The Old Life
An idol worshipper. A highway robber. A thief, a murderer.
A lover of this passing world.
The Thirst
Is there a God, great and awesome?
“My heart yearns for Him.”
Moses the thirsty heard of our fathers the monks, the dwellers of Shiheet.
Abba Isidore
He took the form of man; all heads bow to Him.
Our God is merciful — He accepts the repentant.
Give your life to Him. Abandon your past; at His gracious hands, repent.
The Confession
With tears and joy, with groaning and delight.
He offered a true repentance, revealing all his sins — openly, without turning back.
Entirely White
Axios — Worthy
He received the first mystery — by water, Spirit, and fire — removing all impurities.
Robed in white, he was told: you are white now, inside and out.
The Bag of Sand
My sins run behind me
A torn sack of sand upon his back — “my sins pour out behind me, and still I come to judge another?”
From Darkness to Light
The robber among the chosen ones
The murderer became righteous; the sinner, a chosen vessel.
A slave of desires became a father, teacher, comforter, and priest who wrote rules for the monks.
The Life · c. 332 – 407 AD
The Life of Anba Moses the Black
Si Anba Moises na Itim (mga 332–407 A.D.): isang alipin at pinuno ng mga tulisan na nagsisi sa patnubay nina San Isidoro at San Macario ang Dakila sa ilang ng Scetis, at naging monghe, pari, at ama ng limandaang kapatid — isa sa pinakatanyag na huwaran ng pagsisisi sa kasaysayan ng Iglesya. Namartir siya sa kamay ng mga barbaro kasama ang pitong kapatid, at ang kaniyang katawan ay nasa Monasteryo ng El-Baramous ngayon.
Ang dakilang santo na si Anba Moises na Itim, na kilala rin bilang Anba Moises na Malakas, ay isa sa pinakatanyag na huwaran ng pagsisisi sa buong kasaysayan ng Iglesya; sapagkat malakas siya sa kasamaan bago ang kaniyang pagsisisi, at pagkatapos ay naging higit pang malakas sa kaniyang pagpapakasakit at kabanalan, kaya't sinabi tungkol sa kaniya na tunay niyang inagaw nang sapilitan ang kaharian ng langit gaya ng sinasabi ng Ebanghelyo: “ang kaharian ng langit ay nagbabata ng karahasan, at kinukuha nang sapilitan ng mga taong mararahas (Matthew 11:12)” (Mateo 11:12).
Ang kaniyang pinagmulan at unang buhay
Isinilang siya noong mga taong 332 A.D., at malamang na nagmula siya sa lupain ng Nubia sa pinakatimog ng Ehipto, at tinawag siyang “Itim” dahil sa kaitiman ng kaniyang balat. Sa kaniyang unang buhay ay alipin siya ng isang pinuno ng tribong sumasamba sa apoy, ngunit itinaboy siya ng kaniyang panginoon dahil sa dami ng kaniyang kasamaan at kalupitan, sa takot na kumalat ang kaniyang mga ugali sa iba pang mga alipin. Kaya't lumipat siya upang maglingkod sa ibang panginoon na pinuno naman ng isang tribong sumasamba sa araw; at nang parusahan siya nito nang malupit, tumakas siya at naghiganti sa bawat panginoon at mayaman, at lalong tumigas ang kaniyang puso.
Sumapi si Moises sa mga tulisan, at nagkakaisa nilang inihalal siya bilang kanilang pinuno dahil sa kaniyang pambihirang lakas at bagsik, kaya't binansagan siyang “Halimaw ng Bundok” at “Kilabot ng Buong Lupain”. Isa siyang lalaking makapangyarihan at malupit, labis-labis sa pagkain at sa pag-inom ng alak; pumapatay siya, nagnanakaw, at gumagawa ng kasamaan, at walang sinumang makatayo laban sa kaniya o makasalungat sa kaniya. Isinasalaysay na minsan ay nais niyang lapitan ang isang kawan ng mga tupa, ngunit pinakawalan ng pastol ang mga aso nito laban sa kaniya; kaya't tumalon siya sa ilog na nakasubo sa bibig ang kaniyang tabak at lumangoy nang malayo hanggang sa tumakas ang pastol; pinili niya ang apat na pinakamainam na tupa, kinatay ang mga ito, pinasan, at bumalik na lumalangoy gaya ng kaniyang pagdating.
