The Old Life
An idol worshipper. A highway robber. A thief, a murderer.
A lover of this passing world.
The Thirst
Is there a God, great and awesome?
“My heart yearns for Him.”
Moses the thirsty heard of our fathers the monks, the dwellers of Shiheet.
Abba Isidore
He took the form of man; all heads bow to Him.
Our God is merciful — He accepts the repentant.
Give your life to Him. Abandon your past; at His gracious hands, repent.
The Confession
With tears and joy, with groaning and delight.
He offered a true repentance, revealing all his sins — openly, without turning back.
Entirely White
Axios — Worthy
He received the first mystery — by water, Spirit, and fire — removing all impurities.
Robed in white, he was told: you are white now, inside and out.
The Bag of Sand
My sins run behind me
A torn sack of sand upon his back — “my sins pour out behind me, and still I come to judge another?”
From Darkness to Light
The robber among the chosen ones
The murderer became righteous; the sinner, a chosen vessel.
A slave of desires became a father, teacher, comforter, and priest who wrote rules for the monks.
The Life · c. 332 – 407 AD
The Life of Anba Moses the Black
अन्बा मूसा अश्वेत (लगभग 332–407 ई.): एक दास और डाकुओं के सरदार, जिन्होंने स्केतिस की मरुभूमि में संत इसीदोरुस और महान संत मकारियुस के हाथों पश्चाताप किया और भिक्षु, पुरोहित तथा पाँच सौ भाइयों के पिता बने; वे कलीसिया के इतिहास में पश्चाताप के सबसे प्रसिद्ध प्रतीकों में से एक हैं। बर्बरों के हाथों सात भाइयों सहित शहीद हुए, और उनका शरीर अब अल-बरामूस मठ में है।
महान संत अन्बा मूसा अश्वेत, जिन्हें अन्बा मूसा बलवान के नाम से भी जाना जाता है, समस्त कलीसिया के इतिहास में पश्चाताप के सबसे प्रसिद्ध प्रतीकों में से एक हैं; अपने पश्चाताप से पहले वे अपनी बुराई में बलवान थे, और फिर अपनी तपस्या और पवित्रता में उससे भी अधिक बलवान बन गए, यहाँ तक कि उनके विषय में कहा गया कि उन्होंने सचमुच स्वर्ग के राज्य को बलपूर्वक छीन लिया, जैसा सुसमाचार में लिखा है: «स्वर्ग के राज्य पर बल किया जाता है, और बलवान उसे छीन लेते हैं» (मत्ती 11:12 (Matthew 11:12))।
उनका जन्म और आरंभिक जीवन
उनका जन्म लगभग 332 ई. में हुआ, और सबसे प्रबल मत यह है कि वे मिस्र के सुदूर दक्षिण के नूबिया प्रदेश के थे; उनकी त्वचा के काले रंग के कारण उन्हें 'अश्वेत' कहा गया। अपने आरंभिक जीवन में वे अग्नि की पूजा करनेवाले एक कबीले के सरदार के दास थे, किन्तु उनके स्वामी ने उनकी बहुत-सी बुराइयों और क्रूरता के कारण उन्हें निकाल दिया, इस डर से कि उनका स्वभाव बाकी दासों में न फैल जाए। तब वे एक दूसरे स्वामी के यहाँ काम करने चले गए, जो सूर्य की पूजा करनेवाले एक कबीले का सरदार था; जब उसने उन्हें कठोर दंड दिया तो वे भाग निकले और हर स्वामी और धनवान से बदला लेने लगे, और उनका हृदय और भी कठोर होता गया।
