุกหนแห่ง
องค์พระผู้เป็นเจ้า ขอทรงเติมพวกเขาด้วยความเชื่อ
อับบาโมเสส ขอท่านจงเป็นสุขเถิด
ท่านได้รับคำสรรเสริญจากกษัตริย์ของท่าน
องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งสวนองุ่นทรงปกป้องท่าน
การเอ่ยถึงนามของท่าน
อยู่ในปากของผู้เชื่อทั้งปวง
พวกเขาทั้งหมดกล่าวว่า "โอ พระเจ้าแห่งอับบาโมเสส
ขอทรงช่วยเราทุกคน!"
From the sixty verses of the doxology