Kung paano siya nanumbalik sa Diyos
Gayunman, paminsan-minsan ay may tinig ng kabutihan na tumatawag sa kaniyang kalooban, sapagkat hindi naman siya likas na masama. Kadalasan ay tumitingala siya sa araw na kaniyang sinasamba at kinakausap ito: “O araw, kung ikaw nga ang Diyos, ipakilala mo sa akin ang iyong sarili”; pagkatapos ay sinasabi niya: “At ikaw, O Diyos na hindi ko nakikilala, ipakilala mo sa akin ang iyong sarili.” Isang araw ay narinig niya ang isang nagsabi sa kaniya: “Ang mga monghe ng Wadi El-Natrun ay nakakikilala sa Diyos; pumaroon ka sa kanila at ipakikilala nila siya sa iyo.” Kaagad siyang tumindig, isinukbit ang kaniyang tabak, at nagtungo sa ilang ng Scetis (Shiheet).
Nakatagpo niya roon si San Isidoro, ang pari ng Scetis at alagad ni San Macario ang Dakila. Nang makita siya ni Isidoro ay natakot ito sa kaniyang anyo, ngunit pinanatag siya ni Moises at sinabing naparoon lamang siya upang ipakilala nila sa kaniya ang Diyos, at buong pagpupumilit at pagpapakumbaba siyang namanhik: “Nabalitaan kong ikaw ay mabuti, kaya't naparito ako upang ituro mo sa akin kung paano ako magiging mabuting tulad mo. Nais kong makapiling ka, kahit na nakagawa ako ng malalaking kasamaan.” Dinala siya nito kay San Macario ang Dakila, na nangaral sa kaniya, nagturo sa kaniya ng pananampalataya, nagbinyag sa kaniya, tumanggap sa kaniya bilang monghe, at nagpatira sa kaniya sa ilang.
Ang kaniyang pagsisisi at pakikibaka
Ipinahayag ni Moises ang kaniyang mga kasalanan nang may matinding pagkadurog ng puso at masaganang luha; at sinasabing habang nangungumpisal si Moises ay nakita ni San Macario ang isang itim na tapyas na binubura ang bawat kasalanang kaniyang ipinapahayag, hanggang sa nang matapos ang kaniyang kumpisal ay naging ganap na puti ang buong tapyas. Pagkatapos ay ibinuhos ni San Moises ang sarili sa maraming gawa ng pagsamba na humigit pa sa pagsamba ng marami sa mga banal; at nilalabanan siya ng diyablo sa pamamagitan ng dati niyang pagkahilig sa pagkain, sa inumin, at sa mga pita ng laman, at ibinabalita niya ito kay San Isidoro, na umaaliw sa kaniya at nagtuturo sa kaniya kung paano madaraig ang mga lalang ng diyablo.
Sa kaniyang mga unang taon ay dinigma siya nang napakatindi ng masasamang pag-iisip, sapagkat ang kaniyang mga dating krimen at kahalayan ay dumaraan sa kaniyang gunita habang nakatayo siyang nananalangin; kaya't ipinagpapatirapa niya ang sarili sa lupa at tumatangis sa harap ng Diyos, isinisigaw ang kaniyang tanyag na daing: “Panginoon, alam mong nais kong maligtas, ngunit hindi ako tinitigilan ng mga pag-iisip.” At unti-unti, sa biyaya ni Kristo, humupa sa kaniya ang mga digmaang ito.
Sa tindi ng kaniyang pagpapakasakit at pag-ibig sa paglilingkod, kapag natutulog na ang matatandang ama ng monasteryo ay dinadalaw niya ang kanilang mga selda sa gabi, kinukuha ang kanilang mga banga, at pinupuno ang mga ito ng tubig na isinasalok niya mula sa isang balong malayo sa monasteryo. Pagkaraan ng maraming taon ng pakikibaka ay kinainggitan siya ng diyablo at hinampas siya nito ng isang sugat sa paa na nagpahiga at nagpalugmok sa kaniya sa karamdaman; nang malaman niyang galing ito sa pandirigma ng diyablo ay lalo pa niyang pinaigting ang pagpapakasakit at pagsamba hanggang sa ang kaniyang katawan ay naging parang kahoy na sunog. Minasdan ng Panginoon ang kaniyang pagtitiis, pinagaling siya sa kaniyang karamdaman, inalis sa kaniya ang mga kirot, at bumaba sa kaniya ang biyaya ng Diyos.