मूसा डाकुओं के गिरोह में जा मिले, और उनके अपार बल और दबदबे के कारण डाकुओं ने सर्वसम्मति से उन्हें अपना सरदार चुन लिया, यहाँ तक कि उन्हें «पहाड़ का हिंसक पशु» और «क्षेत्र का आतंक» की उपाधि दी गई। वे बलशाली और निरंकुश थे, खाने और मदिरा पीने में अति करते थे, हत्या करते, लूटते और बुराई करते थे, और कोई उनके सामने खड़ा होने या उनका विरोध करने का साहस नहीं कर पाता था। कहा जाता है कि एक दिन वे भेड़ों के एक झुंड के पास जाना चाहते थे, तो चरवाहे ने उन पर अपने कुत्ते छोड़ दिए; वे तलवार मुँह में दबाए नदी में कूद पड़े और दूर तक तैरते चले गए, यहाँ तक कि चरवाहा भाग खड़ा हुआ; तब उन्होंने चार सबसे अच्छी भेड़ें चुनकर काटीं, उन्हें कंधे पर उठाया और जैसे आए थे वैसे ही तैरकर लौट गए।
वे परमेश्वर की ओर कैसे लौटे
फिर भी उनके भीतर समय-समय पर भलाई की पुकार गूँजती रहती थी, क्योंकि वे स्वभाव से दुष्ट नहीं थे। वे प्रायः उस सूर्य की ओर ताकते थे जिसकी वे पूजा करते थे, और उससे कहते थे: «हे सूर्य, यदि तू ही ईश्वर है तो मुझे अपना परिचय दे», फिर कहते: «और तू, हे वह ईश्वर जिसे मैं नहीं जानता, मुझ पर अपने आप को प्रकट कर»। एक दिन उन्होंने किसी को यह कहते सुना: «वादी अल-नत्रून के भिक्षु परमेश्वर को जानते हैं; उनके पास जाओ, वे तुम्हें उसका परिचय देंगे»। वे उसी क्षण उठे, अपनी तलवार बाँधी और स्केतिस (शीहीत) की मरुभूमि में आ पहुँचे।
वहाँ उनकी भेंट स्केतिस के पुरोहित संत इसीदोरुस से हुई, जो महान संत मकारियुस के शिष्य थे। इसीदोरुस उन्हें देखकर उनके रूप से डर गए, तो मूसा ने उन्हें आश्वस्त किया कि वे केवल इसलिए आए हैं कि वे उन्हें ईश्वर का परिचय दें, और बड़े आग्रह और दीनता से विनती करने लगे: «मैंने सुना है कि आप भले हैं, इसलिए मैं आपके पास आया हूँ कि आप मुझे बताएँ कि मैं भी आपके समान भला कैसे बनूँ। मैं आपके साथ रहना चाहता हूँ, भले ही मैंने बड़ी-बड़ी बुराइयाँ की हैं»। तब वे उन्हें महान संत मकारियुस के पास ले आए; उन्होंने उन्हें उपदेश दिया, विश्वास की शिक्षा दी, बपतिस्मा दिया, भिक्षु के रूप में स्वीकार किया और मरुभूमि में बसा दिया।
उनका पश्चाताप और संघर्ष
मूसा ने गहरे पश्चाताप और अश्रुधारा के साथ अपने पापों को स्वीकार किया। कहा जाता है कि जब मूसा पाप-स्वीकार कर रहे थे, तब संत मकारियुस ने एक काला पट्ट देखा जिस पर से हर वह पाप मिटता जाता था जिसे वे स्वीकार करते थे, यहाँ तक कि जब उन्होंने अपना पाप-स्वीकार पूरा किया, तो पूरा पट्ट श्वेत हो चुका था। इसके बाद संत मूसा ऐसी अनेक साधनाओं में जुट गए जो बहुत से संतों की साधना से भी बढ़कर थीं। शैतान उनसे उन्हीं बातों के द्वारा लड़ता था जिनमें वे पहले फँसे हुए थे — खाने-पीने की लालसा और शरीर की वासनाएँ; वे यह सब संत इसीदोरुस को बताते थे, और वे उन्हें ढाढ़स बँधाते और सिखाते थे कि शैतान की चालों पर कैसे विजय पाई जाए।