Ang kaniyang kapakumbabaan
At sapagkat naranasan niya ang mahabang pagtitiis ng Diyos sa kaniya, siya mismo ay naging huwaran ng kapakumbabaan, ng mahabang pagtitiis, at ng kahinahunan sa mga makasalanan. Minsan ay nagtipon ang isang kapulungan ng mga ama sa Scetis; nang pumasok si Anba Moises at umupo sa gitna nila ay sinalubong siya ng isa sa kanila ng ganitong salita: “Bakit naparirito ang Nubiang ito at nauupo sa gitna natin?” Nanahimik siya at hindi sumagot; at nang tanungin nila siya pagkatapos ng kapulungan kung nagalit ba siya, sinabi niya: “Ang totoo ay nabagabag ako, ngunit hindi ako nagsalita ng anuman.”
Isinasalaysay sa Paraiso ng mga Ama ng Disyerto (Bustan al-Ruhban) na may isang kapatid na nagkasala sa Scetis, kaya't nagpulong ang matatanda upang hatulan siya at ipinatawag nila si Anba Moises, ngunit tumanggi itong pumunta. Nang pagpilitan nila siya ay tumindig siya, kumuha ng isang basket na butas-butas, pinuno ito ng buhangin, pinasan sa kaniyang likod, at pumaroon. Nang lumabas sila upang salubungin siya at tanungin kung ano ang kahulugan niyon, sinabi niya sa kanila: “Ito ang aking mga kasalanan na umaagos sa aking likuran at hindi ko pinapansin, at naparito ako ngayon upang hatulan ang mga kasalanan ng iba.” Nang marinig nila ito ay wala silang sinabing anuman sa kapatid, kundi pinatawad siya.
Ang kaniyang ordinasyon bilang pari at ang kaniyang pagiging ama:
Pagkaraan ng panahon ay natipon sa kaniya ang limandaang kapatid at siya ay naging ama nila, at inihalal nila siya upang iordenahang pari. Nang humarap siya sa patriyarka para sa kaniyang ordinasyon ay ninais nitong subukin siya, kaya't sinabi nito sa matatanda: “Sino ang nagdala ng itim na ito rito?
Palayasin ninyo siya.” Sumunod siya at lumabas na sinasabi sa kaniyang sarili: “Mabuti ang ginawa nila sa iyo, ikaw na maitim ang balat.” Ngunit muli siyang ipinatawag ng patriyarka at inordenahan siyang pari, at pagkatapos ay sinabi nito sa kaniya: “Moises, ngayon ay naging ganap ka nang puti.” Gumawa ang santo ng mga tuntunin para sa mga monghe, at nag-iwan siya ng pitumpung alagad na nagpayaman sa buhay at kaisipang monastiko pagkaraan niya.
At nang tanungin siya ng isang kapatid kung ano ang tumutulong sa monghe sa mga kahirapang dumarating sa kaniya, sumagot siya: “Nasusulat: Ang Dios ay ating ampunan at kalakasan, handang saklolo sa kabagabagan (Psalms 46:1)” (Awit 46:1).
Ang kaniyang pagkamartir
Isang araw ay nagtungo siya kasama ang ilang matatanda kay San Macario ang Dakila, at sinabi nito sa kanila: “Nakikita ko na sa inyo ay may isang tataglay ng korona ng pagkamartir.” Sumagot si San Moises: “Marahil ay ako iyon, sapagkat nasusulat: ang lahat ng nangagtatangan ng tabak ay sa tabak mangamamatay (Matthew 26:52)” (Mateo 26:52). At siya na rin mismo ang madalas na nagbababala sa mga monghe: “Kung iingatan natin ang mga utos ng ating mga ama, sinasabi ko sa inyo sa pangalan ng Panginoon na hindi paririto ang mga barbaro; ngunit kung hindi natin iingatan ang mga utos ng Diyos, ang lugar na ito ay mawawasak.”
At noong taong 407 A.D., ang panahon ng unang pagsalakay ng mga barbaro sa ilang ng Scetis, ang santo ay nasa kaniyang selda kasama ang ilang kapatid, at sinabi niya sa kanila: “Narito, dumating na ngayon ang mga barbaro sa Scetis; kaya't sinumang nais tumakas sa inyo ay tumakas na.” Tinanong nila siya: “At ikaw, ama namin, bakit hindi ka rin tumatakas?” Sinabi niya: “Maraming taon ko nang hinihintay ang araw na ito, upang matupad ang salita ng Tagapagligtas.” Pumasok ang mga barbaro sa monasteryo at pinatay siya kasama ang pitong kapatid na kapiling niya; humigit-kumulang pitumpu't limang taong gulang siya noon.
May isang kapatid na nagtatago sa likod ng isang banig, at nakita niya ang mga anghel na bumababa mula sa langit na may hawak na mga korona na inilalagay nila sa mga ulo ng mga martir; pagkatapos ay nakita niya ang anghel ng Panginoon na nakatayo at may hawak na isang korona na naghihintay sa kaniya, kaya't nagmamadali siyang lumabas mula sa kaniyang pinagtataguan at isinuko ang sarili sa mga barbaro, at pinatay din nila siya, at tinanggap niya ang korona ng pagkamartir kasama ng kaniyang mga kapatid.
Ang kaniyang banal na katawan
At nang umalis na ang mga barbaro sa monasteryo, kinuha ng mga ama ang katawan ng santo at ang mga katawan ng mga martir na kasama niya, binalot ang mga ito ng kayong panlibing, at inilagay sa simbahan ng monasteryo. Ang kaniyang katawan ay naroroon ngayon, kasama ng katawan ng kaniyang gurong si San Isidoro, sa iisang dambana sa Monasteryo ng Mahal na Birheng Maria na “El-Baramous” sa Wadi El-Natrun, at hanggang ngayon ay maraming kababalaghan ang nagaganap sa pamamagitan nila. Ipinagdiriwang ng Koptikong Ortodoksong Iglesya ang kaniyang kapistahan sa ikadalawampu't apat na araw ng buwang Koptiko na Baounah.
Kaya't pagnilayan ninyo, mga minamahal, ang kapangyarihan ng pagsisisi at ang naisagawa nito: binago nito ang isang aliping hindi kumikilala sa Diyos — na dating mamamatay-tao, mapakiapid, at magnanakaw — upang maging isang dakilang ama, guro, mang-aaliw, at paring gumawa ng mga tuntunin para sa mga monghe, at isang santo na binabanggit ang pangalan sa dambana sa ating mga panalangin. Ang pagpapala ng kaniyang mga panalangin ay sumaating lahat, at sa ating Panginoon ang kaluwalhatian magpakailanman. Amen.
The Doxology
Pijwri abba Mwcy
O champion, Abba Moses — the refrain that carries his story.
Sa simbahan ng mga panganay
Sa kapulungan ng mga dalisay
Namumuhay sa buong kabanalan
Siya ay isang sumasamba sa diyus-diyosan
Isang tulisan sa daan
Nagtanong tungkol sa hukom
Si Moises ay isang barbaro
Ang buhay niya ay puno ng kasalanan
Nananabik siyang madalisay
Magnanakaw, mamamatay-tao, at mangangalunya
Maibigin sa mundong ito na lumilipas
Hinugasan siya ng mahalagang dugo
Narinig ni Moises na nauuhaw
Tungkol sa ating mga amang monghe
Ang mga naninirahan sa Shiheet
Nagtanong siya, "May Diyos ba
Na dakila at kakila-kilabot?
Ang puso ko ay nananabik sa Kaniya"
Sumagot si Abba Isidoro,
"Tinanggap Niya ang anyo ng tao
Lahat ng ulo ay yumuyukod sa Kaniya"
Ang ating Diyos ay maawain
Tinatanggap Niya ang nagsisisi
Sa pag-ibig, tinanggap Niya ang kahihiyan
Ialay mo ang iyong buhay sa Kaniya
Iwan mo ang iyong nakaraan sa Kaniya
Sa Kaniyang magagandang kamay, magsisi ka sa kasalanan
Tumayo si Moises at nagsabi,
"tanggapin mo ako tulad ng nawawalang anak
Tulungan mo akong magsisi ngayon!"