आरंभिक वर्षों में विचारों की भीषण लड़ाई उन पर टूट पड़ी; प्रार्थना में खड़े-खड़े उनके पुराने अपराध और घिनौने काम उनकी आँखों के सामने घूम जाते थे, तो वे भूमि पर गिर पड़ते और परमेश्वर के सामने रोते हुए अपनी प्रसिद्ध पुकार पुकारते: «हे प्रभु, तू जानता है कि मैं उद्धार पाना चाहता हूँ, परन्तु ये विचार मुझे छोड़ते नहीं»। धीरे-धीरे मसीह के अनुग्रह से ये लड़ाइयाँ शांत हो गईं।
उनकी तपस्या और सेवा-प्रेम की गहराई ऐसी थी कि जब मठ के वृद्ध पिता सो जाते, तो वे रात में उनकी कुटियों के पास से गुज़रते, उनके घड़े उठा लेते और मठ से दूर स्थित एक कुएँ से पानी लाकर उन्हें भर देते थे। संघर्ष के बहुत वर्षों के बाद शैतान ने उनसे ईर्ष्या की और उनके पैर में एक फोड़ा मार दिया, जिसने उन्हें अपंग करके बीमार डाल दिया; जब उन्हें ज्ञात हुआ कि यह शैतान की लड़ाई है, तो उन्होंने अपनी तपस्या और साधना और भी बढ़ा दी, यहाँ तक कि उनका शरीर जली हुई लकड़ी के समान हो गया। तब प्रभु ने उनके धैर्य पर दृष्टि की, उन्हें उनके रोग से चंगा किया, उनकी पीड़ाएँ दूर कीं, और परमेश्वर का अनुग्रह उन पर उतरा।
उनकी विनम्रता
और क्योंकि उन्होंने स्वयं पर परमेश्वर की धीरजवन्त सहनशीलता का अनुभव किया था, वे स्वयं विनम्रता, धीरज और पापियों के प्रति कोमलता के आदर्श बन गए। एक बार स्केतिस में पिताओं की एक सभा हुई; जब अन्बा मूसा भीतर आकर उनके बीच बैठे, तो एक ने उनसे कहा: «यह नूबियाई क्यों आकर हमारे बीच बैठता है?» वे चुप रहे और कुछ उत्तर न दिया। सभा समाप्त होने पर जब उनसे पूछा गया कि क्या उन्हें क्रोध आया था, तो उन्होंने कहा: «सच है कि मैं भीतर से विचलित हुआ, परन्तु मैंने कुछ नहीं कहा»।
«मरुभूमि के पिताओं के उद्यान» (बुस्तान अल-रुहबान) में लिखा है कि स्केतिस में एक भाई से पाप हो गया, तो वृद्ध पिताओं ने उसके न्याय के लिए सभा बुलाई और अन्बा मूसा को बुलवा भेजा; उन्होंने आने से इनकार किया। जब उनसे बहुत आग्रह किया गया, तो वे उठे, एक छेदवाली टोकरी ली, उसे रेत से भरा, अपनी पीठ पर लादा और चल पड़े। जब लोग उनसे मिलने बाहर निकले और इसका अर्थ पूछा, तो उन्होंने कहा: «ये मेरे पाप हैं जो मेरे पीछे-पीछे बहते जाते हैं और मैं उन्हें देखता नहीं, और आज मैं दूसरों के पापों का न्याय करने आया हूँ»। यह सुनकर उन्होंने उस भाई से कुछ न कहा, बल्कि उसे क्षमा कर दिया।
पुरोहित के रूप में उनका अभिषेक और उनका पितृत्व
कुछ समय बाद उनके पास पाँच सौ भाई इकट्ठे हो गए और वे उनके पिता बने, और भाइयों ने उन्हें पुरोहित के रूप में अभिषिक्त कराने के लिए चुना। जब वे अभिषेक के लिए कुलपिता के सामने उपस्थित हुए, तो कुलपिता ने उन्हें परखना चाहा और वृद्ध पिताओं से कहा: «इस काले आदमी को यहाँ कौन लाया? इसे निकाल दो»। उन्होंने आज्ञा मानी और यह कहते हुए बाहर चले गए: «हे काले रंगवाले, उन्होंने तेरे साथ ठीक ही किया»। किन्तु कुलपिता ने उन्हें फिर बुलाया, पुरोहित के रूप में उनका अभिषेक किया और फिर उनसे कहा: «हे मूसा, अब तू पूरा का पूरा श्वेत हो गया है»। संत ने भिक्षुओं के लिए नियम बनाए और अपने पीछे सत्तर शिष्य छोड़े, जिन्होंने उनके बाद मठवासी जीवन और चिंतन को समृद्ध किया। जब एक भाई ने उनसे पूछा कि विपत्तियों में भिक्षु को क्या सहारा देता है, तो उन्होंने उत्तर दिया: «लिखा है: परमेश्वर हमारा शरणस्थान और बल है, संकट में अति सहज से मिलनेवाला सहायक» (भजन संहिता 46:1 (Psalms 46:1))।
उनकी शहादत
एक दिन वे कुछ वृद्ध पिताओं के साथ महान संत मकारियुस के पास गए, तो उन्होंने उनसे कहा: «मैं तुम्हारे बीच एक को देखता हूँ, जिसके लिए शहादत का मुकुट रखा है»। संत मूसा ने उत्तर दिया: «शायद वह मैं ही हूँ, क्योंकि लिखा है: जो तलवार चलाते हैं, वे सब तलवार से नाश किए जाएँगे» (मत्ती 26:52 (Matthew 26:52))। वे स्वयं भिक्षुओं को बार-बार चेताते हुए कहते थे: «यदि हम अपने पिताओं की आज्ञाएँ मानें, तो मैं तुमसे प्रभु के नाम में कहता हूँ कि बर्बर यहाँ नहीं आएँगे; और यदि हम परमेश्वर की आज्ञाएँ नहीं मानते, तो यह स्थान उजड़ जाएगा»।
सन् 407 ई. में, जब बर्बरों ने स्केतिस की मरुभूमि पर अपनी पहली चढ़ाई की, संत अपनी कुटिया में कुछ भाइयों के साथ थे। उन्होंने उनसे कहा: «देखो, आज बर्बर स्केतिस पर आ पहुँचे हैं; तुममें से जो भागना चाहे, भाग जाए»। उन्होंने पूछा: «और आप, हे हमारे पिता, आप क्यों नहीं भागते?» उन्होंने कहा: «मैं कई वर्षों से इसी दिन की प्रतीक्षा कर रहा हूँ, ताकि उद्धारकर्ता का वचन पूरा हो»। बर्बर मठ में घुस आए और उन्होंने उन्हें उनके साथ के सात भाइयों सहित मार डाला; उस समय उनकी आयु लगभग पचहत्तर वर्ष थी। भाइयों में से एक चटाई के पीछे छिपा हुआ था; उसने देखा कि स्वर्गदूत आकाश से उतर रहे हैं और उनके हाथों में मुकुट हैं, जिन्हें वे शहीदों के सिरों पर रख रहे हैं; फिर उसने प्रभु के दूत को खड़े देखा, जिसके हाथ में एक मुकुट था जो उसी की प्रतीक्षा कर रहा था। वह तुरन्त अपने छिपने के स्थान से निकला और उसने अपने आप को बर्बरों के हवाले कर दिया; उन्होंने उसे भी मार डाला, और उसने अपने भाइयों के साथ शहादत का मुकुट पाया।
उनका पवित्र शरीर
बर्बरों के मठ से चले जाने के बाद, पिताओं ने संत का शरीर और उनके साथ के शहीदों के शरीर उठाए, उन्हें कफ़नाया और मठ के गिरजाघर में रखा। उनका शरीर अब उनके गुरु संत इसीदोरुस के शरीर के साथ एक ही समाधि-कक्ष में, वादी अल-नत्रून स्थित कुँवारी मरियम के «अल-बरामूस» मठ में विद्यमान है, और उन दोनों से आज भी अनेक आश्चर्यकर्म होते रहते हैं। कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स कलीसिया कॉप्टिक महीने बऊना के चौबीसवें दिन उनका पर्व मनाती है।
अतः हे प्रियो, विचार करो कि पश्चाताप की शक्ति ने क्या कर दिखाया: उसने एक अविश्वासी दास को, जो हत्यारा, व्यभिचारी और चोर था, एक महान पिता, शिक्षक, सांत्वना देनेवाले और पुरोहित में बदल दिया, जिसने भिक्षुओं के लिए नियम बनाए — एक ऐसे संत में, जिसका नाम हमारी प्रार्थनाओं में वेदी पर स्मरण किया जाता है। उनकी प्रार्थनाओं की आशीष हमारे साथ रहे, और हमारे प्रभु की महिमा सदा सर्वदा होती रहे। आमीन।
The Doxology
Pijwri abba Mwcy
O champion, Abba Moses — the refrain that carries his story.