May luha at galak
May daing at kasiyahan
Nagsisi siya sa kaniyang nakaraan
Lumapit siya kay Kristo nang may pag-ibig
Wasak ang puso at sugatan
Ninais niyang magkamit ng kapahingahan
Naghandog siya ng tunay na pagsisisi
Hayagan na hindi tumatalikod
Inihahayag ang lahat ng kaniyang kasalanan
Masdan, isang anghel ng liwanag
Pinunasan ang kaniyang itim na mga kasalanan
Ang tapyas ay naging dalisay na puti
Si Abba Macario ay sumaksi
Na pinatawad at iniligtas siya ng kaniyang Panginoon
Isang bagong buhay ang ipinagkaloob sa kaniya
Tinanggap niya ang unang hiwaga
Sa pamamagitan ng tubig, Espiritu at apoy
Inaalis ang lahat ng karumihan
Kamangha-mangha ang pagsisisi
Nagniningas ng apoy sa puso
Ang dayuhan ay nagiging kasama
Ang mamamatay-tao ay naging matuwid
Ang makasalanan, isang piniling sisidlan
Ang magnanakaw, kabilang sa mga hinirang
Makapangyarihan ang pagsisisi
Ginagawang birhen ang mangangalunya
At tinatanggap ang nag-aalinlangan
Isang alipin ng pita at kahihiyan
Tumanggap ng karangalan sa pamamagitan ng biyaya
Naging pinakamalakas sa mga malaya
Inakay ng espiritu ang mapaniil
Mula sa kadiliman tungo sa liwanag
Namumunga para sa Kaniyang minamahal
Nananabik siya sa buhay-monastiko
At nangako siyang lalakad sa kabutihan
Ipinakita sa kaniya ng Diyos ang daan
Ang kaniyang pag-aasceta ay lumampas sa iba
Naglingkod siya sa ibang mga monghe
Nang may kababaang-loob at pagpupuyat
Sa pagtitiyaga, pinagod niya ang kaniyang sarili
Naglalakad ng libu-libong metro
Upang punuin ang kanilang mga banga ng tubig
Sumusulong siya sa daan
Sa katatagan at kasipagan
At paglago sa katuwiran
Sa mga birtud at panalangin
Sa pag-aayuno at pag-aasceta
Sa paggalang at pagpapatirapa
Isang matapat na asceta na sumasamba
Nang may malakas / matatag na pananampalataya
Tinatakot ang mga demonyo
Minahal niya at minahal siya ng mga kapatid
Hinirang nila siya para sa pagkasaserdote
Inihayag nila ang kanilang ninanais
Nang siya ay subukin nila
Nagulo ang mga saserdote at pinaalis siya
Nagpasakop siya sa kanilang utos
Sinabi niya, "Hindi ako karapat-dapat
Pinalayas ka nila, O itim
O ikaw, taong maitim ang balat!"
Narinig ng patriyarka ang kaniyang mga sinabi
Nalaman niya ang kaniyang mga matuwid na gawa
Ang kaniyang mapagpakumbaba at sakdal na kaluluwa
Inorden niya siya sa banal na pangalan
Isang tinig ang nagsabi ng axioc
Narinig ito ng lahat ng mga kaluluwa
Mapalad ka, O Moises!
Tinanggap mo ang papuri ng iyong Hari
Iningatan ka ng Panginoon ng ubasan
Minsan ipinatawag ka nila
Para sa usapin ng isang makasalanang monghe
Sa kapulungan ay huhukuman nila siya
Dumating sa kanila si San Moises
May supot ng buhangin sa kaniyang likod
Pumasok siyang malungkot at namimighati
Tinanong nila kung ano ang dala niya
Ano ang dinala niyang loob
Sinabi niyang dala niya ang kaniyang mga kasalanan
Isang tanyag at mapagpalang aral
Tinanggap ng mga monghe nang may galak
Pinatawad nila ang kawawang makasalanan
Nais naming mabuhay ang aming buhay
Nais naming maging tulad mo
Alalahanin mo kami sa iyong mga panalangin
Sa harap ng dakilang trono
Sa harap ng Diyos na dakila
Alalahanin mo kami, aming minamahal na ama
Si Papa Abba Tawadros na dakila
Nawa'y pagkalooban siya ng mahabang buhay
Upang ipangaral ang ebanghelyo
Si Abba David na aming obispo
Ingatan mo siya at kami, O Panginoon
Sa pamamagitan ng kaniyang mga panalangin, ingatan mo kami
Ang mga obispo at klero
Bantayan mo sila, O Banal
Kasama ang mga hanay ng niaggeloc
Ang mga diyakono at monghe
Ang mga lingkod sa bawat dako
Panginoon, punuin mo sila ng pananampalataya
Abba Moises, mapalad ka
Tinanggap mo ang papuri ng iyong Hari
Iningatan ka ng Panginoon ng ubasan
Ang pagbanggit ng iyong pangalan
Ay nasa bibig ng lahat ng mga mananampalataya
Lahat sila ay nagsasabi "O Diyos ni Abba Moises
Tulungan mo kaming lahat!"
From the sixty verses of the doxology