प्रथमजातों की कलीसिया में,
पवित्र जनों की सभा में,
सम्पूर्ण श्रद्धा में निवास करते हुए,
वह मूर्तिपूजक था,
राजमार्ग का एक लुटेरा,
उसने न्यायी के विषय में पूछा,
मूसा एक बर्बर था,
उसका जीवन पाप से भरा था,
वह शुद्ध होने को तरसता था,
चोर, हत्यारा और व्यभिचारी,
इस नश्वर जगत का प्रेमी,
बहुमूल्य लहू ने उसे धोया,
प्यासे मूसा ने सुना,
हमारे पिताओं, साधुओं के विषय में,
शिहीत के निवासियों के विषय में,
उसने पूछा, "क्या कोई परमेश्वर है,
महान और भययोग्य?
मेरा हृदय उसके लिए तरसता है,"
अब्बा इसिदोर ने उत्तर दिया,
"उसने मनुष्य का रूप धारण किया,
सब सिर उसके सामने झुकते हैं,"
हमारा परमेश्वर दयालु है,
वह पश्चातापी को स्वीकार करता है,
प्रेम के कारण उसने अपमान सहा,
"अपना जीवन उसे सौंप दे,
अपना अतीत उस पर छोड़ दे,
उसके अनुग्रहमय हाथों में पाप से पश्चाताप कर,"
मूसा खड़ा हुआ और बोला,
"मुझे एक खोए हुए पुत्र के समान स्वीकार कर,
मुझे अभी पश्चाताप करने में सहायता कर!"
आँसुओं और आनंद के साथ,
कराहों और प्रसन्नता के साथ,
उसने अपने अतीत से पश्चाताप किया,
वह प्रेम के साथ मसीह के निकट आया,
टूटे और घायल हृदय के साथ,
वह विश्राम पाना चाहता था,
उसने एक सच्चा पश्चाताप प्रस्तुत किया,
खुले रूप से बिना पीछे मुड़े,
अपने सब पापों को प्रकट करते हुए,
देखो, प्रकाश का एक दूत,
उसके काले पापों को पोंछ डाला,
पटिया श्वेत और शुद्ध हो गई,
अब्बा मकारियुस ने साक्षी दी,
कि उसके प्रभु ने उसे क्षमा किया और बचाया,
उसे एक नया जीवन प्रदान किया गया,
उसने पहला संस्कार ग्रहण किया,
जल, आत्मा और अग्नि द्वारा,
सब अशुद्धताएँ दूर करते हुए,
पश्चाताप अद्भुत है,
हृदय में अग्नि सुलगाता है,
परदेसी संगी बन जाता है,
हत्यारा धर्मी बन गया,
पापी, एक चुना हुआ पात्र,
लुटेरा चुने हुओं में से एक,
पश्चाताप सामर्थी है,
व्यभिचारिणी को कुँवारी बना देता है,
और संदेहियों को स्वीकृत करता है,
वासनाओं और लज्जा का एक दास,
अनुग्रह से गरिमा पा गया,
स्वतंत्रों में सबसे बलवान बन गया,
आत्मा ने उस अत्याचारी को मार्ग दिखाया,
अंधकार से प्रकाश की ओर,
अपने प्रिय के लिए फल उत्पन्न करते हुए,
उसने साधु-जीवन की लालसा की,
और भलाई में चलने की प्रतिज्ञा की,
परमेश्वर ने उसे मार्ग दिखाया,
उसकी तपस्या अन्यों से बढ़कर थी,
वह अन्य साधुओं की सेवा करता था,
दीनता और जागरणों के साथ,
धीरज के साथ उसने स्वयं को थका डाला,
हजारों मीटर चलकर,
उनके जल-घड़े भरने के लिए,
वह मार्ग में आगे बढ़ता जाता था,
दृढ़ता और परिश्रम में,
और धार्मिकता में बढ़ते हुए,
सद्गुणों और प्रार्थनाओं में,
उपवास और तपस्या में,
श्रद्धा और दण्डवतों में,
एक तपस्वी विश्वासी उपासक,
दृढ़ / अटल विश्वास के साथ,
दुष्टात्माओं को भयभीत करते हुए,
उसने भाइयों से प्रेम किया और भाइयों ने उससे प्रेम किया,
उन्होंने उसे याजकपद के लिए चुना,
उन्होंने अपनी इच्छा प्रकट की,
जब उन्होंने उसे परखा,
याजकों ने भड़ककर उसे निकाल दिया,
उसने उनकी आज्ञा को मान लिया,
उसने कहा, "मैं योग्य नहीं हूँ,
उन्होंने तुझे निकाल दिया, हे अश्वेत,
हे तू, श्यामवर्ण मनुष्य!"
परमधर्माध्यक्ष ने उसकी बातें सुनीं,
उसने उसके धर्मी कार्यों को जाना,
उसकी दीन और सिद्ध आत्मा को,
उसने उसे पवित्र नाम में अभिषिक्त किया,
एक शब्द ने कहा "अक्सियोस" (योग्य है),
सब आत्माओं ने उसे सुना,
धन्य है तू, हे मूसा!
तूने अपने राजा की प्रशंसा पाई,
दाखलता के प्रभु ने तेरी रक्षा की,
एक बार उन्होंने तुझे बुलाया,
एक पापी साधु के मुक़दमे के लिए,
सभा में वे उसका न्याय करने वाले थे,
संत मूसा उनके पास आए,
पीठ पर रेत की एक बोरी लिए,
वे उदास और खिन्न होकर भीतर आए,
उन्होंने पूछा कि वे क्या ढो रहे हैं,
यह क्या है जो वे लाए हैं,
उन्होंने कहा कि वे अपने पाप ढो रहे हैं,
एक प्रसिद्ध और सहायक शिक्षा,
साधुओं ने आनंद से स्वीकार की,
उन्होंने उस दीन पापी को क्षमा कर दिया,
हम अपना जीवन जीना चाहते हैं,
हम तेरे समान बनना चाहते हैं,
अपनी प्रार्थनाओं में हमें स्मरण रख,
महान सिंहासन के सामने,
महान परमेश्वर के सामने,
हमें स्मरण रख, हमारे प्रिय पिता,
महान पोप अब्बा तावाद्रोस,
प्रभु उन्हें दीर्घ आयु प्रदान करे,
ताकि वे सुसमाचार का प्रचार करें,
अब्बा दाऊद, हमारे धर्माध्यक्ष,
हे प्रभु, उन्हें और हमें सुरक्षित रख,
उनकी प्रार्थनाओं से हमारी रक्षा कर,
धर्माध्यक्षों और पादरियों को,
हे पवित्र, उनकी रक्षा कर,
स्वर्गदूतों (नी-अंगेलोस) की पंक्तियों के साथ,
उपयाजकों और साधुओं को,
हर स्थान के सेवकों को,
हे प्रभु, उन्हें विश्वास से भर दे,
अब्बा मूसा, धन्य है तू,
तूने अपने राजा की प्रशंसा पाई,
दाखलता के प्रभु ने तेरी रक्षा की,
तेरे नाम का स्मरण,
सब विश्वासियों के मुख में है,
वे सब कहते हैं "हे अब्बा मूसा के परमेश्वर,
हम सब की सहायता कर!"
From the sixty verses of the doxology